武僧一龙，生涯斩获五条世界金腰带，其中含金量如何？
导读：武僧一龙的名字，相信很多拳迷非常的熟悉。武僧一龙是我国非常优秀的搏击明星，职业生涯也是伴随着一些很大的争议，有些拳迷们认为武僧一龙的很多称号都是自称而来的，没有权威性，尤其是武僧一龙的职业生涯斩获了五条世界金腰带也是让很多拳迷感到不可思议。

武僧一龙的名字，相信很多拳迷非常的熟悉。武僧一龙是我国非常优秀的搏击明星，职业生涯也是伴随着一些很大的争议，有些拳迷们认为武僧一龙的很多称号都是自称而来的，没有权威性，尤其是武僧一龙的职业生涯斩获了五条世界金腰带也是让很多拳迷感到不可思议。武僧一龙的五条金腰带是在哪时候获得？其中含金量又是如何呢？不妨让我们来看一看。

武僧一龙

出生于山东的武僧一龙从小就对武术非常的感兴趣，后来在父亲的影响下走向了武术的道路。实力渐渐得到提升的武僧一龙开始征战更大型的比赛，武僧一龙整个职业生涯一共参加了130场比赛，仅输了10场比赛，令很多球迷非常震惊，而他的五条金腰带也是引起了不少人的注意。武僧一龙的五条腰带是分别是S-1金腰带、CIK金腰带、WCK金腰带和两条WLF金腰带，不过这些金腰带是单场比赛获得的，与泰森、阿里或者播求参加的比赛形式是不一样的。

很多拳迷对职业拳击赛的金腰带十分的感兴趣，毕竟职业拳击赛公平公正，并且具有权威性，而金腰带含金量也是非常高的。比如泰森年仅20岁的时候就获得历史上最年轻的重量级拳王，至今为止也是无人超越的。而武僧一龙虽然参加的比赛较多，但是从来没有参加一次真正有分量的擂台赛。

金腰带含金量非常低

可以说他的金腰带与职业拳击选手来说不值一提，甚至说一点含金量都没有，毕竟金腰带是可以在自己家赛事 *** 的。很多球迷认为武僧一龙的金腰带含金量非常的低，并且这种赛事的金腰带对于很多拳击来说轻而易举就能获得，而在评选荣誉时起不到多大的作用。随着大家对拳击比赛非常关注，并且专业度也有了很大的提升，除了影响力更大的UFC外。

很多观众对其他比赛不是特别感兴趣，甚至认为一些赛事是业余类型的比赛。总的来说。武僧一龙的金腰带在职业拳击手面前是非常渺小的，含金量非常低，但不可否认的是武僧一龙的人气是非常的高，并且商业价值也比一些拳击手要高，可以说他也在拳击的道路上取得了一些小成就。

历史上姓李的名人：

 

李耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

 

李冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

 

 

秦朝政治家李斯：（约前280年－前208年），秦朝丞相，著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇统一天下。秦统一之后，参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。

 

李陵：让历史无奈的半世英雄李陵，字少卿，汉朝陇西成纪人。飞将军李广的孙子。李陵是在孤军深入，打了胜仗，在矢尽援绝的情况下暂降匈奴的。但他毕竟是背汉降敌，作了乃祖的不肖子孙和民族的罪人，功不足以掩过。以后又百计劝降苏武，就更不能使人原谅了。

 

李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

 

李左车（生卒年不详），西汉柏人（邢台隆尧）人。赵国名将李牧之孙，秦汉之际谋士。

 

李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得政权，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

 

李白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。

 

李广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

 

李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。

 

李自成（1606年9月22日－1674年？），原名鸿基。陕西米脂人，汉族。称帝时以李继迁为太祖。世居米脂李继迁寨。人称闯王、李闯。明末农民军领袖之一，大顺政权的建立者。

 

李鸿章（1823－1901），安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章桐，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。作为淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一、晚清重臣

 

李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家。中国话剧的开拓者之一。

 

李四光（1889年10月26日－1971年4月29日），中国著名地质学家，湖北省黄冈县回龙山香炉湾人，蒙古族，毕业于英国伯明翰大学，获博士学位。为中国甩掉“贫油”帽子，创立地质力学理论。为中国“两弹”作出了突出贡献。

 

*** 同志，是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，坚定的马克思主义者，党和国家的卓越***。

李小龙，（BruceLee，19401127—1973720）原名李振藩，乳名细凤美籍华人，出生于美国加州旧金山，祖籍中国广东顺德均安镇他是一位武术技击家、武术哲学家、著名的华人武打**演员和功夫巨星、世界武道变革先驱者，UFC先行者，现代MMA先驱，截拳道之父，亦是“功夫片”**始祖。

上古十神兽没有古籍，天地初开有四灵兽，龙，麒麟，凤，龟。关于龟的比较少。龙祖生下五龙，黄青赤白黑。东南西北四龙是青龙的后代，青龙白虎朱雀玄武又称四圣兽。黄龙化身黄帝，诞下九子，囚牛，睚眦，嘲风，蒲牢，狻倪，赑屃，狴犴，负屃，螭吻。凤生五凤，朱雀，青鸾，鹬鹜，鸿鹄，鹓雏。麒麟升五麒麟，大地，雷宵，洪风，炎日，霜月。大地死后化为四凶兽，头变成梼杌，身变成饕餮，手脚变成穷奇，魂魄变成混沌。这是神异经上的，还有一类是山海经上的。

程咬金(589—665）汉族，中国济州东阿斑鸠店人（现山东省东平县斑鸠店），唐朝开国名将，原名咬金，后更名知节，字义贞，唐朝大将，封卢国公，凌烟阁二十四功臣之一，凌烟阁二十四功臣之十九。程咬金还是小说、影视作品中的人物。影视作品中描述的是，程咬金为了生活，被迫劫道，后与十八条好汉聚义瓦岗寨，反抗暴隋的故事。程咬金是一员福将，其三板斧相当厉害。 程咬金生于隋文帝开皇九年（589），卒于唐麟德二年（665）二月七日（2月26日 程咬金像[1] ），享年七十六岁。隋末，程知节入瓦岗军，投王世充，后降唐，成为秦王李世民之骨干成员。　贞观十七年（643），唐太宗命将开国功臣肖像，图画于皇宫凌烟阁，程知节（咬金）即其中之一。程知节乃世家大族之后，其曾祖名程兴，是北齐兖州司马，其祖名程哲，是北齐晋州司马，其父名程娄，是北齐济州大中正，唐赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。影视小说中说程咬金曾在瓦岗寨建立政权，国号大魔，年号大德，所以被后世称为大德天子混世魔王。 程咬金是一员猛将，善于骑马用槊击刺。隋炀帝大业六年(610年)起，盗贼蜂起，程咬金组织了一支数百人的武装，护卫乡里。他后来投奔李密，得到重用，为内军骠骑之一。618年（唐高祖武德元年），王世充与李密决战。王世充军攻击单雄信部，李密派遣程知节及裴行俨增援。战斗中，裴行俨中流矢坠马，程知节连斩数人，抱起裴行俨向后撤退。追兵用槊刺穿他的身体，程知节将槊折断，杀了追兵，这才逃脱。李密战败，王世充俘获程知节，任命他为将军。 影视版程咬金(5张)　619年（武德二年），因鄙夷王世充为人多诈，程知节与秦叔宝等一起投唐，被任命为秦王府左三统军。此后，程知节追随秦王李世民，先后击败宋金刚、窦建德、王世充，屡立战功，被封为宿国公。　李建成、李世民兄弟争位期间，程知节被外任为康州刺史，他对秦王说：“大王您的左膀右臂现在被一一斩除，身体还能长久保全吗？知节就算死，也不能离开。”武德九年六月四日玄武门之变，程知节亦参与其事。贞观中，改封卢国公。　唐太宗贞观十七年(643年)，皇帝命人于凌烟阁绘制功臣二十四人画像，程知节位列十九。　唐高宗显庆年间（655年－657年），程知节以葱山道行军总管领兵出征西突厥阿史那贺鲁。由于在恒笃城进行大屠杀，以及错失战机，返回后被免职。参见唐朝与西突厥第二次战役。　665年（唐高宗麟德二年），程知节去世，陪葬昭陵。 http://baikebaiducom/view/19930htm

最近两天，中国格斗选手 玄武 与日本拳王 木村翔 的比赛引发了网友的热议。就在刚刚，木村翔通过个人社交平台对这场比赛首次做出回应。

木村翔写道：“在中国的表演让大家担心了，幸运的是我没有受伤，身体也没有任何异样。世界上任何一个国家都有好人和坏人，都有诚实的人和狡猾的人。希望大家不要因为这件事而讨厌中国人。”

昨天，前WBO重量级拳王 约瑟夫·帕克 （30-2，21KOs）在二番战中再次击败了“黑旋风” 德雷克·切索拉 。帕克赛后表示，他认为切索拉该退役。

帕克说：“切索拉的打法总是这么火爆，他很强硬，比赛不停进攻不止。我在赛前特别加强练习了上勾拳，这份圣诞礼物真不错。我感觉自己变得更强了，当然还有一些需要改进的地方。切索拉为拳击这项运动增添了很多光彩，当他离场时全场欢呼，所有拳迷都支持他。他为拳击付出了一切，每场比赛都是那样精彩火爆。不过就我个人而言，我觉得他该退役了，但是决定权在他自己。”

不过切索拉在个人社交平台发文表示自己的拳坛征程尚未结束，所以不会退役，计划明年夏天重返拳台。

昨天我曾报道，由于法定挑战埃曼塔斯·斯坦尼奥斯同意让步，WBA批准次中量级超级拳王 约迪尼斯·乌加斯 （27-4，12KOs）下一场比赛直接与IBF、WBC次中量级拳王 小埃罗尔·斯彭斯 （27-0，21KOs）打统一战。昨晚，约迪尼斯·乌加斯在个人社交平台发文对WBA表示感谢。

乌加斯写道：“感谢WBA做出的正确决定，这是对我努力的认可，也是对我这个在拳台内外都是一个勇敢的人的奖励。我即将面对的是拳坛P4P强者之一，不过我也是个勇士。我是首位在一场比赛中争夺3条拳王金腰带的古巴拳手，感谢所有要求看到这场比赛的拳迷。”

昨天，前WBO超轻量级拳王 鲁斯兰·普罗沃德尼克夫 （25-5，18KOs）在莫斯科，与前UFC选手阿里·巴戈蒂诺夫打了一场5回合的慈善拳击表演赛。最终普罗沃德尼克夫以分歧判定战胜了巴戈蒂诺夫。今天凌晨，普罗沃德尼克夫在个人社交平台正式宣布封拳退役。

前次重量级世界拳王托尼·贝柳认为，如果“拳坛一哥” 卡内洛·阿尔瓦雷斯 （57-1-2，39KOs）与IBF、WBC轻重量级拳王 阿图尔·贝特比耶夫 （17-0，17KOs）开战，阿瓦一定会KO胜出。

贝柳说：“我认为阿尔瓦雷斯会以KO的方式击败贝特比耶夫，我已经看到了这样的预兆，阿尔瓦雷斯的重拳绝对可以重创贝特比耶夫。阿尔瓦雷斯升到轻重量级之后，他的重拳威力也会随之增强。既然他能把科瓦列夫打那么惨，那么打贝特比耶夫也不会有问题。阿尔瓦雷斯和贝特比耶夫开打，场面一定会非常火爆。”

昨天在墨西哥库利亚坎举行的一场轻重量级拳击比赛中，“战神之子” 小胡里奥·塞萨尔·查维兹 （53-6-1，34KOs）10回合点数击败秘鲁拳手大卫·泽加拉（34-7，21KOs）。

赛后有拳迷调侃说，可以让小查维兹和油管网红杰克·保罗（5-0，4KOs）打一场。拳二代VS网红，你看好谁呢？

《七步诗》原文 煮豆持作羹， 曹植七步诗--西洋油画

漉菽以为汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本自同根生, 相煎何太急？ 《七步诗》后人缩写 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。

编辑本段注释译文

注释 尝：尝试。 持：用来。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。 漉（lù）：过滤。 菽(shū)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜：锅。 燃：燃烧。 本：原本，本来。 煎：煎熬。 相煎：指互相残害全诗，表达了曹植对曹丕的不满。 泣：小声哭泣。 何：何必。 译文 版本一（曹植原版）：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 版本二（后人缩略版）：煮豆子时把豆茎当作燃料，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？ （这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。）

编辑本段诗歌典故

典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。 曹植是曹操的四儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹 *** 后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊（第五子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦。曹植就作了这首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，于是便放了曹植。

编辑本段作品赏析

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。 真实度 七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

编辑本段人物简介

曹植(192～232)，三国时魏国诗人，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之子。 妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。 曹植

黄初七年(226),曹丕病逝，曹睿继位，即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。 诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。 曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。 其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵完了此事。 这首诗虽然救了曹植一命，但是，他的处境并没有得到根本好转，魏国仍是奉行对宗室严格限制的政策，曹植在郁郁寡欢中慢慢死去。 纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处、互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。 封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主共和国，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。 曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” 许多古诗书上为 ：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版书上为：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。” 哥哥曹丕 魏朝开国皇帝。字子桓，三国时期著名的政治家、文学家、诗人。建安文学代表者之一。是三国时代之一位皇帝，结束了汉朝四百多年统治。汉中平四年（187年）冬，曹丕生于谯。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。年仅八岁，即能为文。多技艺，善骑射、好击剑。建安十六年（211年），为五官中郎将、副丞相。建安二十二年（217年），曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。 三国志11的曹丕

延康元年（220年），魏武帝曹操去世，世子曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧，他积极调节曹氏与士族之间的矛盾，果断采纳陈群的意见，确立九品中正制，成功缓和了曹氏与士族的关系，取得了他们的支持，为称帝奠定基础。当年十月，立刻逼迫汉献帝禅位，登基为大魏皇帝。定国号为大魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。下宦人为官者不得过诸署令，限制了宦官的权力；定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。提倡节俭、薄葬，预作《终制》。他推行九品中正制后，用人权从地方收归了中央，但也导致魏国的统治实权逐步被士族垄断。 曹丕的一些措施体现了他在政治上的才能，然而在军事才华上他远不能和父亲曹操相比，几次率百万大军南下伐吴均无功而返，但曹丕在位期间坚守防御性战略，击退东吴入侵。后期则向北方开拓疆域，征服漠北鲜卑、高句丽等部落，使得魏朝疆域远达蒙古高原和朝鲜半岛，这是曹丕军事上的重要建树。 曹丕文学有相当高的成就。是中国三国时代之一位杰出的伟大诗人。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗；他的五言和乐府清绮动人；所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位，是我国文学批评史上之一篇专题论文，所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。

编辑本段创作背景

三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。 曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，什么朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。 本诗

曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。” 曹丕说完，曹植便迈出了之一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生, 相煎何太急。”（原文）此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了，被驳得无话可说。从此就再也不敢为难曹植了，俩人又成了好兄弟，同心协力，建设魏国。

水浒传 第七十 忠义堂石碣受文 梁山泊英雄惊恶梦 说宋公明打东平,两打东昌,归山寨,计点领,共百单八员,喜遂众弟兄道:"宋江自闹江州,山,皆托赖众弟兄英雄扶助,立我今者,共聚百八员领,甚喜自晁盖哥哥归,引兵马山,公保全,护佑,非能纵掳,陷于缧,或伤,且都事今者,百八,皆面前聚,端古往今,实罕前兵刃处,杀害灵,禳谢我欲建罗醮,报答神明眷佑恩则祈保众弟兄身安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆罪,众竭力捐躯,尽忠报,死已;三则荐晁王,早界,世世,再相见行超度横亡、恶死、火烧、水溺,应辜害,俱善道我欲行事,未知众兄弟意若何" 众领都称道:"善事,哥哥主见差"吴用便道:"先请公孙胜清,主行醮事令山,四远邀请道高士,带醮器赴寨仍使收买应香烛、纸马、花、祭仪、素馔、净食,并合用应物件" 商议选定四月十五始,七昼夜事山寨广施钱财,督并干办期已近,向忠义堂前,挂起四首堂扎缚三层高台堂内铺设七宝三清圣像两班设二十八宿,十二宫辰,切主醮星官真宰堂外仍设监坛崔、卢、邓、窦神摆列已定,设放醮器齐备请道众,连公孙胜,共四十九员 晴明,气朗,月白风清宋江、卢俊义首,吴用与众领拈香公孙胜作高功,主行斋事,关发应文书符命;与四十八员道众,每三朝,至第七满散:宋江要求报应,特教公孙胜专拜青词,夺闻帝,每三朝 却至第七,三更,公孙胜虚皇坛第层,众道士第二层,宋江等众领第三层,众目并校都坛,众皆恳求苍,务要拜求报应 夜三更候,听声响,裂帛相似,西北乾门众看,直竖金盘,两尖,间阔,唤做"门",唤做"眼";面毫光,射眼目,云彩缭绕,间卷块火,栲栳形,直滚虚皇坛团火坛滚遭,竟钻入南 眼已合,众道士坛宋江随即叫铁锹铁锄,掘泥土,跟寻火块掘三尺深浅,见石碣,面两侧,各书文字 宋江且教化纸,满散平明,斋众道士,各赠与金帛物,充衬资才取石碣,看,面乃龙章凤篆,蝌蚪书,皆识众道士内,姓何,讳玄通,宋江说道:"道家间祖留册文书,专能辨验书面都自古蝌蚪文字,贫道善能辨认译,便知端" 宋江听喜,连忙捧石碣,教何道士看,良久,说道:"石都义士名,镌面侧首边"替行道"四字,边"忠义双全"四字顶皆星辰南北二斗,面却尊号若见责,敷宣" 宋江道:"幸高士指迷,缘浅倘蒙见教,实德唯恐,见责言,请勿藏匿万望尽情剖灵,休遗片言" 宋江唤圣手书萧让,用黄纸誊写何道士乃言:"前面书三十六行,皆罡星;背书七十二行,皆煞星面注着众义士姓名"观看良久,教萧让至,尽数抄誊石碣前面书梁山泊罡星三十六员: 魁星呼保义宋江罡星玉麒麟卢俊义 机星智星吴用闲星入云龙公孙胜 勇星刀关胜雄星豹林冲 猛星霹雳火秦明威星双鞭呼延灼 英星李广花荣贵星旋风柴进 富星扑李应满星美髯公朱仝 孤星花尚鲁智深伤星行者武松 立星双枪董平捷星没羽箭张清 暗星青面兽杨志佑星金 *** 徐宁 空星急先锋索超速星神行太保戴宗 异星赤发鬼刘唐杀星黑旋风李逵 微星九纹龙史进究星没遮拦穆弘 退星插翅虎雷横寿星混江龙李俊 剑星立太岁阮二平星船火张横 罪星短命二郎阮五损星浪白条张顺 败星阎罗阮七牢星病关索杨雄 慧星拼命三郎石秀暴星两蛇解珍 哭星双尾蝎解宝巧星浪燕青 石碣背面书煞星七十二员: 魁星神机军师朱武煞星镇三山黄信 勇星病尉迟孙立杰星丑郡马宣赞 雄星井木犴郝思文威星百胜军韩滔 英星目彭奇星圣水军单廷 猛星神火军魏定文星圣手书萧让 星铁面孔目裴宣辟星摩云金翅欧鹏 阖星火眼狻猊邓飞强星锦毛虎燕顺 暗星锦豹杨林轴星轰雷凌振 神算蒋敬佐星温侯吕 佑星赛仁贵郭盛灵星神医安道全 兽星紫髯伯皇甫端微星矮脚虎王英 慧星丈青扈三娘暴星丧门神鲍旭 默星混世魔王樊瑞猖星毛星孔明 狂星独火星孔亮飞星八臂哪吒项充 走星飞圣李衮巧星玉臂匠金坚 明星铁笛仙马麟进星洞蛟童威 退星翻江蜃童猛满星玉旙竿孟康 遂星通臂猿侯健周星跳涧虎陈达 隐星白花蛇杨春异星白面郎君郑寿 理星九尾龟陶宗旺俊星铁扇宋清 乐星铁叫乐捷星花项虎龚旺 速星箭虎丁孙镇星遮拦穆春 嵇星操刀鬼曹魔星云金刚宋万 妖星摸着杜迁幽星病虫薛永 伏星金眼彪施恩僻星打虎李忠 空星霸王周通孤星金钱豹汤隆 全星鬼脸杜兴短星林龙邹渊 角星独角龙邹润囚星旱忽律朱贵 藏星笑面虎朱富平星铁臂膊蔡福 损星枝花蔡庆奴星催命判官李立 察星青眼虎李云恶星没面目焦挺 丑星石军石勇数星尉迟孙新 阴星母虫顾嫂刑星菜园张青 壮星母夜叉孙二娘劣星闪婆王定六 健星险道神郁保四耗星白鼠白胜 贼星鼓蚤迁狗星金毛犬段景住 何道士辨验书,教萧让写录读罢,众看,俱惊讶已宋江与众领道:"鄙猥吏,原应星魁,众弟兄原都显应,合聚义今已数足,定序,众领各守其位,各休争执,逆言"众皆道:"意,理数所定,谁敢违拗!"宋江遂取黄金五十两酬谢何道士其余道众,收经资,收拾醮器四散山 且说众道士,家说宋江与军师吴究、朱武等计议:堂要立面牌额,书"忠义堂"三字断金亭换牌匾前面册立三关忠义堂建筑雁台座顶面,厅所,东西各设两房:厅供养,晁王灵位;东边房内,宋江、吴用、吕、郭盛;西边房内,卢俊义,公孙胜、孔明、孔亮 水浒传 第二坡,左带房内:朱武、黄信、孙立、萧让、裴宣;右带房内:戴宗、燕青、张清、安道全、皇甫端忠义堂左边:掌管钱粮仓廒收放,柴进、李应、蒋敬、凌振;右边:花荣、樊瑞、项充、李衮山前南路第关,解珍、解宝守;第二关,鲁智深、武松守;第三关,朱仝、雷横守;东山关,史进、刘唐守;西山关,杨雄、石秀守;北山关,穆弘、李逵守 六关外,置立八寨:四旱寨,四水寨南旱寨:秦明、索超、欧鹏、邓飞;东旱寨:关胜、徐宁、宣赞、郝思文;西旱寨:林冲、董平、单廷、魏定;北旱寨:呼延灼、杨志、韩滔、彭东南水寨:李俊、阮二;西南水寨:张横、张顺;东北水寨:阮五、童威;西北水寨:阮七、童猛 其余各执事新置立旌旗等项山顶,立面杏黄旗,书"替行道"四字忠义堂前,绣字红旗二面,书"山东呼保义",书"河北玉麒麟"外设飞龙、飞虎旗、飞熊、飞豹旗,青龙、白虎旗,朱雀、玄武旗,黄钺,白旄,青,皂盖,绯缨,黑纛;军器械外,四斗五旗,三才九曜旗,二十八宿旗,六十四卦旗,周九宫八卦旗,百二十四面镇旗,尽侯健制造金坚铸造兵符印信 切完备选定吉良,杀牛宰马,祭献神明挂"忠义堂"、"断金亭"牌额,立起"替行道"杏黄旗 宋江设筵宴,亲捧兵符印信,颁布号令:诸兄弟,各各管领,悉宜遵守,毋违误,伤义气故违遵者,定依军治,决轻恕 计: 梁山泊总兵都领二员:呼保义宋江、玉麒麟卢俊义 掌管机密军师二员:智星吴用、入云龙公孙胜同参赞军务领,神机军师朱武 掌管钱粮领二员:旋风柴进、扑雕李应 马军五虎五员:刀关胜、豹林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪董平 马军八骠骑兼先锋使八员:李广花荣、金 *** 徐宁、青面兽杨志、急先锋索超、没羽箭张清、美髯公朱仝、九纹龙史进、没遮拦穆弘 马军彪兼远探哨领十六员:镇三山黄信、病尉迟孙立、丑郡马宣赞、井木犴郝思文、百胜军韩滔、目彭、圣水军单廷、神火魏定、摩云金翅欧鹏、火眼狻猊邓飞、锦毛虎燕顺、铁笛仙马麟、跳涧虎陈达、白花蛇杨春、锦豹杨林、霸王周通 步军领十员:花尚鲁智深、行者武松、赤发鬼刘唐、插翅虎雷横、黑旋风李逵、浪燕青、病关索杨雄、拼命三郎石秀、两蛇解珍、双尾蝎解宝 步军校十七员:混世魔王樊瑞、丧门神鲍旭、八臂哪吒项充、飞圣李衮、病虫薛永、金眼彪施恩、遮拦穆春、打虎李忠、白面郎君郑寿、云金刚宋万、摸着杜迁、林龙邹渊、独角龙邹润、花项虎龚旺、箭虎丁孙、没面目焦挺、石军石勇 四寨水军领八员:混江龙李俊、船火张横、浪白条张顺、立太岁阮二、短命二郎阮五、阎罗阮七、洞蛟童威、翻江蜃童猛 四店打听声息,邀接宾领八员:(东山酒店)尉迟孙新、母虫顾嫂;(西山酒店)菜园张青、母夜叉孙二娘;(南山酒店)旱忽律朱贵、鬼脸杜兴;(北山酒店)催命判官李立、闪婆王定六 总探声息领员:神行太保戴宗 军走报机密步军领四员:铁叫乐、鼓蚤迁、金毛犬段景住、白鼠白胜 守护军马饶二员:温侯吕、赛仁贵郭盛 守护军步军饶二员:毛星孔明、独火星孔亮 专管行刑刽二员:铁臂膊蔡福、枝花蔡庆 专掌三军内探事马军领二员:矮脚虎王英、丈青扈三娘 掌管监造诸事领十六员:行文走檄调兵遣员,圣手书萧让;定功赏罚军政司员,铁面孔目裴宣;考算钱粮支纳入员,神算蒋敬;监造战船员,玉竿孟康;专造应兵符印信员,玉臂匠金坚;专造应旌旗袍袄员,通臂猿侯健;专治应马匹兽医员,紫髯伯皇甫端;专治诸疾内外科医士员,神医安道全;监督打造应军器铁筵员,金钱豹汤隆;专造应号炮员,轰雷凌振;起造修缉房舍员,青眼虎李云;屠宰牛马猪羊牲口员,操刀鬼曹;排设筵宴员,铁扇宋清;监造供应切酒筵员,笑面虎朱富;监筑梁山泊应城垣员,九尾龟陶宗旺;专捧"帅"字旗员,险道神郁保四 宣二四月吉旦,梁山泊聚,调员告示 梁山泊宋公明传令已,调众领已定,各各领兵符印信筵宴已毕,皆醉,众领各归所拨房舍间未定执事者,都于雁台前驻扎听调号令已定,各各遵守 明宋江鸣鼓集众,都堂,焚炉香,众道:"今非昔比,我片言:我等既星曜相,必须盟誓,各异,死相托,患难相扶,同扶助宋江,仰答意"众皆喜,齐声道:""各拈香已罢,齐跪堂宋江首,誓曰:维宣二四月二十三,梁山泊义士宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关勇、林冲、秦明、呼延灼、花荣、柴进、李应、朱仝、鲁智深、武松、董平、张清、杨志、徐宁、索超、戴宗、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横、李俊、阮二、张横、阮五、张顺、阮七、杨雄、解珍、解宝、燕青、朱武、黄信、孙立、宣赞、郝思文、韩滔、彭、单廷、魏定、萧让、斐宣、欧鹏、邓飞、燕顺、杨林、凌振、蒋敬、吕、郭盛、安道全、皇甫端、王英、扈三娘、鲍旭、樊瑞、孔明、孔亮、项充、李衮、金坚、马麟、童威、童猛、孟康、候健、陈达、杨春、郑寿、陶宗旺、宋清、乐、龚旺、丁孙、穆春、曹、宋万、杜迁、薛永、施恩、李忠、周通、汤隆、杜兴、邹渊、邹润、朱贵、朱富、蔡福、蔡庆、李立、李云、焦挺、石勇、孙新、顾嫂、张青、孙二娘、王定六、郁保四、白胜、迁、段景住 --同秉至诚,共立誓 窃念江等昔异,今聚堂;准星辰弟兄,指作父母百八,同面,面面峥嵘;百八,合,皎洁乐必同乐,忧必同忧;同,死必同死既列名于,贻笑于间声气既孚终身肝胆二倘存仁,削绝义,外内非,始终者,昭其,鬼阚其旁;刀剑斩其身,雷霆灭其迹;永远沈于狱,万世身!报应明,神共察! 誓毕,众同声发愿:"愿相,世世相逢,永间阻,今!"众歃血饮酒,醉散 看官听说:--梁山泊聚义处夜卢俊义归卧帐,便梦,梦见,其身甚,手挽宝弓,自称"我嵇康,要与宗皇帝收捕贼,故单身汝等及早各各自缚,免费我手脚!" 卢俊义梦听言,觉怒发,便提朴刀,踏步赶,直戳,却戳着原刀先已折卢俊义慌,便弃手折刀,再刀架拣,见许刀、枪、剑、戟,缺,折,齐齐都坏,更件抵敌 早已赶背卢俊义措,提起右手拳,劈面打,却弓梢,卢俊义右臂早断,扑跌倒便腰解绳索,捆缚做块,拖所 间排设公案南面坐,卢俊义推堂草,似欲勘问状听门外却数哭声震叫道:"便都进!"见数齐哭着,膝行进 卢俊义看,却都绑缚着,便宋江等百七卢俊义梦惊,便问段景住道:"甚么缘故谁擒获" 段景住却跪面,与卢俊义近,低低告道:"哥哥知员外捉,急切计救,便与军师商议,除非行条苦肉计策,情愿归附朝廷,庶几保全员外性命" 说言未,见拍案骂道:"万死枉贼!等造弥罪,朝廷屡前收捕,等公拒杀数官军!今却摇尾乞怜,希图逃脱刀斧!我若今赦免,再何治况且狼野,自信!我刽手何" 说迟,快;见声令,避衣蜂拥行刑刽二百十六,两服侍,宋江、卢俊义等百单八汉于堂草齐处斩 卢俊义梦吓魂附体;微微闪眼看堂,却牌额,书"太平"四青字诗曰: 太平坐,清慎官员四海 见肥羊宁父,闻嘶马军 叨承礼乐家世,欲讴歌寄快文 东南讳,却吟西北浮云 抵土丘,百若齐! 完租安稳尊于帝,负曝奇温胜若裘 建高才空号虎,庄主于达牛 夜寒薄醉摇柔翰,语惊便休!