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导读：1 什么酒的四字成语 貂裘换酒 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。 放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也
1 什么酒的四字成语
貂裘换酒 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。
今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
乞浆得酒 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
牵羊担酒 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
求浆得酒 浆：饮料。比喻所得过于所求。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。
仗气使酒 仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。
只鸡斗酒 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
只鸡絮酒 指悼念故人，祭品菲薄。
持螯把酒 形容秋季吃蟹饮酒之乐。
愁长殢酒 愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷容易病酒。
愁肠殢酒 愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷的人容易病酒。
槌牛酾酒 杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
2 什么酒四字成语杯酒解怨 解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨
斗酒只鸡 一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友
好酒贪杯 指喜欢喝酒
金谷酒数 指宴会上罚酒三杯的常例
酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁
酒肉兄弟 指酒肉朋友
酒食征逐 征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐
酒余茶后 指随意消遣的空闲时间
酒醉饭饱 比喻饮食得到满足
恋酒迷花 恋：沉迷；迷：痴迷；花：娼妓，歌女。指沉迷于酒色和女色之中
3 什么饮酒四字成语成语标题 成语解释
拔辖投井 辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
出处：《汉书·陈遵传》：“遵耆酒，每天饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”
把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
杯觥交错 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
杯酒解怨 解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨。
出处：《新唐书·张延赏传》：“吾武夫虽有旧恶，杯酒间可解。”
杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。
出处：鲁迅《伪自由书·观斗》：“然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使兵士们相斗争，所以频年恶战，而头儿个个终于是好好的，忽而误会消释了，忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了，忽而立誓报国了，忽而……。”
闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
不胜桮杓 ？黾bēisháo：桮，古同“杯”，酒具，借指饮酒。指酒量有限，不能再饮。
出处：《史记·项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜桮杓，不能辞。’”
猜拳行令 划拳行酒令。形容宴饮欢畅。猜拳：饮酒时两人同时伸出手指并说一数，如数与两人伸出手指的总数相符为胜，输者罚酒。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十七：“汪秀才解带脱衣，尽情欢宴，猜拳行令，不存一毫形迹。”
持螯把酒 形容秋季吃蟹饮酒之乐。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。
低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
出处：宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
低唱浅酌 低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
出处：元·关汉卿《望江亭》第三折：“则这今晚开筵，正是中秋令节。只合低唱浅酌，莫待他花残月缺。”
耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
出处：南朝·梁·简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”
放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。
出处：唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
浮白载笔 浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
浮一大白 浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
出处：汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”
酒酣耳熟 酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
开怀畅饮 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
出处：元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。
4 带酒的四个字成语大全1、灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ] 形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
出 处：明·顾梦游《辛卯元六日集黄眉房斋中……慨然有赋》：“去住同为飘泊人；红灯绿酒倍情亲。”
2、对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ] 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。
出 处：三国·魏·曹操《短歌行》：“对酒当歌；人生几何。”
3、酒肉朋友 [ jiǔ ròu péng you ] 指只在一起吃喝玩乐、不干正经事的朋友。
出 处：元·关汉卿《单刀会》第二折：“（道童云）你要索取荆州；不来问我；关云长是我酒肉朋友；我交他两只手送与你那荆州来。”
4、酒囊饭袋 [ jiǔ náng fàn dài ] 比喻只会吃喝，什么也不会干的人。
出 处：宋·陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭；渚院王子……时人谓之酒囊饭袋。”
5、借酒浇愁 [ jiè jiǔ jiāo chóu ] 用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。
出 处：明·李开先《后冈陈提学传》：“及抵任；气郁郁不舒；……只恁以酒浇愁；愁不能遣；而且日增。”
6、酒后失言 [ jiǔ hòu shī yán ] 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
出 处：明·施耐庵《水浒传》第四十六回：“杨雄道：‘兄弟，你休怪我。是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。我今特来寻贤弟，负荆请罪。’”
7、花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ] 形容沉湎于吃喝嫖赌的荒*腐化生活。
出 处：《官场现形记》第二十七回：“贾某总办河工；浮开报销；滥得报举。到京之后；又复花天酒地；任意招摇。”
8、酒阑人散 [ jiǔ lán rén sàn ] 阑：尽。酒席完毕，客人归去。
出 处：唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。”
9、杯酒戈矛 [ bēi jiǔ gē máo ] 比喻在宴会上引起的仇恨。
出 处：《负曝闲谈》第25回：“（华尚书）愣了一会，又想周楷这个名字好熟。想了半天，恍然大悟道：‘就是有天在吴侍郎席上他教我，我没有理他那个人，这真是杯酒戈矛了。’”
10、沽酒当垆 [ gū jiǔ dāng lú ] 一个名士遭到不遇，甘愿埋身尘市。
出 处：《杀狗劝夫》：“终日去沽酒当垆，把家私渐行消磨。”
11、乞浆得酒 [ qǐ jiāng dé jiǔ ] 比喻所得超过所求。
出 处：唐·刘知几《史通·书志》：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。”
5 酒什么什么舞四字成语没有 酒什么什么舞 的成语，酒 开头的成语如下：
酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候。
酒后失言 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
酒后无德 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
酒阑人散 阑：尽。酒席完毕，客人归去。
酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活。
酒囊饭袋 只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。
酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
酒食征逐 征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。
酒酸不售 酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。
酒有别肠 指酒量大小，与身材高矮无关。
酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
酒醉饭饱 比喻饮食得到了满足。
酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁。
酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒*腐化的生活。
酒逢知己千杯少 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
酒酣耳熟 酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒龙诗虎 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒囊饭包 讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。
酒肉兄弟 指酒肉朋友。
酒瓮饭囊 犹言酒囊饭袋。
酒余茶后 指随意消遣的空闲时间。
发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：
1．结鬟式
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。
3．盘叠式
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之 *** ，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。
4．反绾式
这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。
5．结椎式
这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚**所用。
6．对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
“丱发”
这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。
蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。
蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。
博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。
唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。
公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明朝建国后，采取了一系列讲求实效的措施，以利恢复生产。由于生产力获得了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。
明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。
双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。
假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。当时有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。此类假髻形式大多仿古，制法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。
头箍：又名“额帕”。明代无论老妇、小女都非常盛行。一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。此装饰物自明代始有。
牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫。
明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花
清朝发型解析
清代的祖先，为原先居住在中国东北部的满族。明末农民起义此起彼伏，满族贵族乘虚而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清灭，这 237年间，清王朝经历了三个阶段。前期是一个统一的多民族国家，并获得了巩固，中期社会经济进一步发展，资本主义开始萌芽，末期步入封建社会制度的衰落和瓦解。
清统治者在关内建立政权以后，强令汉族遵循满族习俗，剃发留辫是其中之一。清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特点，以后逐步发生了明显的变化。发髻上的装饰物，不用金银，而多用珠翠，这是崇祯年间的特点。中期崇尚高髻，如模仿满族宫女的发式，是将头发均分成两把，谓“叉子头”，在脑后垂下的一绺发尾，修剪成两个尖角，称“燕尾”。此后又流行平头，谓之“平三套”或“苏州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻风俗。头发装饰亦有特色，“冠子”即是一例，老年妇女多好之。还有“一字头”豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。
高髻：清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成，如康熙、乾隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类。其样式豪华，高高耸立达七寸余，犹如盛开的牡丹、荷花。脑后梳理成扁平的三层盘状，并以簪或钗相固定，髻后作燕尾状，钵盂头则形如覆盂，因此类髻发梳理繁杂，故待到清末剪发风盛行时，就逐渐趋于淘汰了。
大拉翅：又名“旗髻”，是清代满族女子更具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式。其梳理方式特别繁复，是受汉族妇女“如意头”影响而演变而成的，为清宫廷贵妇所钟爱。
冠子、纂：清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”，然后饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。
妇人之爱妆饰，自古而然。
由常识而论，美容既费钱财，又耗时光，非二者兼备，不能细心刻化。
我国古代女子妆饰，登峰造极者当首推唐代。而唐代之代表，当首推皇室。当时女子妆饰，必创始于宫廷，而民间效之；流播所及，北里群花之官 *** 子又效之。但娼妓对于唇、眉、面、发的化妆术，在继承一般化妆的特点中，比较更为革新。兹分述如下：
一、发式 古代女子发式的美丑，与容貌的姣好大有关系。前人赞美女子的语言，有“秀发如云”、“长发委地”；发式也呈诸多名目，分曰“高髻”“堕马髻”两大类。前者取向上的形式，高如耸立之层云，我们从影视中看唐代宫女或更看公主们的头饰便知。后者向下低垂，三、四十年代的上海滩最时髦的女性大多如此。
二、眉 有个成语叫“眉目传情”，可知眉与目的同等重要，也是女子面部美不可缺少的一部分。汉代张敞画眉是有名的故事，这位担任过京城长官的男子就曾为他的市长夫人描画眉毛。这件事在当时传为美谈，还居然写进了《汉书·张敞传》。
眉毛的化妆也是两种。一种细而长，一种宽而广。具体画法当然有些讲究，总之要好看才是。据说有所谓“西蜀十眉图”。
三、唇 唐有乌膏注唇的风尚。白乐天《时事妆》诗：“乌膏注唇唇似泥。”《唐书·五行志》：“元和之末，奇异化妆流行，不施朱粉，唯以乌膏注唇。”
《清异录》说：“僖、昭时，唐代都中倡家，竟尚妆唇，妇女以此分妍否(美丑)。其点注之工，名字差繁，其略有胭脂晕品、石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万全红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天工巧、落儿殷、淡淡心、朱龙格、双唐媚、花奴样子。”可见唐末倡家唇的化妆术，非同一般。
风气所及，又反过来影响主流社会。至后来，良家妇女渐渐有效仿娼妓妆饰的习惯，为正统人家所鄙夷不屑。
《叙小志》说：“唐崔枢夫人治家整肃，不许群妾作时世妆。”对流行的娼家时髦妆饰是厌恶禁止的。但除非运用权力严令约束，否则这种干预往往收效甚微。
明谈迁《枣林杂俎》引安阳人“张氏风范”说：“弘治、正德初，良家妆饰，耻类娼妓。自刘长史更仰心效之，渐渐因袭，士大夫不能止。近时冶容犹胜于妓，不能辨焉。风俗之衰也。”叹息归叹息，流风之不可遏制，却是无可奈何的事实。
引文中“近时冶容犹胜于妓，不能辨焉”，则女性之妆饰，在明代中后期已比 *** 更胜一筹。具体情形，不妨看今日某些演艺明星及时装模特，便可略知一二。
其实元、明两朝，对娼妓、乐人的服色，有着特别的规定。
据《元典章》：“至元五年中书省札，娼妓穿皂衫，戴角巾儿，娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”《元史·舆服志》说：“仁宗延佑元年定服色等第(等级)诏：娼家出入，只服皂褙子，不得乘坐车马。”
《明史·舆服志》也有类似规定：“教坊司冠服，洪武三年定。……乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同……教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶之服。”但从实际操作看，恐怕不免形同虚文吧。
以 *** 的职业特点，当是卖笑为生，想要博取嫖客好感，妆饰是不能不刻意追求的。这刻意追求的结果，便是拿了小脚去迎合心理变态的嫖客。
娼妓裹足之风，宋、元以后最盛。古代女子施朱敷粉外，又涂额之黄，画眉以黛，大抵注重唇妆、眉妆、额妆、面妆，及鬟髻妆。以“缠足”为一般妇女妆饰品的，则自宋以后，却有可征。《侯鲭录》说：“京师妇女妆饰与脚，皆天下所不及。”《辍耕录》说：“元丰(宋神宗年号)以前犹少裹足，宋末遂以大脚为耻。”
凡事形成风气，便不可疗救了。
娼妓裹足，大约亦始于宋代。作俑者良家，而娼妓仿效。《艺林伐山》说：“谚言杭州脚者，行都 *** ，皆穿窄袜弓鞋如良人。”这就是明白的证据。
元代伊世珍《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足。所居不过闺阁之内，欲出则有帷车之载，是以无事于足也。”
中国专有一类烂污文人，凭此卑劣心肠立身处世，将原本丑陋之举，附会为经典学说圣人理论。这位伊世珍便是代表。
且看另一位元代文人的说法。白珽湛《渊静语》说：“伊川六代孙(程)淮咸淳间为安庆倅。明道年五十四卒，二子相继早逝，无后。淮之族尚繁衍，居池阳。妇人不缠足，不贯耳，至今守之。”盖当时缠足已成天经地义，伊川族人中的女性不肯随俗，白珽湛所以特别记录这一桩事实。白氏提及的这位伊川先生许多人未必知道，但影响中国近千年的“女子饿死事小，失节事大”这类封建礼教，就是这位伊川先生创立的道统思想，俗称程朱理学的代表人物程颐，与朱熹齐名。
伊川先生要别人家的女子中规中矩，即使做了寡妇也不得改嫁，可他家的女性却拒不缠足，其兄程明道的两个儿子相继早逝，儿媳也曾改嫁他人。这答案说来只有两种，要么是我们把圣人的理论理解错了，要么是圣人的理论只合要求别人，自己则可以例外。但凡读懂了这点，你就是圣人，愚民政策对你无用。
中国的事情就很古怪，照理美容是能增加女人魅力的手段，无可指责。问题在于居然无聊到拿了脚来痛下功夫，实在无法理喻。当初是良家女仿效宫廷，继而娼妓门中也兴起缠足之风，因为嫖客喜欢。
其间更有政治的压力参与其中，明沈德符《野获篇》说：“明时浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。”是裹足成为贵族妇人专有妆饰品，贱民阶级女子，则 *** 以法令禁止。如是一来，缠足便成为一种地位，一种身份，一种不可或缺的光荣。导致民间女子，便要竞相追逐，哪怕穷得瘪着肚子，也要品尝贵族阶级的虚荣。嫖客花钱买笑，虽说不能企盼宫女接待，却可以让 *** 也学宫女姿态。政治的压力反而促成社会的广泛响应，法律遂成空文而无法贯彻。
市场需求使 *** 缠足比民间女子表现积极，而且越小越受欢迎。历史上有位叫杨铁崖的著名嫖客，《辍耕录》上说他“耽好声色，每于筵间，见歌儿 *** 有缠足纤小者，则脱其鞋袜，盏以行酒，谓之金莲杯”。
金莲杯这样的丑行并非杨铁崖首创，宋代便已有之，至明代更大行其道。徐纨《本事诗》说：“何元朗至阊门携榼(酒器)夜集，元朗袖中带南院 *** 王赛玉鞋一只，醉中出以行酒，盖王足甚小。礼部诸公亦尝以金莲为戏。王凤洲乐甚，次日即以扇书长歌云：‘手持此物行客酒，欲客齿颊生莲花。’元朗击节叹赏，一时传为佳话。”两嫖客因金莲而互为知音。又唐子畏《咏纤足排歌》云：“之一娇娃，金莲更佳，看凤头一对堪夸。新荷脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花。从别后，不见他。双凫何日再交加，腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”照此看来，小脚对于 *** 亦有特别 *** ，无怪乎一般坊间 *** ，大家都裹三寸金莲，以为献媚嫖客的工具。有足稍长大者，则被讥诮为“大脚”，文人墨客中的嫖妓者，就要形诸笔墨写诗嘲讽。你叫当时娼妓，为博得嫖客欢心，如何不以缠小脚为推销自己的妆饰品。
中国的文人嫖客，实在要对折磨女人的缠足历史，负相当的责任
天师钟魁》(中国地名)鬼见愁
0的突破(中国地名)开封
43届世乒赛结果如何(中国地名)中国包头
A(中国地名)大化
E(中国地名)横山
M(中国地名)鞍山
阿罗汉(中国地名)松山
爱上异乡好小子，志存四化作先行(中国地名)绥德
安邦定国无异志(中国地名)宁夏同心
安定人间(中国地名)靖宇
安能辨我是雄雌(中国地名)蒙阴，当阳
案发神女峰(中国地名)仙台山
八百里洞庭(中国地名)洪湖
八百里洞庭(中国地名)大湖
八大王(中国地名)集美
八闽处处皆笑颜(中国地名)福建长乐
八十一(中国地名)开平
八一男队囊括冠军(中国地名)武汉，包头
八一南昌起义(中国地名)兴国，师宗
八一勋章(中国地名)彰武
八音齐奏入云宵(中国地名)乐昌，临高
八音谐(中国地名)和乐
八月花香飘两岸(中国地名)桂溪
八月飘香香满园(中国地名)桂林
八月树成荫(中国地名)桂林
八月雪花飞塞北，秋来归雁向何方(中国地名)湖南
八月一日(中国地名)桂阳
爸爸不住地伸手摸一摸、理一理盘在顶上的围巾。(中国地名)大连，抚顺，包头亭下
白日放歌须纵酒(中国地名)大庆，中原，胜利
白日依山尽(中国地名)沈阳
白日依山尽(中国地名) ***
白日依山尽(中国地名)沈阳，岳西
白洋河(中国地名)银川
白银盘里一青螺(中国地名)微山湖
白云深处藏古刹(中国地名)高庙
白云深处有人家(中国地名)高安，户
白云生处有人家(中国地名)栖霞山
白云生处有人家(中国地名)天安门
白云谁侣(中国地名)独山
百般红紫斗芳菲(中国地名)花都，角美
百病不生(中国地名)永康
百尺竿头须更进一步(中国地名)高要，临高
百川汇集处(中国地名)海口
百川入海(中国地名)会泽
百川一缺水纵横(中国地名)泉州
百废俱兴(中国地名)新建
百花丛中谁最艳(中国地名)盘锦
百花齐放百家争鸣(中国地名)文昌
百万雄师过大江(中国地名)济南
百万雄师过大江(中国地名)武汉，济南
百姓足，君孰与不足(中国地名)富民，上饶
柏林(中国地名)德都
摆开八仙桌，招待十六方(中国地名)东台市
摆脱困境树雄心，四方同心得安宁(中国地名)保亭
拜仲尼为司寇(中国地名)封丘
搬家(中国地名)宿迁
半部春秋靖天下(中国地名)秦安
半城柑桔半城梅(中国地名)桂林
半出登高，其余不动(中国地名)嵩山
半江瑟瑟半江红(中国地名)响水，赤水
半江瑟瑟半江红(中国地名)丽水
半露半藏(中国地名)张掖
傍西楼，斜玉兔，三更三点(中国地名)柳州
包罗万象(中国地名)容城
宝岛宁谧(中国地名)台安
宝玉(中国地名)灵石
保持优良传统(中国地名)承德
北方话(中国地名)白水
北方空虚(中国地名)南充
北合汉沔(中国地名)三水
北京平息暴乱(中国地名)都安
北京召开群英会(中国地名)集贤，于都
北拒曹操东和孙权(中国地名)保这下，荆门
北雁飞来(中国地名)高邮，南通
贝尔格莱德(中国地名)南京
背负青天朝下看(中国地名)白云观
背景分明(中国地名)北京
被开垦的处女地(中国地名)新疆
奔流到海不复回(中国地名)天水
本来就坚硬(中国地名)固原
必掩其鼻(中国地名)蒙自
碧波万顷(中国地名)青海
碧水东流至此回(中国地名)波斯湾
碧水东流至此回(中国地名)清江，那曲
碧天无路信难通(中国地名)临高，雁门关
边陲明月不复归，溯源纵难见水潭(中国地名)阳朔
边声四起(中国地名)中宁
扁(中国地名)大栅栏，前门
卞和献璧(中国地名)呈贡，白玉
变相(中国地名)东四
标志往前可通行，等待时间十八秒(中国地名)个旧
别时惟将杯重把(中国地名)怀集
宾客岂是一勇之夫(中国地名)西安，武汉
宾客无恙(中国地名)西安，西宁
彬彬(中国地名)东四六条
冰点(中国地名)固始
冰河解冻(中国地名)银川，开封
冰忽自解，双鲤跃出(中国地名)凭祥，孝感
兵车行(中国地名)武进
兵强马壮(中国地名)武昌
兵强马壮(中国地名)武昌
并非全部(中国地名)丰都
波光潋滟晴方好(中国地名)日照，丽水
波浪动远空(中国地名)天水
伯约至寨前，关公到寨后(中国地名)宿松
泊头、洞头、汕头(中国地名)三水
卜得一卦有仙缘(中国地名)佳山
卜人(中国地名)下关，包头
不变革无以脱贫(中国地名)改则，穷结
不变革无以致富(中国地名)改则，穷结
不才明主弃(中国地名)进贤
不存异心，虚心待人(中国地名)怀化
不分正负(中国地名)无报
不甘示弱(中国地名)宁强
不见长安见尘雾(中国地名)望都，云浮
不教胡马度阴山(中国地名)宁夏
不教胡马度阴山(中国地名)武功，靖边
不教胡马渡阴山(中国地名)广汉，保定
不教胡马渡阴山(中国地名)保定，汉中地区
不能倒退(中国地名)进贤
不求闻达于诸侯(中国地名)清远，茂名
不容西凉吞天下(中国地名)京口
不失人亦不失言(中国地名)两当，信宜
不适合(中国地名)分宜
不说假说(中国地名)道真
不忘慈母情(中国地名)怀仁堂
不为锦鳞设，只钓王与侯(中国地名)尚志，会昌
不许百姓点灯(中国地名)登封，民权
不要上当(中国地名)横山
不夜天(中国地名)长阳
不在明主弃(中国地名)集贤
不重仪表(中国地名)贵德
不走捷径(中国地名)宁远
步步紧逼(中国地名)临武
步出闺门赏百花(中国地名)街亭
猜出一半留一半(中国地名)青田
才美不外见(中国地名)韶关
才能(中国地名)新会
财源滚滚达三江(中国地名)利川
财源茂盛达三江(中国地名)富川
蔡中郎安然无恙(中国地名)邕宁
残花弄影小亭前(中国地名)北京
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归(中国地名)融水，高青
仓溟收震怒，白浪敛横威(中国地名)镇海，宁波
苍碧空中垂白练(中国地名)天水县
苍天已死，黄天当立(中国地名)旺角
草木皆兵(中国地名)通化，武汉
侧目而视，号曰苍鹰(中国地名)望都
层峦叠嶂(中国地名)密山
拆信(中国地名)开封
柴草备足，设食款待(中国地名)新乡
娼妓本从京兆来(中国地名)鸡西，安达
长安回望绣成堆(中国地名)花都市
长长长长长长长(中国地名)永修
长城蜿蜒(中国地名)垣曲
长河落日圆(中国地名)阳江
长河落日圆(中国地名)沈阳，宁波
长虹尽处是蓬莱(中国地名)紫光阁
长虹卧波(中国地名)河间，浮梁
长江(中国地名)修水
长江之歌(中国地名)曲水
长桥卧波(中国地名)浮梁
长生不老(中国地名)永寿
长寿眉(中国地名)老山
长治久安(中国地名)辽宁
长治久安(中国地名)永康
常熟县(中国地名)丰城
常在河边走，我就不湿鞋(中国地名)临川，余干
厂(中国地名)广南
厂方备案(中国地名)石台
厂方重视任鞭策(中国地名)石码
朝歌(中国地名)商都
朝来江水纵横流(中国地名)潮州
朝三暮四(中国地名)汩罗
朝阳渡口(中国地名)津南
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰(中国地名)武进，仪征
彻悟出言即成诗(中国地名)真觉寺
尘封殷墟(中国地名)内蒙古商都
尘蒙案桌苔满狱阶(中国地名)政和
臣窃计君，宫中积珍宝，狗马实外厩．美人充下陈，君家所寡有者(中国地名)启东，义乌
臣心一片磁针石(中国地名)思南
臣心一片磁针石(中国地名)文山，定南
臣子恨，何时灭(中国地名)金平，定日
沉鱼落雁，闭月羞花(中国地名)四会，美姑
辰年守岁待除夕(中国地名)龙山
承欢侍宴无闲暇(中国地名)玉环，休宁
乘兴而来(中国地名)乐至
吃大锅饭(中国地名)都匀
池畔曲径风摆柳，阶前湖中水清清(中国地名)汤阴
池上无风有落晕(中国地名)宁波，沈阳
持久和平(中国地名)延安
赤日炎炎似火烧(中国地名)当阳，焦作
冲破黎明前黑暗(中国地名)揭阳
冲天香阵透长安(中国地名)金华市
冲天香阵透长安(中国地名)金华，满城
崇尚俭朴(中国地名)奉节
出(中国地名)连山
出海河(中国地名)双峰，双流
出入章华里(中国地名)台中
出塞复入塞(中国地名)两当
出师表(中国地名)仪征
出师未捷身先死(中国地名)楚雄
出头之日(中国地名)山阳
出污泥而不染(中国地名)英德
出岫无心自往还(中国地名)连山，云浮
出洋观光称我意(中国地名)上海展览中心
初为宫商后六幺(中国地名)演乐胡同
锄禾日当午(中国地名)高阳，于田
锄禾日当午(中国地名)正阳，焦作
锄禾日当午(中国地名)民勤，于田，阳高
处处改革换新貌(中国地名)通化
处心积虑，吐辞天成(中国地名)虞城
川流入海处(中国地名)河口
川为静春波(中国地名)镇江
川为静春波(中国地名)巴中，江安
川中俊杰(中国地名)巴彦
船到长江口(中国地名)上海
窗外远山高低隐，垂柳新芽枝间现(中国地名)台州
吹鼓手(中国地名)乐业
吹皱秦淮河畔水(中国地名)宁波
春风吹遍大特区(中国地名)青岛
春风吹又生(中国地名)新野
春风又绿江南岸(中国地名)苏州
春归人倚画亭前(中国地名)介休
春归汕尾日初升(中国地名)香山
春回大地(中国地名)青田
春来冰雪俱消融(中国地名)通化
春来桃花映河心(中国地名)赤水
春联入谜(中国地名)虎林
春临池畔梅先开(中国地名)青海
春去也(中国地名)临夏
春日(中国地名)曲阳
春日喜融融(中国地名)曲阳，乐至
春色三分入曲园(中国地名)榆林
春深无处不耕犁(中国地名)民勤，于田
春水长流(中国地名)酒泉
春夜喜雨(中国地名)泰兴
春月遇故人，横川思前盟，真心同日月，山鸣声犹闻(中国地名)三明
春早去，空洒泪。(中国地名)湘潭
唇(中国地名)龙口
此地故人将进酒(中国地名)正阳关
此酒名曰金生水(中国地名)曲水
此谜希望能猜对(中国地名)巴中
此曲只应天上有(中国地名)乐都县
此人一一为具言(中国地名)通道吴学平
此日登临曙色开(中国地名)安阳，东光
此日登临曙色开(中国地名)丹阳，启东
此日登临曙色开(中国地名)朝阳，丹东
此日聚千人，空巷观潮头(中国地名)香港
此头须向国门悬(中国地名)界首
刺破青天锷未残(中国地名)尖扎，云宵
赐爵关内侯，卒谥刚(中国地名)褒忠
从源头上彻底治腐(中国地名)通化，清流
聪明绝顶不言诗(中国地名)大慧寺
促其反正(中国地名)敦化
翠屏山(中国地名)青冈
村前池边梅错落(中国地名)海林
村前寨后共商灯(中国地名)虎林
寸金难买寸光阴(中国地名)贵阳
打遍天下无敌手(中国地名)武汉，包头
打好基础(中国地名)固始
打开窗户说亮话(中国地名)通明道
打招呼(中国地名)武宣
打针(中国地名)金华，开华
打坐入定禅房中(中国地名)静安寺
大(中国地名)天等，横县
大酬宾(中国地名)广东惠来
大处落墨(中国地名)淄博
大处着墨称相如(中国地名)类乌齐
大地生辉(中国地名)日照，巨野
