古代历史中,最厉害的一位中国皇帝,手下猛将更是一个比一个厉害

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古代历史中,最厉害的一位中国皇帝,手下猛将更是一个比一个厉害
导读:成吉思汗之所以能够建立起地跨欧亚两大洲的蒙古大帝国,除了与自身的雄才大略有关,也离不开麾下那些蒙古勇士的浴血奋战。在成吉思汗麾下,有一大批蒙古名将,他们都为蒙古帝国的建立做出了重要的贡献。没有这些人的浴血奋战,就没有一个强盛完整的蒙古帝国。

成吉思汗之所以能够建立起地跨欧亚两大洲的蒙古大帝国,除了与自身的雄才大略有关,也离不开麾下那些蒙古勇士的浴血奋战。在成吉思汗麾下,有一大批蒙古名将,他们都为蒙古帝国的建立做出了重要的贡献。没有这些人的浴血奋战,就没有一个强盛完整的蒙古帝国。 成吉思汗麾下曾有四杰、四狗、四骏、四弟、四养子的说法,他们都是成吉思汗信赖的部下,都为蒙古部落的崛起做出了重要的贡献。 四杰分别指的是木华黎、博尔术、博尔忽和赤老温,这四人属于蒙古帝国的元老级名将。木华黎以沉稳善战而著称,在成吉思汗西征期间,是木华黎负责指挥东线战场。当时,木华黎主要指挥蒙古军队与金朝和西夏作战,他曾率领蒙古军队一度攻破了金朝的上京城,使得金朝皇帝金宣宗大为恐慌。蒙古帝国建立后,木华黎长期负责南线战场,对于西夏和金朝人来说,木华黎就是他们的噩梦。 博尔术和博尔忽是最早跟随成吉思汗的一批猛将,他们惯以勇猛善战而著称,博尔术曾经跟随成吉思汗西征,他曾在对乃乃蛮部的战役中立有大功。博尔忽也是蒙古的一员名将,他忠肝义胆,可惜的是,博尔忽战死在了蒙古对阵秃马惕部的战役中。相比较于博尔术,赤老温略有逊色,赤老温的父亲锁儿罕失剌曾经对成吉思汗有救命之恩,因为这个原因,赤老温也颇为成吉思汗信任。赤老温一生征战,不过,其晚年却败于金朝名将完颜陈和尚之手。 四狗指的是成吉思汗的四员大将哲别、速不台、者勒蔑、忽必来。这四人中,尤以哲别最为出名,哲别天生神射,他曾率军攻破了花拉子模的都城撒马尔罕,并击败了俄罗斯和钦察联军。哲别是西方人的噩梦,就算到了现在,他也在西方被广为传颂。哲别、速不台、者勒蔑、忽必来都参加过西征战役,他们都是闻名于东西方的蒙古名将。 四骏是成吉思汗的四个儿子术赤、察合台、窝阔台、拖雷。术赤作为成吉思汗的长子,曾经跟随成吉思汗一起参加了西征战役。消灭花拉子模后,成吉思汗将术赤留在了中亚,后来,术赤在中亚建立了钦察汗国。察合台是成吉思汗的次子,一直以来,察合台与术赤都不和,西征之后,察合台也留在了西方,后来,察合台建立了察合台汗国。窝阔台就是后来的元太宗,蒙古第二代可汗,窝阔台在位时期,蒙古灭亡金朝。拖雷是成吉思汗最小的儿子,其子忽必烈建立了大元帝国。 四骏之外,成吉思汗还有四弟一说,四弟分别指的是成吉思汗四位弟弟合撒儿、合赤温、别勒古台、帖木哥。蒙古汗国建立后,成吉思汗将这四位弟弟封在了东部,四弟中,合撒儿、帖木哥最为出名。合撒儿曾帮助成吉思汗除掉了掌权的通天巫阔阔出,而帖木哥则长期镇守于高丽。 四养子是成吉思汗的四位养子曲出、失吉忽秃忽、博尔忽和阔阔出,其中,博尔忽也属于四杰之一。除博尔忽外,曲出、失吉忽秃忽和阔阔出都是成吉思汗的辅弼大臣,特别是失吉忽秃忽,他是蒙古帝国的之一任断事官,蒙古帝国所有的典章制度、法律法规都是由其所制定。这四位从小就是孤儿,他们都是成吉思汗在征战途中捡到的,后来,他们都成为了蒙古帝国的开国功臣。

公元1241年,成吉思汗第三子、蒙古帝国第二代掌舵人——窝阔台, 因酗酒死于行宫之中,终年56岁。

窝阔台离世前,并没有留下传位遗诏,只是在生前有传位于幼子失烈门的口谕。

然而乃马真皇后为了能让自己的儿子贵由继位, 临朝称制 剥夺了失烈门的继承权 ,一时间蒙古各部群龙无首,各方势力对汗位蠢蠢欲动。而这一切,都要从乃马真皇后的儿子——孛儿只斤 贵由说起。

公元1206年,贵由降生在蒙古乞颜部的大帐之中,作为窝阔台乃马真的之一个儿子,自然集万千宠爱于一身。自孩童时起, 窝阔台就将贵由带在身边 ,希望将他培养成一位出众的蒙古勇士。

然而和其他蒙古人不同,少时的贵由不爱骑射,不喜征战, 反而对中原汉制抱有浓厚的兴趣, 他多次出入时任蒙古丞相耶律楚材的营帐之中,向其请教中原诗书之事,这使得窝阔台对其极为不满。

不久之后,年轻的贵由感染了一场重疾,痊愈之后他发现自己的关节远不如以前灵活,强壮的身躯也日益瘦弱,与窝阔台心中强大的蒙古勇士形象大相径庭。而且重疾使得贵由性情大变,从知书达理的少年变成了意气用事, 飞扬跋扈的纨绔子弟

以上种种外在或内在的原因,使得窝阔台对这个儿子愈加厌恶, 这也标志着窝阔台是不会将汗位传给长子, 从而埋下了动乱的种子。

窝阔台厌恶长子贵由,然而对贵由的母亲,也就是乃马真皇后却始终如一。

在窝阔台执政后期,军政大事基本都由乃马真皇后一人包揽,窝阔台本人则日夜坐在军帐之中, 与各路近臣以及宠妃饮酒作乐。 而乃马真也在执政期间显露了自己出众的政治智慧以及才华,并吸纳了一批蒙古贵族为他所用。

窝阔台死后,耶律楚材决定依据口谕立失烈门为新任蒙古大汗,然而此事遭到了乃马真皇后为首的蒙古贵族的反对, 乃马真执意要让贵由继任大汗 ,双方日夜争吵,汗位继承一事陷入僵局。

为了避免蒙古因汗位继承纠纷而爆发内乱,乃马真和耶律楚材各让一步,耶律楚材不再执意要让失烈门继位,而乃马真皇后也表示她将暂时摄政, 等到失烈门有能力担任大汗的时候再让其登基 。而耶律楚材也因此被蒙古宗室所排挤,被迫告老称病,不再过问政务。

公元1244年,蒙古名相耶律楚材逝世, 世上再无人能够掣肘乃马真 。大权在握的乃马真首先以失烈门不贤为由,剥夺了他的继承权。之后乃马真为了能让贵由登基为汗,决定召开蒙古部族大会,以投票形式确认贵由继位的合法性。

在乃马真摄政的数年之中,她巧立名目大肆敛财,并将搜刮所得的财富贿赂各部蒙古贵族,因此在蒙古部族大会上, 贵由以绝对优势登基为汗,成为蒙古帝国的第三代掌门人。

公元1246年,贵由终于登上了蒙古大汗之位,乃马真终于完成了毕生的梦想。

然而贵由接手的蒙古帝国, 却早已被他的母亲掏空 。无尽的徭役和赋税吞噬着蒙古人民的财富及精力,为了避免内部矛盾的扩大,贵由贯彻前任两位大汗的对外扩张之路, 并在继位后的第二年,逼迫吐蕃全国臣服于蒙古铁骑之下。

然而贵由的对外扩张之路并不能完全消弭蒙古国内部的矛盾,也许是基因遗传缘故,执政之后的贵由也和他的父亲那样, 终日沉迷于酒色之中 。在他执政的数年间,蒙古又上演了他母后执政时那般法度不一,人心向背的衰败景象。

公元1247年,贵由命令蒙古全部起兵 ,讨伐当时正在西征欧洲的堂弟拔都等人,然而贵由多年的倒行逆施,加上拔都优秀的军事指挥能力,蒙古军完全不是蒙古西征军的对手,而蒙古各部也对贵由这种同室操戈的行径大为不满,纷纷上书贵由,请求终止攻伐拔都的行动,贵由见状也之后宣布班师回朝。

第二年春天,贵由率军途径横相时,忽遭风寒,一病不起,蒙古医生对贵由的疾病束手无策,很快就离世了,年仅43岁。

贵由死后,与贵由不和的拔都等人拒绝奔丧,决定召开忽里台大会重新商议蒙古大汗的人选, 拔都表示窝阔台原先指定的继承人为失烈门,贵由以及乃马真皇后篡改大汗遗愿, 因此窝阔台家族没有资格继承汗位。

拔都表示托雷长子蒙哥在西征途中立下汗马功劳,理应继位大汗,然而窝阔台家族和察合台家族对此决定表示不服, 拒派宗室大臣前往会场

拔都于是命其弟别儿哥率大军前往斡难河畔,向两大家族的宗室大臣 *** ,同时又请出蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼出面劝说两大家族的宗室长老,唆鲁禾帖尼在蒙古部族中的威望极高,因此在她的劝导下,窝阔台以及察合台两大家族表示将效忠蒙哥, 自此,蒙古大汗由窝阔台系转到托雷系。

政治强人在离世前,继承人的问题必须慎之又慎,窝阔台临终前的种种昏聩行为,导致蒙古大汗在数年时间都是空缺的情况。 国家大权被外戚掌握 ,乃马真皇后为了能让贵由登基大肆贿赂各部首领,掏空蒙古国力,导致蒙古宗室内部不和。

贵由去世之后,蒙哥拔都等人也无法消除四大家族之间的隔阂,而蒙古可汗之争,一直持续到元世祖忽必烈时代,忽必烈仿汉制,称帝建国,立行省, 确保了皇位的正统性及唯一性,保证自己的血脉继承。

然而蒙古内部矛盾已经到达水火不容的地步, 为后世蒙古动乱 ,四大汗国各为其政互不往来的局面,埋下了伏笔。

评价从以下八点来谈:

一、成吉思汗并不像西方人认为那样,是一位冷酷嗜杀的暴君。他是一位高瞻远瞩的统帅,他的军队带着东方的先进文化和科技进入了还处于中世纪黑暗时代的欧洲,并唤起了全球性的人类觉醒。在蒙古人的推动和 *** 下,欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。

二、成吉思汗发展了自己的战争理论,创造了闪电战和包围战等进攻战术。

三、蒙古人建立了一个横跨欧亚大陆的大帝国,重新勾画了世界版图,为新世界、新时代的到来划定了新的秩序。

四、蒙古人还创造了当时更先进和公正的赏罚制度和法律。在军队组织中,他们根据实际能力和忠诚任命将领而不会管他们的血统。

五、成吉思汗支持甚至鼓励宗教自由,每攻占一个地区或国家,都能保留当地的宗教和宗教信仰。他的子孙中,有佛教徒,道教士, *** ,基督教徒,印度教徒等。他还建立了公共学校,善待被俘虏并投降的能工巧匠。

六、成吉思汗相信武力也积极运用各种外交手段,他倡导各国使节有豁免权,还废除了用酷刑逼供获取情报的 *** 。

七、成吉思汗在他统治范围内建立了自由贸易制度,促进了东西方的思想、技术和生活方式的交流。蒙古帝国印制了世界上之一种国际通用的纸币,也建立了之一个国家间的邮政通讯系统。

八、蒙古人既把东方的印刷术,火药兵器,罗盘和算盘介绍给西方人。他们还把柠檬,胡萝卜,毛毯,面条,茶叶,纸牌游戏和裤子传播到东方和西方,并让它们成为全世界各国人民生活中必不可少的一部份。

苍茫无边的中亚草原,暮色昏沉,远远走来一列疲惫不堪的军队,步履蹒跚的前进着,看起来已经跋涉很久,但他们体型壮硕,表情坚毅。队列中的一辆巨型牛车上,驮运着一具巨大的棺木,有些士兵已经再也不能支撑,从马上落下,倒在大草原上,队伍却一直向前走着。慢慢地,在暮色中,这些人的身影终于消失在遥远的地平线上。

—— 题记

“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,伟人 *** 曾这样赞美成吉思汗。因为他勇猛、坚强、不屈,是东方的一条长龙。

的确如此,成吉思汗值得我们学习。三岁的他,就独自踩着奶桶爬上一匹烈马背上,在草原上自由驰骋。十岁那年,在饥饿得逼迫下,捕获了自己人生中之一只猎物,他冒着冬天草原的严寒,顶着凛冽的雪风,在大雪纷飞的深夜里,凭着坚铮不屈的精神,以惊人的毅力,靠自己的不懈努力,为母亲和弟弟捕了一整只公鹿,让饥寒交迫的家庭支撑了下去。从此,他走上了真正的生活的道路。

成吉思汗,原名铁木真,他生活在严酷的荒寒草原上,他的童年在艰苦的生活环境中渡过。九岁那年,父亲也速该不幸被塔塔尔人毒害。得知父亲的死讯,幼小的铁木真没有哭泣,而是立下誓言,一定要报仇雪恨,要永远地结束草原上无尽的仇杀。

因为也速该的离去,种族中的泰赤兀氏人也离开了部落,撇下了可怜的铁木真一家。生活是残酷的,但必须生存下去。从此,铁木真率领着慢慢长大的弟弟们练习狩猎,练习射箭,他们迅速强大起来,成为可以与野狼对抗的蒙古勇士。

渐渐地,当年的铁木真已经长大,准备重振家族,他有了纪律严明的军队,有了能力超凡的助手和朋友,越来越多的有志之士来到他的身边。一个漆黑的夜里,他率领士兵打败了毒害父亲的塔塔尔人。就这样,在一次次战争中,他领导着训练有素的军队征服了整个蒙古。

他开始用自己的力量摆脱与金国的臣服关系。在征讨十三路联军时,铁木真因颈脉受伤在战场上失血过多,但他仍以惊人的毅力坚持下来,保住了姓名,迎来战争的胜利。他的超人的毅力和坚定不移的意志值得我们来学习。

最后,铁木真又创造出一个又一个奇迹,统一了全国,征服了西方的一些国家,为元朝的成立奠定了夯实的基础,为国家创造出巨大的贡献。

雄鹰堕地,天骄故去,一生鞍马劳顿,征战四方的成吉思汗年仅66岁,在自己长军营帐中赫然长逝 。于是,浩大的丧葬仪仗护送着他的灵柩赶往蒙古草原,就出现文章题记的一幕。他虽然故去,但他的故事和精神却成为历史,亘古不息留在人间。

乌梁海蒙古七传至和通(又译成“花当”),其领地为明朝屏藩福余卫、泰宁卫、朵颜卫。1627年,包括乌良哈三卫在内的喀喇沁属地向南抵张家口明熹宗天启七年(1627),雄心勃勃一直想重振黄金家族雄风的北元政权林丹汗,对喀喇沁部和土默特部抗拒汗庭的行为进行讨伐,击败喀喇沁部,喀喇沁余部东迁至乌梁海三卫地。但由于林丹汗长年征讨和残酷的剥削,引起了其他诸部的反抗,后发生了一场著名的战役赵城之战。明思宗崇祯元年(1628),喀喇沁部封建主达来台吉、土默特和布石图汗等纠集内喀尔喀等部,联军10万,在土默特的召城(也称赵城)消灭了林丹汗4万多人马。这便是著名的朵颜反击战.同年七月,朵颜卫首领苏布地,色楞等害怕遭到林丹汗的报复,遂率喀喇沁部投靠了后金皇太极,行青牛白马之誓。皇太极出兵相助苏布地,在西拉沐沦河边,突袭林丹汗营地,林败走青海,皇太极诏封苏布地仍驻喀喇沁故地,赐号为都固棱。

喀喇沁部远祖为游牧于中亚草原今伊朗境内的的乌古思人,东迁后与朵颜乌梁海合二为一,仍以喀喇沁为部落名称,而乌梁海人其首领是者勒篾的后裔:革兰台之子恩克为者勒篾的10世孙,长昂为11世孙,色楞为第12世,长昂之子赖洪大为第12世,赖洪大之子苏布地为第13世,也是明代朵颜卫的最后一任首领。 现喀喇沁左翼档案馆藏有其家族族谱.

苏布地归附后金之后,为满清入主中原攻锦州、破长城立下汗马功劳,后病死,其子固鲁思奇布继任喀喇沁部首领。皇太极于天聪九年(1635)诏编喀喇沁部为左、右二旗,以固鲁思奇布掌右翼旗(今喀旗),并授扎萨克衔,编95佐领,治所在锡伯河北岸龙山。也是清朝开始喀喇沁旗的之一任首领。其叔色楞掌管左翼旗(今辽宁喀左)。

根据考证,“喀喇沁”的意思是“重要的人”或“伟大的人”,也有守卫者之意。

首先,“喀喇沁”的末尾字“沁”在现代蒙古语里最普遍的意思是“人”或“民”,这无可争议。因为,蒙古语里“玛勒沁”=牧民,“塔仁雅沁”=农民,“黑迷沁”=化学家,“额么沁”=医生……

其次,喀喇沁”的前两个字“喀喇”在现代蒙古语里最普遍的意思是“黑”。但是用于专有名词的这个Qara(音译为“哈剌”或“喀喇”)即“黑”字却并没有表示颜色的意思,更不是黑色崇尚,而只是用作修饰,以传统方式显示中心词的首要地位、伟大性质、崇高形象等,如喀喇昆仑=高大昆仑、哈剌契丹=伟大契丹、喀喇(阿)穆尔=大河等等[刘凤翥《“阿穆尔”源于契丹语的“黑水”说》,载《黑龙江文物丛刊》1984年1期]。新版《 *** 百科全书》 “黑汗王朝”(Ilek Khans or Qarakhanids)条援引德国东方学家O Pritsak在其《Qara,突厥语缀字符研究》里说法:“Qara字面意思为‘黑’,但在早期突厥语里也指方向的原初点即北方,从而延伸出‘首要的’、‘主要的’等含义。

第三,根据以上两点“喀喇沁”=“重要的人”或“伟大的人”,那么其为什么会被冠以“重要的人”或“伟大的人”。这要追溯到成吉思汗时代的“亲卫军”(“喀喇沁”的贵族领主们的先人)。“亲卫军”主要由蒙古统治下各领主、千户、百户们的“子弟”构成,因而又称“质子军”,其余部分是各部落比武后选送的“蒙古勇士”。“质子”是分封各地“诸侯”及在外征战将帅的“质押”,是对蒙古统治者忠诚的一种表示,其每个人的地位都与在外征战的千户官相当,而且起争执要罚在外的千户官[详见谢再善本《蒙古秘史》],因而对统治者和各领主将帅都是“重要的人”或“伟大的人”,他们是民间广为流传的“金帐武士”。

清朝编辑

封号

清崇德六年 (1636) ,皇太极诏令蒙古诸部清查户口,编制牛录: 300 人为一牛录, 150 箭丁为一佐, 50 丁为一马甲。整编后的喀右旗有 22 牛录, 44 佐领,计 6600 户, 33000 口,晋封固鲁思奇布为固山贝子,赐多罗杜棱号。(清代,在蒙古地区推行七等爵制,即亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、台吉(塔布囊)统称王公贵族。“台吉”是只有成吉思汗血亲后裔才享有的称号,是汉语太子之意;塔布囊是喀喇沁贵族享有的品位,因其先人曾是成吉思汗的女婿,即附马的意思。)其后,喀喇沁右翼王旗历经十二代、十四袭。家谱世次如下:

家族历程

清顺治七年(1650)喀喇沁右翼旗札萨克固鲁思奇布崐晋封贝勒,顺治十五年(1658)死,其长子图巴色楞袭扎崐萨克多罗杜棱贝勒,不久,病殁,由其弟班达尔沙继任,崐康熙七年,晋封班达尔沙为郡王。班达尔沙卒后,其兄崐札什袭任札萨克郡王。(康熙十四年(1675),札什向清延密报林丹汗之孙崐布尔尼谋反,康熙皇帝重赏札什。又曾先后多次巡视塞崐外,康熙十六年(1677),康熙巡幸至哈拉和屯(今宁城崐黑城),札什奉献土地充行围之地。康熙三十一年(1692)康熙帝封其第五女端静为和硕公主,下嫁札什之子噶尔崐藏。康熙三十二年(1693)康熙巡视塞外,驻跸锡伯之勒(崐今锦山镇),幸端静公主府。次年,康熙再巡塞外。驻崐喇嘛洞山(今宁城头道营),赐喀喇沁郡王札什冠缨、蟒崐缎及银两。康熙四十六年(1707),康熙帝北巡,驻和硕崐端静府第。)道光十六年(1836)喀喇沁郡王布尼雅巴拉卒,诏崐其子色伯克多尔济袭爵,仍命御前行走,戴三眼花翎,崐道光二十七年(1847)色伯克多济之女被清廷指定为恼亲崐王妃,咸丰五年(1855)卓索图盟盟长色伯克多尔济,因崐奉剿太平军有功,谕令表奖优叙。同治七年(1868)清廷崐诏准已故郡王色伯克多尔济之子旺都特那睦济勒袭爵。崐光绪二十四年,旺王病卒,其子贡桑诺尔布袭爵,一直到民国时期。

三国演义中的“三英战吕布”、“温酒斩华雄”等传世篇章,几百年来脍炙人口,深入人心,几乎成了每个中国人的铭印;而评书中“只见一将,白盔白甲素罗袍,胯下一匹白龙马,掌中一杆亮银枪,威风凛凛,勇冠三军。只见他冲到阵前拧枪就刺,不到三合,敌将被刺于马下!”的夸张渲染,更是让人热血沸腾,把听众带入了戏中,至今还有入戏太深的人骑着自行车,耍着长枪自称赵子龙。

自小看着三国演义,听着评书长大的中国人往往会有这样一种印象:就是古代打仗无非是双方大将之间的对决,而那些士兵好似土鸡木狗,他们的作用只是呐喊助威而已。如果己方大将战败,则发一声喊,四散而逃;反之,则挺枪举刀,趁势掩杀。

可事实上,在三国争雄的年代,两军交战是双方在谋略、装备、后勤、训练等要素上的全面较量,而绝不是两个敌对将领之间的武艺PK,真正杰出的将领也并不一定武艺高强勇力绝伦。比如韩信,“连百万之军,战必胜,攻必取……”是个超级军事天才,可是他却怯于私斗,忍了胯下之辱,历史上也从来没有关于他展示武功的任何记载,可见韩信将兵靠的是智慧和谋略,而不是蛮力和勇猛。如果让他去和力能拔山的楚霸王对决,他肯定不是对手,然而他却为汉王战胜了霸王,取得了江山。

当然,兵对兵将对将地捉对较量,在中国历史上也是有的,在某些时期还是战争的主要形式。

春秋时期,礼崩乐坏,周天子式微,各诸侯国之间战争频仍。虽说春秋无义战,可那个年代的战争却是中国战争史上最讲规则的时期。春秋时期不是每个人都能为国出征的,只有士以上阶层才有资格去“打国仗”。奴隶和平民只能提供后勤保障服务,每个士出征时,后面都跟着一群为他服务的奴隶,这与后来西方骑士打仗的情形有点类似。

由于参战双方都是士和贵族,他们出身高贵,自幼受过良好的教育,因此特别讲究礼仪和风度,即使在战争中也是这样,所以这种战争不是以消灭对手为目的,而是通过勇气较量和武艺竞技让对手屈服。交战时双方都会自觉遵守规则,比如“不加丧,不因凶” 、 “不斩来使”、“不杀二毛(就是老人)”、“不重伤(不能攻击伤员)”、“不鼓不列”等等。

战争会在指定的地点和时间进行,就如约架一般。交锋中,武士们各自寻找与自己身份对等的敌人单挑,避开与自己身份不等的对手,遇到比自己身份高的对手要行礼致敬。

晋楚鄢陵之战中,晋军主将郤至在战场上三次遇到楚王,他非但没有攻击,还每次都下车脱帽行礼,楚王很高兴,当即派大臣赐一张弓给郤至,对他秉持礼节示以褒奖,郤至坚辞不受,又行了三拜之礼以后,重新转身投入战斗,寻找身份匹配的对手厮杀去了。

正是这种坚守战争礼仪的君子风度,使那时的战争有着不可逾越的道德底线,所以春秋时期的战争并不残酷,没有出现过大规模杀戮。顾炎武说:“终春秋二百四十二年,车战之时未有杀人累万者。”

人们总是对欧洲贵族绅士的讲礼貌、守信义,以及行为举止的翩翩风度倾慕不已。路易十六的皇后玛丽•安托玛内在走上断头台时,还因为踩了刽子手的脚而向对方表示歉意的优雅,更是让人赞叹。可是,春秋时期中国贵族对礼仪和风度的坚守有过之无不及。如果欧洲贵族看重礼仪风度是为了显示高贵,那么春秋贵族则把信义和礼节看得高于生命。

《左传•昭公二十一年》记载,宋国发生了华向之乱,华豹与公子城的战车在赭丘狭路相逢。两车对冲之际,华豹抢先射出一箭,但这一箭没射中。公子城正要张弓还击,可华豹手疾眼快,再次开弓。这时,公子城急忙大喊:“该我射了,你多射一箭,不觉得 *** 吗?”

按照当时的规则,双方对射,要轮流着来,每人一轮只能射一次,这和后来西方绅士用手枪决斗如出一辙。不同的是,西方决斗需要公证人监督,春秋贵族则全靠自觉遵守规则。华豹听到公子城大喊,当即停止射击,而公子城射出一箭,正中华豹前胸,华豹当场阵亡。华豹射术明显高于公子城,却为了遵守礼仪付出了生命。

由于交战双方都秉持 “动之以仁义,行之以礼让。”  的战争礼节, 所以在春秋时代的战争环境中,战将之间的公平对决是一种常态,这种对决的结果往往能决定战争的胜败。

《春秋》记载,鲁僖公元年,鲁国与莒国交战。鲁国统帅公子友对莒国统帅莒挐说:“我们两人之间有仇隙,与士卒有什么关系,他们有何罪?”于是让双方士兵观战,他们两人展开格斗,结果在单挑中莒挐被击败活捉,鲁国也因此获胜。

然而随着社会的发展,战争规模越来越大,越来越残酷,原有的底线逐渐被突破,打仗成了“兵者诡道也”,各种战争手段无所不用其极。这时,将军们在战场上成了对方狙杀的主要目标,公平单挑的机会就越来越少了,将军们也不再一味好勇斗狠,而是尽量设法掩护自己,有“临阵不自标异”的说法,所以白马银枪的鲜亮形象不大可能出现在战场上。《淮南子》中也说:“将军不敢骑白马,盖惧其易识也。”

然而在冷兵器时代,战将的勇武始终是决定战争胜负的主要因素之一。《孙子兵法》也要求,为将者须具备智、信、仁、勇、严五项基本素质,可见勇猛对于一个将军来说是必不可少的。因此,单骑冲阵,斩将夺旗等个人英雄行为虽不是战争主流形式,却也时有发生。

三国时期因连年征战,经常出现战将单挑的战例。像《三国志》中记载的,关羽在白马坡“策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者……”早已为大家耳熟能详。《三国志》中还记载,郭汜攻长安时,吕布对郭汜说:“且退兵,你我决一胜负。”于是二人对战,吕布以矛刺中郭汜,可见吕布勇猛而且喜欢单挑。

到了南北朝时,各国陷入空前的大规模持续混战,战阵斗将的战例也大量发生,还产生了许多以勇力著称的猛士,正史中也屡有记载。只是正史记载的这些单挑战例与小说和评书中所描述的完全不同,没有什么大战三百回合,也没有什么精妙招数,大多数情况下一击之间就决出了胜负,虽不精彩却万分凶险和血腥。

陈朝名将萧摩诃,史称南北朝之一猛将,有关羽再世的美誉。侯景之乱爆发时,萧摩诃随其姑父蔡路养率军2万与前来平叛梁朝大将陈霸先在大庾岭发生激战。时年仅十三岁的萧摩诃单骑出战,敌将见其英勇,纷纷回避无人敢当。

《陈书•萧摩诃传》载,573年,陈朝出兵北伐,萧摩诃随主将吴明彻参加了这次惨烈的战争。当时的北齐派大将尉破胡率十万精锐南下迎战。北齐的先锋都是经过精心选拔的精壮勇士,个个身高八尺,膂力过人,作战时人人奋勇,悍不畏死。尉破胡还给先锋各营授予了“苍头”、“犀角”、“大力”等荣誉称号。还未开战,陈军上下就被北齐军队的声威所慑,因而士气低落。

为了振奋军心,吴明彻决定利用萧摩诃的勇力来鼓舞士气。他对萧摩诃说;“尉破胡一来,我们的士气就短了一截,听说你一向号称关羽再世,敢不敢去把尉破胡的脑袋给我拿来!”萧摩诃慨然答道:“只要你告诉我他长什么样子,我一定把他斩了!”吴明彻找来北齐军的降卒,把尉破胡的样貌描述清楚,然后亲自给萧摩诃斟酒一杯以壮形色,萧摩诃一饮而尽,然后单骑直冲北齐军阵。尉破胡在阵前见有敌将杀来,正准备用箭射杀对方,但还没来得及掏出弓箭就被萧摩诃掷出的铣击中落马。萧摩诃取了尉破胡的首级返回时,遭到北齐军“大力”营中十几个勇士的追杀。萧摩诃回身应战,将他们全部斩杀,北齐军见萧摩诃如此勇猛,军心大挫,没敢与陈军交战就撤退了,此战得胜后,萧摩诃因功被封明毅将军。

577年,陈朝再次北伐。在徐州与北周军队的决战中,萧摩诃再次展现了他神勇绝伦的战斗力。激战中,他仅率七骑突入北周阵中,一路所向披靡,亲手夺得北周军旗,北周军队因此大败,躲进彭城不敢出战。

《北史》记载,北魏宗室可悉陵,自幼勇猛,力大无穷,曾经徒手搏虎。北魏军征讨凉州时,敌方河西王沮渠茂虔命一骁将与可悉陵单挑,二人都是大力士,几个回合下来,双方的槊都被折断,可悉陵立即抽箭将敌将射落马下,由于来不及拔长剑,可悉陵以随身短刀把敌将的脖颈砍断,可谓惊心动魄。

《宋书》记载了一例极为惨烈的大将阵前决斗,衡阳内史王应之领兵攻打长沙,阵前连斩数人,勇不可当。守将何慧文见状迎上去与王应之单挑,两人搏杀多时,何慧文身上被重创八处,血流如注,何慧文则硬生生的将王应之的一只脚砍掉。最后何慧文终将王应之斩杀,自己也气息奄奄了。

这一时期有一个猛人不能不提,据《太平御览》此人名叫张蚝。膂力过人,能拽着牛尾倒拖公牛。起先张蚝投在豪强张平门下,深受器重,被张平认为义子。后来张蚝奸*了张平的小妾,遭到张平严厉斥责了。张蚝大惭,“割阴以自誓,遂为阉人。” 自宫之后,他反而更为神勇,在战场上所向披靡。在张平与前秦的战事中,张蚝号称“不败”将军。后来前秦派出两个大力士邓羌和吕光,合力将张蚝活阵前捉。张蚝后来降了前秦,成为苻坚的爱将,由于他作战勇猛,处事严谨,成为前秦军中之典范。然而在淝水之战中,张蚝却被东晋的北府军,杀得大败。因为北府兵是集团作战,没人与他单挑,他也就没了用武之地。可见在南北朝的战争中,是依靠军队整体作战,个人勇力并不能决定战争胜败。

隋唐更替和五代之际,也是战乱频仍,隋唐演义中的那些英雄人物在真实的历史中也纷纷登场,但他们的战斗经历与演义中是完全不同的。

尉迟恭大败单雄信是评书里的一个精彩故事,在历史上也真实发生过,但情节和过程与评书中不同。《旧唐书》记载,李世民等人出外侦查,被单雄信发现,他挥舞马槊直取李世民,危急时刻,尉迟恭跃马大呼,上前力战单雄信,将其刺于马下。

在评书隋唐演义中,秦琼的排名很低,但在真实历史上,秦琼是李世民最倚重的名将,他的单挑能力尤其出色。《新唐书·秦叔宝传》说,每次敌军大将出阵挑战时,李世民便命秦琼去应战,而他往往能于万众之中将敌将刺落马下,几乎战无不胜,称得上万人敌。

在隋唐演义中程咬金以三板斧著称,可是在真实的历史中,他使的是马朔,他也确实勇猛过人,如铁打金刚一般。《资治通鉴》记载了他的一次浴血搏杀:有一次在与王世充作战时,裴行俨被敌方箭矢射中坠马,程咬金前去救他,并斩杀数人,王世充的士兵纷纷后退。当陈咬金抱着裴行俨骑马返回时,一员敌将从后面杀来,用马朔洞穿了陈咬金。可是受到重创的陈咬金却没有落马,而是返身格斗,将对方斩杀,然后带着裴行俨一起回到大营。陈咬金以血肉之躯,竟能如此顽强,简直让人怀疑他炼成了金刚不坏之躯。

后晋周德威是五代时最勇猛的将领,《旧五代史》记载,后梁氏叔琮讨伐后晋,双方战于太原。梁将陈夜叉,以勇猛闻名,他对氏叔琮说:“晋人所依赖的不过是周德威,我愿意生擒他,请赏以州郡。”后晋皇帝知道后,提醒周德威多加注意。周德威说:“陈章大言不惭,未知鹿死谁手!”就出阵与陈夜叉对战,他佯装不敌,陈夜叉纵马追赶,周德威猛然转身,挥铁杵将陈夜叉击落马下,并将其生擒,一时声威大震。

宋朝素称弱宋,在与外敌的战争中负多胜少,但宋朝也不乏猛将。

《宋史·王珪传》载西夏军中有骁将持白帜植枪出阵挑战:“谁敢与我一战!” 王珪上前应战,搏斗中右臂被刺伤,王珪左手以铁杵击碎夏将的脑袋。这时又一西夏勇将挺枪而来,王珪挟住其枪,以铁杵将其击杀。王珪一人临阵斩杀两员敌将,可谓骁勇无比。

《宋史·毕再遇传》载,灵璧之战中,有金将持双铁简跃马而前,宋将毕再遇以左刀格其铁简,右刀砍其脑,金将坠马而死。从这两个战例看,宋军中确有善战之将,但个人英雄并不能扭转国家在军事上的弱势。

自春秋以来,在中国古代的战争史上涌现过许多精彩的战阵斗将案例,但在清代以前这些案例大多散落在浩瀚的史书中,并不为人所熟知。

到了清代,由于清 *** 对人民的监管十分严酷,而且大兴文字狱,所谓“儒以文犯禁,侠以武违法”。文人们不敢对思想和文化进行研究探讨,就把精力放在了考据上,出现了许多笔记体的考据书籍,把那些原来在战争中不被人关注的武将战阵单挑案例做了精彩记录。其中以王士禛的《池北偶谈》和赵翼的《陔余丛考》为最,感兴趣者可以自行查阅。

由于战国以后的战争规模宏大,战况激烈,因此武将间的单挑虽在一定程度上有鼓舞士气的作用,但总得来说对战争结果的影响很小,兵法上也不鼓励武将决斗,因而战阵斗将这种形式并不被重视。

然而在日本,由于武士道精神的熏染,日本武将以群殴为耻,特别崇尚单挑,尤其是在平安时代,双方列阵对峙时,经常会有武将出马PK一番,他们称之为“一骑讨”,以此彰显勇气和武艺。日本人对“一骑讨”的执着,已经到了痴迷的程度,成了一种文化现象。

蒙古入侵日本时,日本人早知蒙古武士以骑射闻名天下,所以当蒙古军队打来时,日本武士磨拳擦掌,期待着与蒙古武士一决雌雄,相互约定要争“一番枪”,就是立头功的意思。

蒙军在博多湾登陆时,日军按日本惯例,在空旷处列好阵型,等待蒙军全部上岸后,才鸣镝,示意开战。武士竹崎季长催马舞刀向蒙军冲去,一边高喊:“肥后国竹崎五郎兵卫尉季长来冲阵了,谁敢与我一骑讨!”可是他话音未落,迎来的不是蒙古勇士,却是一通乱箭,顿时被射穿了刺猬。面对不讲规矩的蒙古人,日本武士当时都傻眼了。

日本是个岛国,地狭人少,大名之间的战争规模犹如中国农村的械斗,通过武将对决来左右战局,可以在一定程度上减少损失,有一定的合理性。但是在中原的大规模战争中,面对如墙而进的庞大军阵和飞蝗一般的漫天箭矢,再勇猛的武将也是微不足道的。

公元1251年,大哥蒙哥成为大汗,忽必烈作为皇帝的弟弟,被任命为莫纳汉宰相,驻扎在南方的朱胡渡之地。

我在可汗的位置上,派忽必烈去南汉大地探险,许烈武远征西域。阿里不哥留守,林照顾蒙古,自己率军伐宋。

公元1235年爆发宋蒙战争,持续近半个世纪,直至1279年雅山之战。这是蒙古自崛起以来经历的时间最长、人力最密集、难度更大的一场战争。1259年的四川贺州钓鱼城之战是影响更大的战争之一。

134年,宋蒙联合灭金后,南宋出兵收复河南失地,却遭到蒙古军队伏击,失败。1235年,蒙古军队在西起四川、陕西,东至淮河下游的数千里战线上同时进攻南宋,宋蒙战争全面爆发。到1241年,蒙古铁骑肆虐南宋大片地区,而四川是三大战场之一,蒙古军队破坏最为严重。

这一年,蒙古窝阔台灭亡,内部政治纷争不断,对南宋的攻势减弱。因此,南宋获得了喘息的机会,并调整和丰富了各战场的防御。1242年,宋理宗为了扭转四川的颓势,巩固上层阶级,派在两淮之间的抗蒙战争中战绩卓著的于杰掌管四川。于杰在四川采取了一系列政治、经济和军事措施,其中最重要的是建立山城防御体系。也就是说,沿着四川的主要河流和交通要道,选择险峻的山口建造城寨,城寨星罗棋布,相互支撑,形成完整的战略防御体系。钓鱼城是这座山城防御体系的核心和最坚固的堡垒。

钓鱼城位于四川省合川县城东5公里的钓鱼山上。它的山突兀而立,相对高度约300米。下游嘉陵江、曲江、涪江交汇,南、北、西三面环水。地形非常危险。这一带有山河之险,也有交通便利。通过水路和陆路都可以到达四川各地。彭大牙任四川副使,命甘润初建钓鱼城。一二四三年,于?采纳亳州先贤?冉普兄弟建议,派冉普兄弟重建钓鱼城,移至国政、兴元都司。钓鱼城分为内城和外城,外城建在悬崖上,城墙用石头砌成。市内常年有大片田地和丰富的水源,周边山麓也有不少可耕地。这一切使钓鱼城具备了长期坚守的必要地理条件,以及依托自然灾害、易守难攻的特点。154年,河州守将王建进一步完善了城楼。四川边境地区的人们避开了兵荒马乱,钓鱼城成了士兵吃好的坚固堡垒。

151年,蒙古登上大汗宝座,稳定蒙古政局,积极策划灭宋战争。蒙哥是成吉思汗小儿子的长子。曾随巴斗等部队远征欧亚多国,以骁勇善战著称。152年,蒙哥汗命令其弟忽必烈率领一个师攻占大理,对南宋形成了围攻和进攻。

157年,蒙哥可汗决定发动大规模战争灭宋。弟命忽必烈攻打鄂州、李?攻两淮,分宋之力;并命令兀良合台从云南出兵,经广西北上;孟大哥率领蒙古的主力

宋开庆元年二月二日,蒙哥率军从赵佶滩渡过运河,在狮子山扎营。第三天,蒙哥亲自监军在钓鱼城门口作战。7日,蒙古军攻下城墙。字墙又叫横墙,作用是阻碍敌人在城外的移动。同时城内守军可以通过外墙移动到字墙拒敌,与外墙形成角度交叉攻击点。钓鱼城南北各有一座城墙。9日,孟军攻占了该镇的西门。这一天,蒙古主将石率部前往钓鱼城参战。

三月,蒙古军攻东辛门、七圣门、镇西门堡,皆败。从4月3日开始,雷雨持续了二十天。雨停后,蒙古军于7月22日进攻护国门。二十四日夜,孟军登上外城,与守城的宋军激战,自称杀了不少宋兵,但蒙古军的攻势最终被宋军击败,五月,孟军多次进攻钓鱼城。自韩猛率军入蜀以来,沿途大部分山城要塞都被南宋守军的投降轻易得手,但还没有遇到真正的硬仗。所以钓鱼山之后,蒙哥就想顺势而为,拉拔他的城。虽然在坚城下待了很久,但他并不想弃城而去。虽然蒙古军队的攻城器械准备得非常充分,但是钓鱼城地势险峻,无法发挥作用。在王建和张珏的共同指挥下,钓鱼城守军击退了蒙古军一次又一次的进攻。奉蒙哥单于之命,董千户,引邓州汉兵攻城。董鼓舞将士,扛着云梯,带着飞石,攀着崎岖的地势,直抵自己的城池,与宋军苦战,然而他的部队却因伤亡惨重而被迫撤退。他的侄子董世元要求他的叔叔董攻打城市,带领他的部队到城市,并与打了很长一段时间。最终因支持失败而被迫退出。

钓鱼城久攻不下,蒙哥可汗命众将商议进取之计。《速之术》中认为兵临城下不利。还不如留下一小部分受其困扰的军队,而是与忽必烈等沿江大军联手,一举消灭南宋。

但傲慢自负的将领主张强攻城池,反而把速战速决的话当成迂腐。汗哥没有采纳速速的建议,决定继续攻城。然而面对强大的钓鱼城,以灵活凶残著称的蒙古骑兵却无能为力。

六月,蒙古勇士王德臣领兵夜袭外城马翟军,王建领兵拒战。天还没亮,就下起了雨,蒙古人攻城的梯子又断了,迫使他们撤退。在被军队围困了五个月之后,王德臣独自骑到了渔门,试图投降城中的守军。他差点被从城里射来的飞石击中,王德臣也因此患病,不久就死在缙云山的寺庙里。听到我去世的消息,我悲叹,像失去了右手和左手。王德臣的死对蒙格汗的精神打击很大,钓鱼城久攻不下,令蒙格汗怒不可遏。

蒙古军大举进攻四川后,南宋对四川采取了大规模的救援行动,但增援钓鱼城的宋军被蒙古军封锁,一直到不了钓鱼城门口。尽管如此,被围困数月的钓鱼城依然物资充足,守军情绪高涨。1日,南宋守军向城外的蒙古军投掷了两条重15公斤的鲜鱼和100多个蒸面饼,并上书蒙古军,称即使再待10年,蒙古军也攻不下钓鱼城。相比之下,孟军城外的情况就完全不同了

孟可汗在钓鱼城门口的倒台影响很大。首先导致了灭宋战争在蒙古的全面崩溃,使宋左得以持续20年。进攻四川的蒙古军被迫撤退,护送蒙哥汗的灵柩北上。东路军突破长江天险,将忽必烈包围在鄂州,不得不撤兵北上,与弟弟阿里不哥争夺汗位。从滇到桂,兀良合台的之一军,一路打到杰克,已进了潭州城下。由于蒙哥去世,军队在忽必烈派出的一支军队支援下,也渡过长江返回。蒙古南北两军基本按照预定计划行军,只是因为西部主战场失败而功亏一篑。

其次,阻止了蒙古军队的第三次西征,缓解了蒙古势力对欧亚非的威胁。152年,蒙哥汗派其弟徐烈武发动第三次西征,先后攻占伊朗、伊拉克、叙利亚等 *** 半岛大片地区。就在徐烈武准备进军埃及的时候,他得知了蒙哥的死讯,于是徐烈武留下了少量的兵力继续征战,而他则率领大军向东进发。结果蒙古军队因为寡不敌众,被埃及军队打败,蒙古军队始终没有进入非洲。蒙古的大规模扩张自此陷入低谷。因此,钓鱼城之战的影响已经远远超出了中国的范围,在世界历史上也占有重要的一页。

第三,为忽必烈执掌蒙古政权提供了契机,对中国的历史发展产生了重大影响。蒙汉是蒙古保守派,他的政策还是传统的。这种带有浓厚蒙古部落和西域色彩的政策,极不适应统治中原广大汉族土地的需要。忽必烈汗则是蒙古统治集团中少数推崇中国文化的开明人士之一。我当了可汗后,忽必烈受命掌管大漠南汉。他大力延揽汉族儒生,大力推行汉化政策,成绩斐然。然而却引起了蒙哥汗及其保守派官员的怀疑。忽必烈被贬官,汉化政策被迫取消。忽必烈登上大汗宝座后,继续推行汉化政策,逐渐改变蒙古军队的滥杀政策,以免对华南地区的经济文化造成更大的破坏。可汗哥曾留下遗言,后来攻占了钓鱼城,成为大屠杀的公民。后来钓鱼城降为元朝,但忽必烈赦免了它的军民。正是忽必烈的上台,使蒙古汗国这个边疆政权转变为元朝这个统一中国的封建王朝,在中国历史上产生了巨大的影响。

钓鱼城作为山城防御体系的典型代表,在冷兵器时代充分展示了防御功能,成为蒙古军队无法攻克的堡垒。蒙古可汗战败后,钓鱼城顶住了蒙古军队的无数次进攻,直到1279年卫王李投降开城,钓鱼城才落入蒙古手中。中国人民革命军事博物馆古战争博物馆专门 *** 了钓鱼城古战场沙盘模型,以展示其在中国古代战争史上的重要地位。