导读： 1、哪吒指的是哪里人2、哪吒到底是哪里人呢？3、哪吒死后去了哪里？4、封神演义中那咤是哪里人？陈塘关又在哪里？5、哪吒的墓在哪里6、哪吒的形象来源于哪里？哪吒是四川宜宾南广镇人，古为西南边陲各少数民族通往巴蜀的咽喉之地，李靖镇守于此，哪吒
- 1、哪吒指的是哪里人
- 2、哪吒到底是哪里人呢？
- 3、哪吒死后去了哪里？
- 4、封神演义中那咤是哪里人？陈塘关又在哪里？
- 5、哪吒的墓在哪里
- 6、哪吒的形象来源于哪里？
哪吒是四川宜宾南广镇人，古为西南边陲各少数民族通往巴蜀的咽喉之地，李靖镇守于此，哪吒出生于此。哪吒从师太乙真人学道的“金光洞”，在宜宾市郊的七星山上可以找到；哪吒闹海打死东海龙王三太子，尸骨抛在东海口，今宜宾南广河口有“龙骨石”可供欣赏。
哪吒莲花化身再生，借助天池荷花二枝、荷叶三张，今宜宾七星山西50里有百亩天池已被辟为“天池公园”；李靖手中托有一座玲珑宝塔，传说为燃灯道人所赠，今宜宾灵鹫山上不仅可以看到燃灯道人的修炼之所—圆觉洞，且有一座“鹫舟塔”巍然屹立。
哪吒形象
据唐代佛藏记载，其为手持长戟与宝塔、身穿华丽战甲的威武护法军神，有时手持金刚棒、剑、杵。《那拏天经》记载，其法身形态是一名身着虎皮的千臂巨神，手持日月及众多法器，迦龙作为腰带，常态下则是一头二臂的儿童形貌。《三教搜神大全》中为少年神，法身形态是三头九眼八臂、身高六丈的大罗仙，荷叶为衣。明清小说中，常将哪吒描绘成外貌英武的美少年，法身时为八臂或六臂。
四川
四川是全国更大彝族聚居区、第二藏族聚居区和唯一的羌族聚居区，多民族在四川繁衍生息，历史悠久的巴蜀文化、康巴文化、藏羌文化、彝族文化、摩梭文化等蕴涵深厚，以及川酒文化、川菜文化、川剧文化、川茶文化等，具有浓郁的四川民族民间特色。
四川人的通用语言被称为四川话，但广义上的四川话的使用者不只是四川人，包括汉语西南官话中源自古巴蜀语的成渝片及赤灌片。除四川话外，四川省境内较为常见的汉语还有土广东话（属客家话）和老湖广话（属湘语）等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。另外，四川省境内还存在以康巴语、嘉绒语、彝语、羌语、摩梭语等语言为母语的族群，主要集中分布于甘孜、阿坝、凉山等少数民族聚居地区。
宜宾
宜宾市叙州区辖镇。1926年建南广镇，1958年改大益公社，1980年复建南广镇，1984年原大益公社析出，1992年大益乡并入复建镇。位于区境东南部，距市区11公里。面积844平方公里，人口31万。宜宾至长宁公路过境。南广河流经镇境入长江。辖富强、塘坡、杉木、分水、七星、五一、盐坪、文星、互相、大石、甜竹、和平、平和、曾岩、金坪、顺河、黄河17个村委会和顺江、南江、兴隆3个居委会。镇办企业有炼油、机械、木器、酿酒等厂。农业主产水稻、玉米、小麦等，养殖业以猪、鱼、蚕为主。宜宾电机厂、市制丝厂在境内。
哪吒庙位于四川省宜宾市翠屏山，占地2000平方米，由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。这里古木葱郁，风景绝佳，是中国著名的城市森林公园。
哪吒行宫座落在翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁、外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神像，造型生动，栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿，塑有太真人神像。
通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒（三太子）祖庙，每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问，三太于金身绕台岛半年，突出了祖庙地位，据台湾宗教管理部门公布的统计资料：台湾有各种宗教寺庙，教堂约两万座，登记有案的寺庙有9225座，其中道教官庙7289座，占79%，它们都分别以主、次神的关系供奉着三太子，而主把神是哪吁（三太子）即中擅元帅的宫庙就达二千余座，有三太子信徒600余万人，占台湾人口的25%。凡来祖庙祭拜的台胞有一习俗就是要连续进香三年，因此在台湾有较为固定的巨大客源市场。宜宾除三大子祖庙外，还有太子石、龙骨石、天池、还生阁、金光洞、陈塘关等多处三太子足迹。
哪吒行宫的建成，有一段神奇故事：1990年的一个春夜，台湾嘉义市供奉哪吒的太子宫主持黄樟做了一个梦：从未到过大陆的他，由哪吒引领，乘小舟溯江而上，来到三条大江汇合之地的“三汊口”，登上一处松柏茂密的山腰，见有一个“哪吒洞”，洞内供有一尊左臂断残、浑身尘土的哪吒像。哪吒告之：“你要把我的左臂复原。这里是翠屏山。”醒来，却是南柯一梦。
黄樟虽有心要实现哪吒的托付，然而“翠屏山”、“三汊口”等地名数不胜数，梦中的翠屏山在哪里？黄樟立下宏愿，不辞辛劳，踏遍半个中国后，1990年8月1日，寻访到宜宾市翠屏山时，竟与梦中所见一般无二，不禁脱口叫道：“就是这里！这就是我梦见过的翠屏山！”在没有导游的情况下，黄先生依照梦中所见，向上攀登。居然大致不差，顺利找到了哪吒洞。
在大陆寻访到哪吒真迹的消息，在台湾内外引起极大的关注和轰动。1991年7月，台湾道教协会会长罗光男率领台湾32个太子庙的主持和哪吒信徒108人，以及台湾“太子联谊会”会长柯天爽专程赶到宜宾。他们广泛调查了当地的人文地理和民风民俗，并深入研究当地的民间传说和哪吒圣迹之后，明确认定：哪吒之根就在四川宜宾。于是崇奉哪吒的台胞们纷纷慷慨解囊，在当地有关方面的积极支持和配合下，一座巍峨壮观的“哪吒行宫”很快便在宜宾翠屏山建成了。
此后，每年都有来自台湾的众多道教团体和民间组织到宜宾“朝圣”，规模之浩大，礼节之隆重，堪称一大盛事。1998年10月，宜宾的“哪吒民俗文化交流团”也应台湾邀请，走访了台湾11个县市和98座太子庙，圣像所到之处，批金挂彩，巡游半年，可谓盛况空前。
哪吒祖庙在宜宾翠屏山重建以来，为两岸架起一座民间交流的桥梁，每年都有台、澳各界敬香团，加入哪吒朝圣之旅。近10年来，台湾先后有近3万人次专程赴宜宾哪吒洞朝拜。
哪吒死后的身体是莲藕做的。
哪吒剔骨还父自杀而亡，但真灵不灭，被世尊如来佛祖所救，用仙莲鲜藕做成的身体使哪吒再次复活，佛祖又将秘法与三件神器（神枪、宝砖、绣球）传授于哪吒，哪吒从此更加神通广大，能千变万化、威摄天地、移星转斗等强大法力，继续自己的救世重任，后来成为一名专门伏妖的降魔战神，斩妖无数，独自称雄凭一己之力剿灭凶兽恶怪大业，使各路邪魔闻风散胆。
相关说明
在明朝小说《封神演义》一书之中，哪吒是从小经历过闹海杀龙、削肉剔骨、封神大战后修道成圣的阐教传人，相传哪吒为三千年前商朝的一名伐纣大将，为玉虚镇派之宝“灵珠子”的投胎转世，被母亲怀胎三年又六个月后从肉球中出生。
身为陈塘关总兵李靖与殷夫人第三个也是最小的儿子，有两个哥哥分别为金吒及木吒；哪吒自幼修仙习武，为阐教仙师太乙真人的得意弟子，姜子牙的师侄，西周大军中伐纣开路的预订先锋官，为了讨伐扰乱人间朝纲的商王殷受而出动。
哪吒外表为一个英气俊秀的青少年，身长一丈六尺之高，具有强大战斗力，手使“火尖枪”杀敌及作战，又拥有一身众多师传的镇洞法宝加成威力。
手臂上所戴“乾坤圈”可投掷而出杀伤敌人，肩上所披“混天绫”可缠住对手，双脚下踏着“风火轮”飞行及空战；当变成“三头八臂”的法身形态打斗时，手上又持有“金砖”、“九龙神火罩”、“阴阳双剑”多种神器，满手驱使着七种八件装备与敌厮杀搏斗。
因为自杀后是由“莲花化身”构成人体而复活重生，不再是血肉凡胎，没有三魂七魄，因此免疫多种左道攻击的伤害。其性格火爆冲动、争强好战且刚烈，打仗时曾经常叫嚣骂阵、对敌人嘲讽，而且下手凶狠爆表，过关斩将称雄战场，并在生存到整个伐纣战争结束后，最终一家人成为肉身成圣的上位者，与父亲及俩哥共四人列入仙班。
哪吒是商末时期陈塘关的人；
《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域,仙池莲花化真身。哪吒在西周伐纣作先锋，凭借一身法宝和高强的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。
陈塘关位于天津市。
传说中是哪吒出生的地方，毗邻东海，原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处，原来在历史上此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。
相传元末明初农民起义首领陈塘，曾在此筑关修寨、驻扎兵马，因此得名。
在明代神怪小说《封神演义》的记载中，陈塘关本是哪吒一家居住过的地方，托塔天王李靖曾任陈塘关总兵，哪吒曾在陈塘关旁的九湾河里洗澡，因此冒犯了东海龙王，引起闹海事件。
扩展资料
哪吒与陈塘关
根据古代小说和民间传说的内容描述，在商末时期，陈塘关原是商纣王所拥有的地盘之一，曾由李靖总兵负责镇守掌管；
灵珠子转世的哪吒有伐纣使命在身，奉元始之命投胎于李靖夫妇家中，成了陈塘关李府中的三公子。
陈塘关内住有上千多名百姓，是靠北边跟朝歌相连的重要关口之一，位于东海附近的九湾河边，而九湾河就是哪吒洗澡屠龙过的地方，李靖全家人都住于此地，而陈塘关就曾作为哪吒在凡间的家乡。
哪吒因打杀夜叉龙子又打龙王一事犯错自杀谢罪，太乙真人让他托梦给母亲为之造庙，被李靖得知后破坏了金身又火烧行宫，哪吒为此痛恨在心，经太乙真人帮助复活，得到莲花化身的哪吒回到陈塘关寻仇，在追杀李靖的途中三遇阻拦，因燃灯道人的玲珑塔而令父子二人和解；
哪吒放弃杀父之事后回乾元山金光洞修炼了一段时间，而李靖则听了燃灯之言辞官和妻子搬家隐居山林。
在武王伐纣期间，哪吒顺应天命投奔了西周，而后弃关隐居的李靖也反商加入商周之战，以及长子金吒和次子木吒，父子四人全都成为了伐纣队伍的大将之一。
最终伐纣有功，哪吒、金吒、木吒、李靖四人完成使命，不恋凡俗荣誉名录，都各自回山修仙肉身成圣，哪吒和李靖都成了天庭大神，也就是后来的托塔天王和哪吒三太子。
-陈塘关
-哪吒
哪吒的墓在四川省江油市乾元山金光洞。
乾元山被列为省级风景名胜区，与金光洞相邻的景区有银光洞、朝阳洞、蓥华山等。
江油市处于中国道教发源地古巴蜀的西北部，有着悠久的道教历史，因此，这完全符合后人对哪吒的人物设定。因此在江油市，哪吒留下的古迹和传说有很多，哪吒的出生地陈塘关，就在今天江油市大康镇一带。那里还保留有“陈塘关”的古石碑一座。
而哪吒的师傅太乙真人修炼的地点乾元山金光洞，就位于江油市西部19公里，盘江的东岸，含增镇境内。这里还有哪吒点将台，乾坤圈与天、地二旋坑等一大批与哪吒有关的景点。
人物评价：
哪吒，是中国和世界华人圈中家喻户晓的神话人物，在中国大陆和台湾省，港澳地区以及东南亚一带都有众多的信仰者和崇拜者，人们尊崇这位少年神圣。
除了他疾恶如仇、除暴安良的善举，体现了中华民族优秀的传统美德，符合了广大群众的心愿这一社会因素。
哪吒，是道教的护法神还是中国古代神话的传说人物。哪吒信仰民间信仰与兴盛于道教，哪吒在道教的官职中为通天太师，三坛海会大神，中坛元帅，威灵显赫大将军等，称为三太子，太子爷，善胜童子，
哪吒名字寓意是，哪是汉语字典上的复合名词，含义是鬼神之偶像，驱邪消灾，吒是正义的意思，指，万邪诸恶的克星，叱吓邪恶之意象征叱怒也；哪吒是战无不胜和毫无阻档的威力，以傩叱祓禳鬼怪，这个名字象征着至高无上的神威和叱咤风云。
哪吒，原名李哪吒，在电视剧和小说里姓李，又称三面八臂大力鬼王”， 六臂那吒太子” 手捧戟。
哪吒，出生在李府，天津陈塘关。
民族：僰族
诞辰：农历3月13日、或2月28日
前世：灵珠子（阐教奇宝，女娲仙童）
朝代：商—周
象征：莲花化身
信仰地：天津，河南、四川、澳门，台湾等有神庙的地区
职责，降妖伏魔，保佑信众，镇天统兵，儿童守护神，三教护法
身份，天道
武神，天王太子，道教忠武战神。
司掌，天条法律，天界兵权，镇水护世，护驾护法。
职位：威灵显赫大将军，中营金环大元帅、三坛海会大神，开路先锋等。
种族：仙，天神，佛，圣
住所：天帅府，三凤宫，天宫，天府宫
地位：玉帝座下司法尊神，天庭大神
师尊：太乙真人
父母：李靖、殷夫人
义父：如来佛祖
兄妹：李木吒（木叉）；李金吒（君咤），李贞英（西游人物）。
法宝神兵，乾坤弓，震天箭，火尖枪，风火轮，阴阳剑，九龙神火罩，金砖，戮魂幡等
主要古籍：《三教搜神大全》，《西游记》、《封神演义》，《南游记》等
代表作品：《哪吒传奇》，《哪吒闹海》《封神榜传奇》
相关节日：重阳节，此节日关系着生日活动，祭哪吒的习俗，哪吒是古代的小英雄，佛尊的娃娃神生日为农历九月初九日，重阳这一天也是哪吒的生日。
哪吒在西周伐纣打架的时候凭借着一身的武艺和法宝多次屡立大功，最终肉身成圣。。
小哪吒在民间活泼可爱、勇敢善良，顽皮好动，聪颖绝顶，天生开朗，充满着童真的形象，被称为智勇双全的少年英雄。常见的穿着是，肚兜、丸子头，莲花衣，包子脸，光 *** ，光脚长得像女孩子中的男孩子，拿着圈和枪，披着布条踩着火轮儿的胖娃娃。
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