江苏挖出9座西晋皇陵，暗藏无数奇珍异宝，一件鹦鹉螺杯震惊专家

2024-03-14 17:59:35世界杯国际足联赛02

江苏挖出9座西晋皇陵，暗藏无数奇珍异宝，一件鹦鹉螺杯震惊专家
导读： 2015年，考古专家在江苏一口“黑水”井下发现了一座古墓，本来以为这只是一个简单的墓葬，谁曾想，竟然从中出土了震惊全国的珍稀文物，而且至今墓主身份都是一个谜团。二十世纪九十年代，为提高农业发展，国家开始

2015年，考古专家在江苏一口“黑水”井下发现了一座古墓 ，本来以为这只是一个简单的墓葬，谁曾想，竟然 从中出土了震惊全国的珍稀文物 ，而且至今墓主身份都是一个谜团。

二十世纪九十年代 ，为提高农业发展，国家开始大力修建水利工程。就在工程如火如荼地进行时，在江苏省邳州市新河镇陈滩村发生了一件怪事。

几位村民在 挖井时发现，自家宅基地的下面不断往上冒黑水 ，而且不管他们如何努力，钢钎死活都打不进去。

当时封建迷信的几位村民虽然察觉到事情蹊跷，但他们却都不敢声张，害怕会因此惹上什么不干净的东西。

直到 2015年 ，正在此处建设水利工程的施工队在挖掘时发现了异常，挖掘机在一处宅基地下好像挖到了什么东西，非常坚硬，导致挖掘机无论如何都没有办法继续向下工作，而且他们在附近 找到了一个深不见底的大洞，洞里满是黑水，且水面距离洞口差不多一米左右。

于是，施工队立刻向上级做出了汇报。接到消息的考古专家之一时间赶到了现场，他们对现场做出清理后发现，这座 宅基地的下面铺有大量不同寻常的青砖，而且，专家发现的那个大洞周围还有一些花纹。 随即，他们推测下面应该有座古墓。

村民一听有古墓，瞬间都躁动了起来，一些老一辈的村民反映：这应该是清朝乾隆皇帝妹妹的坟墓，因为他们这里曾经流传着一个很有名的传说。

传闻在很久之前， 乾隆皇帝带着他的妹妹微服出访 ，谁也没有想到，半路上这位公主突发恶疾，在太医束手无策之下， 客死他乡 ，没有办法，痛失爱妹的乾隆便将公主埋藏在了当地，而这个公主的 埋葬处便是在这个村子里 。

说来也真是可笑，普通的官商文豪离世，都要找专门的风水先生寻龙点穴一番，才敢确定最后的下葬位置，难道堂堂一国公主还不如这些寻常官吏，逝世后，只能随随便便就将其安葬了？如果真是这样，那和平民百姓死后直接用草席裹尸有何区别？

一段时间以后，专家对现场做了初步勘测后确定，该古墓只是个小型墓葬，不是村民以为的 清朝公主陵墓 。同时，他们发现，出土的 墓砖整体偏大 ，是汉代坟墓的特点，而且 砖上的花纹也表明这是东汉晚期的墓葬 。

之后，专家根据已知的时间，对周围地区的历史进行了一番研究后，得到了一些线索。

原来，在 很久之前，这个地方是一个姓伏的家族居住 ，而且这个家族有一个不成文的规定：他们住的地方不允许深挖，或者是建比较大的房子。由于，考古专家 猜测，这个家族很有可能是守墓人。

然后，在其他历史学家的帮助下，他们根据已知的文献推测，这应该是一个 姓伏的汉代妃子的坟墓。

专家在江苏发现一座墓葬，本来以为是个简单的汉墓，谁曾想，挖掘途中竟然发现，这其实是个西晋墓，而且考古队员还从中出土了大量珍稀文物。

考古学家对墓葬开始了挖掘工作，刚一挖掘，他们就在已知的墓葬附近发现了一个规模相当的墓室，甚至还在后续的工作中，发现了大大小小7个墓室。

考古专家 先后一共发现了9个墓坑， 所以这哪里是他们以为的小型墓葬，分明就是一个大的墓陵，甚至极有可能是一个家族墓陵。

这一发现，令专家喜出望外，不过，他们现在的当务之急是将墓坑里的水都抽干净，不然，什么都白搭。但他们没有想到的是， 抽水机竟然连续工作了两天，才将里面的水完全抽干净。

然后，心潮澎湃的考古人员满怀期待地进入了这些墓室。这个墓葬呈南北方向，前后长度大约20米，是带斜坡的前后室砖墓，砖石内外都用石灰涂抹，墓道处于北方，墓顶是拱形顶，墓门都用石板封存。

当专家看到这些瓷器后，他们对之前的推论产生了疑问，难道汉朝就已经有了全釉的青瓷吗？但通过 对其他陶器的研究发现 ，这根本不是什么汉代墓葬，而 是距今1700年前的西晋墓葬。

随着专家对陵墓的深入，他们还在里面找到了 海贝类的耳杯金铛和金铁剑等稀有的随葬品 ，更让他们不敢相信的是，里面竟然出土了 玻璃碗和鹦鹉螺杯 。

这两件文物不是单纯的珍稀可以形容了。因为它们都不是当时中国所能制造的，极有可能是 来自于印度洋那边的波斯国 。

顾名思义，鹦鹉螺杯是用鹦鹉螺壳制造的。鹦鹉螺是印度洋地区的一种贝壳软体动物，由于工序麻烦，所以，这种杯子并不多见，况且这个出土的杯子并不仅仅这么简单。

除了利用螺壳自然卷曲的形状外，在螺壳的口部及中脊等处还镶扣鎏金铜边，口部的鎏金铜边伸出双耳，耳的样式与同期耳杯的捉手相同，表明此杯用途与耳杯有相通之处。很显然，此杯子不可能完全由印度洋那边的人所造，毕竟，鎏金镶边的手艺是我国古代独有的，应该是古代匠人后续加工上去的。

而另一件文物玻璃碗，通体晶莹，无杂质，这在1700年前的珍贵程度和鹦鹉螺杯不相上下。

这座古墓的主人究竟是何等地位，才能将远在印度洋的东西弄到自己手里？

西晋大墓中竟然出土了大量珍稀文物，专家发现这是个皇家墓陵，但由于其中没有找到任何表明身份的东西，导致墓主身份成为谜团。

考古工作已经接近了尾声，但考古专家并 没有在墓葬里找到任何有关的记载，更没有发现墓志铭的存在。

虽然墓志铭起源于东汉时期，但它真正发展是在朝代更替较快的南北朝，更是在隋唐时期才开始兴盛。所以，西晋时期，真正会刻有墓志铭的墓主人并不多见。而这一现象，也为考古专家确认墓主增加了不少难度。

没有办法，探求真相的考古专家只能根据已经发掘的文物和已知的历史进行推测，这要么是西晋时期下邳国的贵族陵墓，要么就是皇家陵园？毕竟，寻常人家还真的拿不出这么多好东西。

直到他们 出土了 一件重要文物—— 五铢钱 。五铢钱是我国古代使用次数最多，流传最久的货币，通常的五铢钱都是由铜打造，并且重量大约为五铢。

而这个出土的五铢钱却是 由黄金打造 ，一般情况下， 皇帝的墓葬都会采用镀金工艺 ，但这枚五铢钱却是实打实的纯金。由于，西晋时期极其注重人伦关系，不可能会出现有悖常理的事情，所以，他们 推测这可能是皇家陵园 。

据历史记载， 公元280年 ，也就是太康元年，司马懿的后人 晋武帝司马炎统一了全国 ，然后，他 册封了 司马懿的弟弟的第5个儿子 司马晃为下邳王 ，并赏给他7个郡县为封地。

这七个郡县分别为下邳县、良城县、凌县、睢陵县、夏丘县、取虑县、僮县，其中 下邳县就是现在的邳州。

公元296年（元康六年）司马晃薨，他的谥号为献王 。然后，便把之前从三哥司马辅那过继的司马韡立为司马晃的长子，继承王位。但不幸的是，这个孩子早早夭折了。

公元311年，前赵石勒攻占下邳县 。从此，下邳国从历史的舞台上彻底谢幕。

虽然考古专家对这座大墓进行了大概的推测，但是，墓主人究竟是谁，我们并不知道，也无从考证，只能让他继续在历史的长河沉没着。

1江浙沪周边一日游

旅游旺季去江浙沪旅游的人应该很多。如果在附近，可以去一些郊区玩。推荐一：千岛湖千岛湖是中国首批国家级风景名胜区之一，也是中国更大的森林公园，作为世外桃源非常宜人。这里只有清新的空气，碧绿的眼睛，休闲，非常适合放松。

而且，千岛湖是有点甜农夫山泉。那里的水质应该很好，鱼应该也挺新鲜的。你还可以在那里吃到岛上的特产，比如清蒸桂鱼、银鱼汤、千岛玉龟、石鸡等等。

推荐二：溪口溪口是江的故乡家，那边还有雪窦山。与黄山相比，它有自己的特色，也更美丽。蒋公假日别墅他的故居也可以参观。溪口既有人文景观，也有自然景观，值得一去。

推荐地点三：安吉江南天池景区位于浙江省天目山北麓安吉县，天荒坪，海拔1000米。江南天池风景区以亚洲更大的天荒坪抽水蓄能电站和中国的竹乡山为背景，将雄伟的水利工程与古朴优美的自然风光融为一体，成为著名的山地旅游休闲胜地。

2江浙沪周边两日游

江苏在苏州这里也可以享受农家乐，什么金华永康：江南渔村生态园；

衢州、柯城：七里乡黄土岭村；

杭州余杭：双溪漂流——山沟沟农家乐；

宁波：龙观农家乐等。它更好和绿玉经典一起订购，这样更划算。

上次去余杭，还不错。漂流非常 *** 。

3江浙沪周边一日游推荐

2021年宁波一日游更佳景点有很多：

一、慈溪游玩：慈城古镇杭州湾湿地公园方特东方神画

1:慈城古镇

千年古镇慈城在中国历史上有着不可替代的地位的文化发展。这座古老的文明城镇曾以“江南水乡”闻名于世。学者优先，孝子之一和学院之一。慈城人重视文化修养，所以这里人才济济。谭，著名作家冯骥才，还有大整数发音在遗传学领域做出独 *** 献的，都是慈城人。

资料：景区位于浙江省宁波市江北区慈城镇。

2:杭州湾湿地公园

杭州湾湿地公园位于杭州湾大桥周围，是中国八大咸水湿地之一。每年的迁徙季节，南飞的候鸟都会准时在这里与你相遇。然后，你可以来这里和他们来一次亲密接触。在城市生活久了，清心润肺也是你不错的选择。周末带孩子来这里玩。大自然是他们更好的老师。

简介：景区位于杭州湾新区大桥管理局西1公里处。

景点：宁波方特东方神画

作为一个传承中国的主题公园历史文化，方特利用世界最顶尖的设备技术。同时，惊险 *** 的大型娱乐设施也能让你肾上腺素急剧上升。

资料：景区位于宁波杭州湾新区天宝路188号(原华强路1号)。

二、玩在余姚：河姆渡遗址博物馆

简介：景区位于宁波市余姚市210县道。

到宁波汽车北站或余姚汽车东站的公交乘坐罗江方向的小巴，随身携带。

自驾

1走沪杭甬高速：a余姚路口右转，经余姚东环路、S61省道到三七镇河姆渡遗址博物馆。

b从余姚路口或尹达路口乘坐S59线到车马棚，过车马棚桥河姆渡遗址博物馆。

2走杭州湾大桥：a到东道路出口，走凉州线到余姚，再走S61省道到三七镇看指示牌和睦

4江浙沪周边一日游景点推荐

江浙沪适合秋天旅游的地方很多。江南的秋天来得晚，旅游资源多，尤其是浙江。这里有几个我感觉不错的地方。

1绕淮江苏安，淮安适合秋季游玩的安，是今年首推的一个热门小众景点。淮白马湖向日葵的故事安，是淮南约40公里；一座城市，拥有1500亩向日葵花海。景区完全开放，你置身于秋天这么大的向日葵花海，就像徜徉在金色的海洋里，非常适合游览。

2江苏邳州是银杏最著名的地方。除了科幻的银杏，周围还有七八个地方可以欣赏银杏叶。银杏湖和银杏博览园都是非常适合秋天去的地方。

3上海迪士尼乐园一年四季都可以到达，加上市区的东方明珠、外滩和上海博物馆。这条路线很经典，老少皆宜。

4浙江的古镇、水乡，如乌镇、周庄、西塘、同里、_直，都适合秋天去。游客没有旺季那么多。如果在古镇住上一晚，可以更好地领略古镇的古香古色和江南水乡的浓郁特色。

5浙江省的雁荡山有世界上更好的风景。秋天，景色依旧翠绿，大龙瀑布从天而降。这个方形的洞穴就像一个天堂。在狗叫鸡啼桑树跳的深巷里，你可以在大雁中畅游。

6浙江舟山，从绍兴到溪口、奉化，到宁波，再到舟山的普陀山、朱家尖岛、东极岛。它这是一次伴着秋风和月亮的愉快旅行。它它远离喧闹的岛屿，而且它天气既不冷也不干燥，这样你就可以随着海风起舞了。

7在浙江千岛湖，金菊花在春天的秋天盛开安，且当菊花遍地，来春安。看着秋天最后一抹金黄，让这耀眼的颜色驱散初冬的脚步，在千岛湖上泛舟，让时间随着湖水的波光粼粼慢慢平静下来，脚步慢一点，时间慢一点。

另外，江浙地区也有很多适合秋天去的地方。在目的地选择上，还是要应季前往，品味秋天的独特味道。

5江浙沪旅游全攻略一日游

谢谢邀请。首先，我声明我我不是一个贪吃的人，我真的不我对食物没有任何研究。你们这些读者只好将就我的胃口了。

另外，本文末尾有福利~(请不要不要跳到最后！)

嗯，如果一个人一辈子只有一次机会去杭州玩一天(怎么会这么惨)，这一天应该怎么安排don什么也别说，让咱们去西湖吧。

早上去地铁1号线东站城市站到龙翔桥，这是离西湖最近的地铁站。在这里可以办一张Z卡，200元押金，100元卡充值。这300块钱就能给你带来一次高品质的杭州一日游，如果你喜欢，走的时候还可以返还300块钱带走。请办个Z证，租车去杭州玩。什么是Z卡：杭州市公共自行车IC卡(Z卡)申请和使用说明。简而言之，Z卡可以在杭州租自行车，坐公交、水车、出租车。虽然它可以暂时不刷地铁，算了吧，考虑到杭州地铁是全国知名的 *** 。

当然，最重要、性价比更高、功能最强大的还是租赁公共自行车。什么是公共自行车：杭州公共自行车(免费自行车)网站收费如下：1小时内：1小时以上2小时以下免费：2小时以上3小时以下1元内：3小时以上2元内：杭州有上千个停车位，每小时3元，西湖东边最密集的地方基本都到了每百米一个的地步。一小时的自由驾驶，你可以从一个地方到另一个地方，但你可以我办不到。中途可以随便找个点借还车，然后再借。如果可以找不到，它it’只要1元！如果可以2小时内找不到，请打开手机定位，确认自己还在杭州除了自由

公共自行车千借万还，借了还，高端大气上档次。

它你不don’不要利用这样的便宜。

晚上离开杭州后，即使你觉得西湖只是一个大池塘，至少你会因为自行车而与这座城市结缘。

(20140311补充：好像现在地铁站办的卡都叫杭州通。之一次办卡，可以预存300元。之一次租自行车后，系统会自动把这200元变成押金。)

〖自行车小亭〗所有自行车借还点都配有一个小亭。一般景区的这个小亭子就是一个旅游咨询点，你可以得到大量免费的旅游指南画册，包括 *** 精良的杭州地图和专题区分非常详细的旅游指南。

步行/骑行路线图大致如下。(所以我我为你错过的风景心碎。如果有人看了这个回答真的只安排了一天在杭州玩的时间，我我会吐血，好吗！):如果你不不算步行的距离，全程大概会超过十公里。不包括南山路的白堤、苏堤，那是靠自行车完成的(但是它骑在白堤上很难找到返回点，而且it’去孤山旅游肯定更方便)，你赢了不要太累，但是个人觉得这条路线还是有点赶，实际走的时间肯定不够，所以让让我们根据自己的兴趣做出选择。

顺便说一句，即使它我只是拍一张照片。我心碎地离开北山街，穿过白堤。它真是杭州脑残粉的骨灰。

如果你不不算步行的距离，全程大概会超过十公里。不包括南山路的白堤、苏堤，这是由自行车完成的(但它骑在白堤上很难找到返回点，而且it’步行去孤山肯定更方便，它赢了不会太累，但是我个人觉得这条路线还是有点晚，实际走的时间肯定不够，所以让让我们根据自己的兴趣做出选择。

顺便说一句，即使它我只是拍一张照片。我心碎地离开北山街，穿过白堤。它真是杭州脑残粉的骨灰。

(想起最近在北京跑步，一天七公里，能在奥森跑已经是一种飙升的幸福，但是回想起在杭州的日子，每天都能和西湖作伴捂着胸口哭。在看西湖之前你想做些什么吗？首先，梳理一下你看到西湖的激动心情。从龙翔桥向北沿延安路上，先参观马寅初纪念馆(全国重点文物保护单位，简称国家保护，下同)和浙江省高级法院、杭州县地 *** 院旧址(浙江省文物保护单位，简称省级保护，下同)。后者建成杭州城建展览馆，让你大致了解一下现代杭州是什么样的。在十字路口附近是春情路图书购物中心。可以进去买一本杭州攻略的书，比如《女娲补天》。虽然我很讨厌这个系列，但是旅游类书籍整体质量差也让这篇文章的这本差书好看。(20140311补充：最新的好消息是，国际知名旅游指南《孤独星球》(LonelyPlanet)系列终于出版了《千古蝶恋》册，对于普通游客来说已经足够了。虽然还有很多不足，但还是强烈推荐买这本书。)如果你还想压抑自己看西湖的急切心情，请继续向北走到燕一条路。有杭州最古老的地面建筑，刻有佛像的龙兴寺经典建筑(鲍国top和达拉尼经。是关于什么的？哦，这些都不重要。什么重要的是这部大藏经据说有神奇的效果。唐不要说你读过经书，绕过藏经楼一两次，就可以穿越到身后的天堂。但是只要你被藏经楼上的灰尘污染了，或者不小心走进了藏经楼的阴影里，无论你前世有什么罪孽，今生有什么恶行，你都将被超度！话虽如此，唐不要胡闹！)我扫了一眼无伤大雅的三点(楼主突然想起你是一日游游客的身份！)，我们沿着春情路/凤起路(骑自行车)来到了西湖。最后，我们来到了西湖。从钱塘门遗址出发，我们走出了古代意义上的杭州。这种事，出远门，在古代也值得写几首诗。是不是有一 *** 诗词歌赋淹没了我们的内心？什么？唐你不记得一首关于西湖的诗了吗？显得很没教养。然而，巨石的杭州西湖站在西湖边一定很合你的口味！有文化(jiao)有文明(qing)的朋友们，请来断桥沿路别墅群、凯尔波罗雕像、馆(当然是它假的)和蒋经国故居。断雪桥(西湖十景)就在眼前。你一定很想走上去遇见一个美丽的爱(岳)(pao)！嘿！唐不要真的动摇莫莫！这个时候，我们面临两个选择。学究线：走在断桥上，沿着白堤欣赏西湖风光，漫不经心地走在孤山上。哇，晒晒太阳！西湖的精华就在这里！你找到了平湖的秋月(西湖十景)和浙江省博物馆的孤山阁(镇馆之宝都在马丹武林阁！)、西湖美术馆、浙图古籍部(省保、四库全书在此)、温岚馆(国安)、清宫遗址、中山公园、林逋墓，五和赋石雕，西陵印社(国家安全)，秋瑾墓(省保安)。过了西陵桥，就是苏小小的坟墓。如果你愿意，可以乘船去三滩银月(西湖十景)。乘船游西湖55元。它没什么。惊艳线路：断桥右端不远处有一条小路可以爬抱石山，可以有一只鸟宝塔下的西湖美景。一旦你看着它，它太漂亮了！下山途中，去看抱朴子道观和连横纪念馆，返回北山街(中国最美的马路之一)。一边是西湖，一边是北山街(省保安)的现代化建筑。北山街的尽头是岳庙(国安)和屈原风荷(西湖十景)。趋同两条路线汇合了。为了做一件事，

一路上，你可以在苏堤(西湖十景之首)欣赏肖春。堤西侧，远眺双峰云海(西湖十景)。从江庄到苏堤，你可以看到华钢的鱼(西湖十景)，然后你可以看到华钢的鱼，那就是太子湾。王子湾很杭州。至于杭州怎么样，自己来看看吧。还有章太炎墓(省级保护)，张苍太子湾公园的s水墓(省级保护)和纪念馆(当然这些都不是重点，重点是公园本身)。出公园东行，有南屏晚钟(西湖十景)、雷峰塔。没去过宝石山西湖的学者，花40大洋买一只鸟的视角。往前走南山路，浙江美术馆就在南山路的东侧。作为中国更大、最新、最现代化的美术馆之一，浙江美术馆永远不会让您失望。如果你有幸赶上大型展览，如东方遇到西方和壮丽的景色，绝对值得安排一天甚至几天的时间去看、听展览。美术馆里有书店，顶楼的夏光馆可以俯瞰西湖，底层北侧的休息室可以晒太阳。馆内有免费WIFI。记得多关注美术馆官网和微博。你可以随时预约活动。往前走，有柳浪和莺声(西湖十景)。就这样，西湖基本走完了一圈，我们走上了长桥。我们发现西湖的三个独特景点孤山不孤，断桥不断，长桥不长，已收藏。这是朱良送他18岁生日聚会的地方，你离开西湖的时候到了。但是南宋西湖十景还欠最后一个，于是带着无限的遗憾和不甘，你依依不舍地回头看了一眼雷峰塔上看不到的雷峰(西湖十景)的夕阳。你可以召唤龙。晚上，它是补课的时候了。晚上的南山路很独特。找个酒吧，或者找个茶馆尝尝龙井茶。我能要求什么？但不可避免地有贪婪的人可以不忍心错过杭州的一切(那为什么只安排在杭州一天！)，从南山路骑到了杭城夜生活的另一个聚集地清河坊。吴山广场南边是黄成馆和杭州博物馆(这个点估计关了很久了，其实没有没关系，你刚刚错过了战国水晶杯，它是国宝。比起你之前错过的卜哲武林馆，这点损失根本不算什么)，而且附近还有杭州碑林(省级保护，不过你可以晚上来这里什么都看不到，哈哈哈！)，为了弥补，可以去清河坊沿线的青铜雕塑馆(私人博物馆，开放到晚上九点，免费)和胡庆余堂(国安)，进去免费喝一杯凉茶。从四角进入中山路，南行，有中山路近代建筑，南宋御街展览馆，凤凰寺(鲍国，东南沿海四大 *** 寺之一。我最喜欢的 *** 寺是凤凰和麒麟，它们安静、庄严、友好，开放到下午5点，但如果晚上有活动，你或许可以带着足够的诚意进去体验一下)和浙江兴业银行(鲍国)旧址。目前为止。请看一看吃货和糟蹋东西。清河坊和中山路有一些不错的食品店。无与伦比的生煎饺子，五芳斋的饺子，元奎馆的面条，新丰的包子，知味观的各种小吃都是值得一试的杭州风味。如果你不是一个人(不是一个人，不是一个人)，那么你可以带你的朋友去外婆家、新白鹿、绿茶等餐厅。这些餐厅价格实惠，口味尚可，你可以假装尝过杭州菜，但总是免不了平等。

同样，中山路和清河坊也是人们喜欢丢信的好地方。没有熟人的指点和犀利的眼光，坚决不买正宗的特产，觉得口袋里的人民币烧得太狠。所以，土豪们，请和我交朋友吧！作为书店管理员，我我想推荐中山路上的晓风书店。小枫是杭州知名的书店品牌。这家分店店面不大，但是可以找到很有品位的明信片和手绘地图。当然，也有很多旅游书籍。喜欢的话可以买一个带回去看看。此外，浙江博和浙江美里、马来西亚的纪念品店都值得一去，明信片的质量在国内博物馆中也是数一数二的。==============节操跌入西湖分割线====================；最后，它是离开的时候了。辛苦一天之后长途跋涉，你一定累坏了，所以你提前到了。但是，好像总有什么地方不对劲。这个时候，刁明(si)的读者一定以为，Z卡里还剩下300人民币。我能在哪里归还卡片？啊哈哈哈哈哈哈！你可以不要在车站或机场归还它！然后，我下次一定欢迎你来杭州~~~~~=============游回岸边的分割线=====================福利既然我们这么辛苦的读完了，就在这里。辛辛苦苦的地图(不断完善中)囊括了浙江所有的全国保护单位、博物馆、世界遗产、历史文化名城、名镇名村：浙江文化遗址=============节操不可思议地被淹没在湖岸的分界线=============但一开始，你乖乖地听了楼主的话并没我没有发现福利导致了混乱？所以，英雄！请从头开始！哈哈哈哈！全部显示

字体我不知道。我不知道你在哪个城市，所以我不能Idon’我不太推荐。这里来自江浙沪的三日游导游，分享一条比较小的旅游线路。可以参考一下。

这条路线虽然离厦门只有19分钟的火车路程，但是和厦门比起来是个隐秘的地方，这里有漳州和泉州。

小马为什么推荐这条路线？

1漳州是一座有1300多年历史的古城，也是福建四大历史文化名城之一。这是厦门没有的荣誉t有，所以看起来比厦门到小马更烟火，特别适合喜欢人文的旅行者。

漳州市有许多全国重点文物保护单位，如中国四大孔庙之一，如明代的石牌坊。当然，你能这里不能错过的是漳州的老城区，百年老店，当地原住民，古民居。总有一款会让你惊喜。

3这座城市里隐藏着许多正宗的风味美食，可以在短时间内让你品尝到许多福建风味，比如四果汤，清澈凉爽，配料丰富的面条，风味独特的锅边糊，味道浓郁的冻笋。也是一个为了美食可以离开的城市。

4这条线路其实泉州的景点比较多，不过小马之前已经分享过很多次了，所以我赢了不要多说。简而言之，它是一个会更加充满惊喜的城市。

如何规划三日游线路？

之一天：杭州-漳州

如何到达漳州：

*** 一：可以选择动车。7-8小时的路程其实是可以接受的。小马最多的建议是坐动车直达漳州，最省心。

*** 二：很多情况下，杭州到泉州的机票都很便宜，有时候200甚至100，所以如果你想快速省钱，可以坐飞机到泉州，然后从泉州坐机场大巴到漳州或者坐大巴到泉州市区再坐动车到漳州。

小贴士：

泉州机场至漳州机场的大巴9:10、14:40发车，单边运行时间2小时40分。

从泉州机场到泉州市区，可以乘坐602路公交车，大概10分钟。

总的来说这个行程会便宜很多，但是转机很多，所以我不个人不推荐。

到了漳州后，可以在社区的老城区走一走，先感受一下这座城市带给你的烟火气息。

第二天：漳州一日游

这一天主要是参观漳州的文物。行程如下：

东桥亭寺-漳州文庙-两座石牌坊(探花)-中山公园。

以上景点都是免费开放的，很多都是全国重点文物保护单位，尤其是文庙和东桥亭。根据Pony的旅游经历，它们最值得一游。具体的观点下面会详细介绍，你看完可以翻一翻。

小贴士：逛老城区可以把沿街的美食打卡进去。有哪些具体的食物值得品尝？小马稍后会告诉你更多。

第三天：漳州-泉州-杭州

如果你不不要去漳州的东山岛，一天足够逛遍市区的景点。第三天可以选择飞回泉州。记得买晚班飞机，花一天时间逛泉州。

具体路线可以是：开元寺-承天寺-关帝庙-景清寺-文庙。

这条线的亮点是什么？

以上路线涵盖的景点有很多，但我选择了以下景点来突出：

漳州文庙

推荐小马指数：四颗星

漳州文庙是中国四大文庙之一。一走进这里，就能看到浓郁闽南风情的古建筑。小马最喜欢大成殿，是明代木结构。这是插入列。与曲阜孔庙相比，漳州孔庙并不不收门票，看起来更小众。其他时间几乎没有游客，除了高考的时候本地人会蜂拥而至。

漳州石牌坊与漳州古城

小马推荐指数：三岁半。

从漳州文庙出去后，右转到老城区。小马感觉比厦门中山路简单，比泉州中山路小。很少有太商业化的店，大部分都是当地人开的又便宜又好吃的小吃店。当然，漳州的石牌坊是老城区最值得一看的。这两座石牌坊是全国重点文物保护单位，即尚书探花广场和石三宰尔广场，都是明朝的遗物，可以关注一下。

泉州开元寺

小马推荐指数：五星

可以说这是这条线路中小马最值得推荐的地点。首先，开元寺里藏着很多稀释的宝物，但它们能在其他地方看不到。也算是全国更高了。基本上到处都是文物。开元寺免费开放，性价比极高。

根据pony的旅行经历，我们可以重点关注：

看点一：大雄宝殿的飞天木雕，在大陆的寺庙都能看到，也算是奇迹了。

看点二：圣雄宝殿后面的两根柱子，明显可以看出柱子上的雕刻与传统佛教的雕刻完全不同。这是印度风格的雕刻，所以在泉州能看到如此奇特的雕刻是一个奇迹。

下图是印度风格的雕塑：

看点三：大雄宝殿前须弥山上72尊希腊风格的狮子石雕。

4:两座宋代古塔，位于开元寺两侧，也是开元寺更大的景点。它们是振国塔和仁寿塔，现在已经成为泉州的标志性建筑。我们可以关注宝塔的浮雕和须弥山的雕刻。

下图是东边的振国塔和浮雕。

承天寺

推荐小马指数：四颗星

承天寺和开元寺一样，是泉州三大古刹之一。但与开元寺浓浓的烟火相比，承天寺显得更小。大部分只有当地人在这里祈祷，可以算是闹市区的世外桃源了。

下图为承天寺之一进殿，前面的佛塔值得一看。

下图是古塔的实拍图，依然可以看出石雕的精美。

不过，与古代的开元寺相比，承天寺要新很多。这座寺庙是最近几年才重建的。如果你想看古物，重点是寺庙前的古塔。

景清神庙

推荐小马指数：四颗星

它在泉州很难看到这样一座伊朗风格的 *** 寺。况且他还是原址，把门楼、礼拜堂等建筑都保存得很好。这也是泉州为数不多的景点，但是3元门票的性价比很高。推荐你看看。

下图是景清庙的门楼。有异国情调吗？

以上小马是从很多景点挑选出来的重点。可以把重点放在他们身上，提前做足功课，让自己对这两个城市有更深入的了解。

下图为泉州付梅宫。感兴趣的游客也值得打卡。最吸引人的是屋顶上的瓷雕。

下图是天后宫，也就是妈祖庙，也是非常闽南风格的建筑。

下图是香火旺盛的关帝庙。

以上几位有时间也可以打卡。

这条路线上有哪些值得一试的美食？

可以说，这两个城市里藏着很多好吃的，会让你尝到正宗的福建风味。我个人比较喜欢的是四果汤，牛肉汤，面糊，可以重点关注。

泉州美食地图小马已标注如下图：

小马重点推荐食物：冰蒸汤石花膏、侯阿婆肉饺、好成菜牛排、水门面酱、东莱菜头酸辣面、阿粉面。(这些都是很有代表性的

描写家乡的小学作文:家乡的公园

　　我的家在蓬中乡，那里风景优美，空气格外清新，是一个可爱的地方。尤其是我们学校前面的公园。

　　春天，小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。被风一吹，它们就像喝醉的小伙子一样。在小草的旁边种着许许多多的花：茉莉花、菊花、夜来香等等。其中最美丽的就是夜来香。夜来香的叶子翠绿欲滴，形状还想爱心桃似的，不仔细看，还以为叶子破了洞呢！夜来香刚长出来的花骨朵儿，样子像小花生似的，十分可爱！**的小花渐渐展开了笑脸。风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过，夜来香们摆动着柔软的身躯，随风舞动，是那么美丽，是那么自然啊！

　　夏天，树叶翠绿欲滴，树叶长得密密麻麻，远远望去，好像一把碧绿的大雨伞。拿把“雨伞”在 *** 辣的太阳下挺身而出，为我们遮阴。孩子们有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙细雨，它们又能为我们遮风挡雨，就像一位位战士似的保护整个公园。

　　秋天，树叶变黄了。被风一吹，好像一只只黄蝴蝶在空中翩翩飞舞着。有的落到小河里变成了小船；有的落到草地上，远远望去，就像一张金**的地毯。许多花都凋谢了，只有菊花开得那么灿烂。

　　冬天，玉树琼枝倒挂在水边成了一个粉妆玉砌的世界。小河静静的，仿佛也在冬眠。嘘！不要吵醒她们＿＿但愿它们做个好梦！

　　我家乡的公园一年四季景色宜人，请你有空来我的家乡公园游玩吧！

　　描写家乡的小学作文

　　我去过很多漂亮的地方，见过很多美丽的景色，但是最让我回味无穷的是我的家乡，那个生我养我的地方，它的景色让我着迷，不管我走到哪里我都会心系着家乡，那个美丽的地方。

　　我的家乡风景优美，有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了！到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。

　　当天色渐渐暗下俩，近处的花草也看不清的时候，我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。他们仿佛是一只只会飞得小灯笼，漂亮极了。

　　我的家乡还有很多特产呢！有又美味又可口的枇杷，和又甜又脆的梨子，又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼，我最喜欢又圆又甜的龙眼了。每当这些特产成熟的时候，你就会看到人山人海，那个热闹景象，真是比赶集还热闹呢！

　　我的家乡不仅景色优美，而且家乡的人很好客，不管哪里来的人，家乡的人都会拿出自己家里更好的东西款待客人，这真是一个景色优美人杰地灵的地方，我爱我的家乡，那个心灵牵挂的地方。

　　我的家乡在侯咀，它是龙集镇的一个小乡村。近年来我的家乡在不断的变化。越变越美丽，越变越富裕和发达。

　　听妈妈讲她从小时候到现在的一些生活，我深深感受到家乡的变化。那时候到处是低矮的草房和坑坑洼洼的泥土路，到了晚上，就黑漆漆的，什么也看不见，路面坑坑洼洼的，如果下雨，就会有满屋的雨水和满路的泥水。路边的泥水如果很多的话，你如果走在路边，一辆车开过来，坑里泥水就会溅得你满身都是。屋顶的雨水就会倾泻而下，一不注意就会让你洗一个“凉水澡”，让你成为一个名副其实的“落汤鸡”。现在经过多次的修整，坑坑洼洼的泥土路变成了既平坦又宽阔的柏油公路。

　　家乡的交通在发生着日新月异的变化，交通工具也同样变化着。那挥手即停的出租车川流不息，轻巧方便的摩托车疾驶如飞，有的还开上了汽车，坐上了轮船，登上了飞机。

　　家乡人们的生活也发生着翻天覆地的变化，以前家家户户晚上点的是昏暗的煤油灯，很久，才能尝一尝肉的鲜味，到新年才能穿上渴望已久的新衣服。现在家家户户的草房变成了宽敞明亮的楼房，安装上了电灯， *** 。购买了高级的空调，微波炉、洗衣机、电脑等家用设施。

　　变了！变了！改革开放使我的家乡越变越好，越变越美。

　　打开了21世纪的大门，看见到处繁华一片高等的科技一步一步走到世界之一个角落，让人们过上和平、幸福的生活。

　　小学生描写家乡的作文ffffffffffffffffffffffaaa：家乡的竹林

　　在我的家乡，有一片郁郁葱葱的竹林。

　　竹林里的竹子甚多，密密麻麻。竹林里的竹子粗细各不相同，有的粗如杯口，有的却细如笔杆。然而，每一棵竹子都是那样青翠，那样挺拔。

　　清晨的竹林十分幽静。整个竹林笼罩着一层雾气，好像披上了一层白色的面纱。日渐出，雾气也慢慢地散去。走进竹林，你会发现，竹叶上的露珠在阳光照射下，是那么的晶莹透明。

　　春姑娘迈着轻盈的脚步走来了，竹笋宝宝被春姑娘唤醒了，春雨一下，它就破土而出。春风拂去层层笋衣，它换上一身嫩绿的新装，好像天真活泼的少女，亭亭玉立在一片春光里。

　　到了盛夏，它舒展开长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿。

　　秋天不知不觉来了，风婆婆送来了金桂和银菊，满山秀色，山花烂漫，让你一走进小竹林就会觉得芳香无比，那竹叶在空中翩翩起舞，真是美不胜收。

城市：徐州是江苏北部更大城市，江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。

经济：全国三十几名，主要工业为机械，电子，食品，化工，能源，轻纺等。服务业也不错，有许多大型卖场：家乐福，沃乐玛……

文化：徐州是中国历史文化名城，江苏省最古老的城市，为两汉文化发源地，号称帝王之乡。

旅游：徐州的旅游分为四个部分，一，荟萃的两汉文化：汉文化景区、汉兵马俑、龟山汉墓、徐州博物馆、徐州汉画像石艺术馆、徐州汉城等。二，优美的自然山水：云龙山、云龙湖、云龙公园、泉山国家公园、彭祖园、京杭大运河风光、古黄河观光带等。三，壮阔的战争遗迹：淮海战役烈士纪念塔园林、项羽戏马台、九里山古战场等。四，徐州民俗：徐州民俗博物馆、白云洞、白云寺，苏轼建的黄楼、关盼盼的燕子楼、户部山明清古建筑群、乾隆行宫等。

教育：高等院校主要有中国矿业大学、徐州师范大学、徐州医学院、徐州工程学院、中国人民 *** 工程兵指挥学院、中国人民 *** 空军后勤学院徐州建筑职业技术学院、徐州工业职业技术学院、徐州教育学院、九州职业技术学院。

风俗：徐州地处南北方过渡地带，饮食、文化包容南北。

交通：铁路，徐州处于京沪、陇海铁路交汇处，为国家交通主枢纽。京沪高铁正在建设，徐州到兰州的高铁也在国家的规划中。航运，有观音机场，已经开通20多条航线，今年开通了飞香港的航线。水运，京杭运河徐州港是国家内河十大港口之一。

呵呵，就写这么多了，希望对你有所帮助！

典故：

秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。

一开始刘邦也没有重用韩信，让他当了一名小军官。一次机会，韩信遇上了萧何。萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况，然后说：“韩信具有杰出的军事才能，不是普通的人才。您若甘愿做一辈子汉中王便罢，如要夺取天下，非重用此人不可。”由于萧何的力荐，刘邦终于同意拜韩信为大将军。

韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。

韩信闲住长安，郁郁不得志，便图谋反叛，被人向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。

后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

扩展资料：

原文：

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”

何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”

上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”

何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

译文：

参考资料：

成也萧何，败也萧何-

　　太多了!

　　 *** (圣地---藏语)

　　邯郸(邯郸学步)

　　浅谈中国地名

　　从猿到人，由野蛮到文明，造就了人类以语言、文字命名事物的禀性。试看：天上地下，宏观微观，似乎找不到已被人类认识而没有名称的事物，连古代不可能涉足的月球也被富于想象的中国人虚拟出一座“广寒宫”。

　　人类把许多地理实体标记为一个地名，用来识别不同地域的符号，它是人们进行社会活动交往的工具，也是社会发展和人类进步的文化宝藏。而我国存在着大量古地名和有着丰富文化内涵的地名。它们遍布在山岭、溪渠、湖塘、风景名胜、文物古迹、纪念场所、古遗址、古建筑及街巷等处，它是我国历史悠久、文化灿烂、名人辈出的地理标志和生动写照。有的古遗存虽在历史沧桑中湮没了，只留下名称，但后人能凭借这些名称，勾起对历史的记忆而寻觅其踪迹。它是古老的地理座标。大量古老地名的存在，剖视了中国不同时空的文化层面，是展示中华历史的漫漫长卷，也是活生生的时空民生画卷，理应作为我国宝贵的文化遗产加以保护。“地名是民族文化遗产”，这是联合国第5届地名标准化会议对地名的物质性、社会性和文化意义的定位。

　　我国幅员辽阔，历史悠久，民族众多，不仅是世界上地名数量最多的国家，而且其文化底蕴之深厚也非一般国家所能比拟，是一座地名文化资源的“富矿”。而文化的基本结构可以分为四个层面的内容：其一为物质文化，包括人类加工制造的生产、生活的器具及其相关的技术；其二为精神文化，包括人们的思想、信念、价值观以及心态等；其三为行为文化，指人闷在社会交往中约定俗成的行文模式；其四为制度文化，表现为人们在社会实践中确立的社会规范。地名的起因和分类，一般也都从这四个方面谈起。

　　地名的分类和起源

　　地名种类繁多，意义各异。在这里只能列举一些比较常见的种类。而且部分地名分类的界限也比较模糊，既可以说是以姓氏分，也可以说是以地貌分，所以在本文中就不细抠其类别了。

　　一、以地貌特征或地物命名。

　　如黑龙江、大横沟、青崖头、石崖只、窑子门、中岔口、岭底、坡头、沙凹、红土坡、苌池、红崖底、窄门只、车箱、磁盆水、宽坪、白石、黑石窑、黄龙头、岑峰等。有典型性的是“四龙村”，它是以背着一条南北走向如龙的山貌与村落所处的地形而命名为黄龙头（龙王头）、黄龙凹、龙潮湾和青龙坡。还有桂林的象鼻山等等。

　　还有一种格式，是姓氏与地名的结合，为之一种和第二种格式的综合部分。在人口密集、地貌各异的地方，这样的名称不胜枚举。如家，一般之一个是姓氏，第二个一般说的是地貌，如沟、梁、峪、陵、丘、阜、畈、墩、乡、亭、聚、坞、壁、垒、戍、堡、镇、铺、集、市、场、务、平、坪、门、砭、碱、寺、塔、咀、店、渠、岭、湾、汇、垴、川、场、窑、城、台、池、坳、屯坎、坟等等。具体如：亢家沟、李家梁、戚家庄、马家砭、肖家汇、梁家寨、蔡家坪、郭村、贺村、路家村、牛家村、傅家垴、贾家峪、郑家沟、刘家坡、赵家岔、郭家坪、苏家岭、袁家梁、王家湾、朱家坟等。

　　其中如 “岳各庄”这种名称，是由于发音的变化演变过来的。岳各庄其实就是岳家庄而已，这些都是由于汉语语音的发展变化而来的。

　　先秦时代，华北平原以“丘”、“陵”、“阜”命名的地名很多，这反映了当时的地理环境――地貌起伏不平，人们择高地而居以避洪水，“丘”的消逝则说明它们日后被黄河等河水漫流所挟泥沙淤平；两汉时，以“乡”、“亭”、“聚”命名地方，表现了当时的地方基层行政制度；六朝时；坞、壁、垒、戍、堡等地名用字的出现，应与当时豪族大土地所有制以及社会动乱需要防御有关；唐中叶以后，内地出现的“镇”、“集”、“市”反映小商业城市的兴起，“场”、“务”表明了官营手工业的发达。 “不而”、“不夜”、“不其”等沿海地名常带“不”字，可以认为是“不”这一古代东北滨海民族的发语音造成的，这些凝聚民族、语言史料的地名，对于了解古代的部族迁徙有很大帮助。有些是姓氏+地貌词+子这种格式的，如：牛寨子，郝窑子等。还有如八王坟、公主坟等格式的地名。与地貌和姓氏有关的地名种类繁多，是最常见的，在这里就不一一列举。

　　河北邯郸是国家历史文化名城。其名最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑( 阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。

　　我国的很多地名中都带个“洲”或“州”字，在这里也有必要特别说明一下。

　　古人在 *** 了“川”字的基础上，为表达“川”中的小岛，才 *** 出“州”字。“州”的本义是河道中的小岛（或称沙洲）、水中陆地。我国最早的诗集《诗经·周南·关睢》篇中有“关关睢鸠，在河之州”句。《说文解字》：“州，水中可居曰州。周绕其旁。从重川。昔尧遭洪水，民居水中高土。或曰九州。”在上古洪荒时代，人们还没有建立行政区划的概念和区划单位，帝尧曾经把“水中高土”“州”划分为九个区域（九州）来进行管理。这就是后人把“州”作为一种行政区划的雏型。但秦、汉前“州”的范围很不确定，有“九州”和“十二州”之说，还有“大九州”之说`。皆传说中的地方行政区划制度实际上并不存在。汉武帝为了加强中央集权，始于京师附近地区外，分境内为十三个监察区，称为十三州，置刺史巡视境内。东汉末“州”始成为郡以上的一级行政区划。后世“州”作为行政区划或存或废，范围或大或小，但仍沿用至今。当“州”被用作为行政区划名称来表示“赤县神州”之后，再用它表“水中陆地”似有欠妥，于是古代文人又在“州”字前面加上一个“氵”部首，用“洲”来替代“州”，让“洲”拥有了“州”原来的涵义，而“州”在现代汉语言中只局限于作地方行政区划名，城市地名。在我国县级以上带“州”或“洲”的城市名称中，除了“株洲市”和“满洲里市”用“洲”以外，其他一般皆用“州”。

　　二、以家族或族群姓氏命名。

　　中国古代社会结构模式是一个以血缘关系为纽带的宗法制度。这是中国传统文化的社会根基，决定了中国社会政治结构以及其意识形态。孟子也曾说：“天下之本在国，国之本在家”。因此，以姓氏或族群姓氏命名的村落或城市在中国地名中是最多、最常见的。“物以类聚，人以群分”，宗法社会的人们往往按姓氏聚居，姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点。其格式一般村（乡、县）。如河南省的卢氏县，还有部分村名如姜家、韩家、弥家、李村等。此外还有诸如秦村刘家、秦店张家等格式的村名。

　　但是，也有地方是反过来的，以居住地为姓氏，如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。

　　三、以方位命名。

　　如北坡、北社、北娄、北沟、北崖湾；东寨、东垴、东坪、东园、东坡、东山、东拦；南村、南沟、南河、南岭、南社、南流、南峪、南咀、南贝子；西村、西杜、西社、西湾、西峪、西掌、西坡、西垴、西山头；中兰、中庄、中社、中兴道、中心梁等。方位常常还与姓氏相结合，这个在前面已经提到过了。

　　与“州”一样，“阴”“阳”也是地名中常出现的。在中学语文课本中我们都知道“山南水北为阳，山北水南为阴”。中国古代根据《易经》等发端出来的风水堪舆学大有讲究（并非完全迷信，参看《中国国家地理》2006年之一期）。因此将地势的起伏等都采用阴阳五行的方式加以描述。

　　因此，山的南方因为能照到太阳，称为阳，山北称为阴；而水（河）正相反，水北为阳，而水南为阴。但也有例外，湖北汉阳却在汉江的南面，其原因是历史上汉水改道，由汉阳城的南面改到北面，而城市名称未变，所以就形成了一个特例。

　　四、以植物命名。

　　如苹果园、枣林沟、榆林垴、麻地沟、杨林窑、香草坪、柏石、芦芽沟、椿树底、檀山沟、杳树坡等。

　　五、以动物命名。

　　有鹿峪、马乡、熊坪、鹤山、猫铺、豹川、羊泉、鳌头、骆驼道、獐儿坪、绵羊坡、虾蟆垴、狮子坪等。

　　六、以神话命名。

　　有仙人、神泉、石佛、普贤、寺坪、禅房、佛堂、泥河、石牛、神头、观音堂、罗汉堂、降香坪、狮子神、老石神、玉女峰、望夫台等。这些地名的起源都跟某个古老的传说有关，如：

　　山西神池县——因明代在境内建有神地堡，并在堡西门外有池水，相传其水“出无源、去无迹，旱不涸，雨不盈。名曰神池”而得名。

　　陕西凤翔县——相传秦穆公之女弄玉善于吹笛，引来善于吹簘的华山隐士簘史，知音相遇，终成眷属，后乘凤凰飞翔而去，唐时取此意更名凤翔。

　　狮子神村——传说，一少女路经此地遇虎，呼救，突然跳出雄狮咬死老虎，女得救，狮无踪。村民立狮神庙供奉，易村名为狮子神村。

　　寺底村——在昔日此地无水，一日忽见白鹿刨乱石，泉水涌出滔滔不绝。故村名曰神泉村。又因村落处于北寨坡“当里寺”之下故俗称“寺底村”。

　　罗汉堂村——传说，五台山文殊寺运送100尊铁罗汉经此遗失一尊，化人借宿未留而坐化原形，村民建崖堂置其中供奉祭祀，随即更村名为罗汉堂村。

　　七、源于历史人物或历史事件的地名。

　　即以历史人物或与其相关的历史活动为背景而生成的地名和以一定的历史事件以及某一历史史实为背景形成的地名。如：长仙门、通远门、迎恩门等。

　　祁县，因春秋时晋国大夫祁奚食邑于此，而得名。

　　介休（市），因相传春秋时期晋国贵族介子推偕田隐居并死于境内之绵山而。

　　稷山（县），相传后稷曾于县境南陲的山中教民稼稿，后称为此山为稷王山，此地又因其山而得名“稷山”。

　　左权（县），古称僚阳，后几经改名。1942年9月，为纪念左权将军在此殉国，改名左权县。

　　闻喜（县），位于山西省西南部，原名左邑县，因西汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝刘彻经此地时，听到官军破南粤(今广东)的喜讯，遂改县为为闻喜。

　　灵石（县），因隋文帝开皇十年挖河道时发现的古代陨石而得名。

　　八、含有寓意的地名。

　　这些地名要么是有史料记载、要么有时引诗为名。一般来说都为城市的名称。山西有个繁峙（县），因“城于山麓，群山环而拱之，而得名”。因此，“繁峙”，实际上就是对该县境内高山环绕的地势特征的一种概括性描述。

　　举例如：

　　成都：最早对成都二字作出解释的是宋人乐史的《太平寰宇记》(卷七二)。乐史认为成都的得名是“以周太王从梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰“成都”。宋人祝穆《方舆胜览》成都府路郡名条认为“盖取《史记》所谓三年成都之义，这种说法流传甚广，影响较大。还有一说是望帝杜宇新营过这座都城，所以取名‘成都’，是取成功、成就、完成的意义”。再有就是根据《山海经》有“成都载天”之山、“成侯之山”的文字记载，认为成都的“成”是古族名或国名，其字形为戊与丁的合体，戊是斧钺的形象，丁象箭或箭中靶形，成侯就是以这个字来作为部落酋王的权力的象征。“都”字在藏语中指两条河的交汇处。按照这样的的解释，成都二字的含义就应是成侯居住的(两河交汇的)地方。也有人则认为成都二字“不过是用中原华夏文字对蜀语‘成都’这两个音的一种对译罢了”。这种起源饱含争议的地名，在中国也是比较多的。

　　长春：关于长春地名的由来，从一些地理资料记载，有如下说法：一说是，长春之名是以长春花而命名的。此种说法，《满洲地名考》中略加提到：即“长春之意，是蔷薇的异名”；二说是：据《长春县志》记载：长春厅“设治地点，原在长春堡较东偏数里，命名放由此起。而建置之处，土人更名之日，新立城云。”由此得出长春之名，是因厅设于长春堡附近，而故名。然而长春堡之名由何而来呢，据1982年《长春地名》资料记载：长春堡是由新迁居此地的汉族人命名的，是吉祥之意；另则，长春堡是沿用了辽金时代的长春州的旧名，因此地原属于长春州辖境。三说，乾隆几次在夏季到长白山祭祖路过这里时都发现这里的气候比盛京凉爽很多，而且风景宜人，便顺口说出“长白山下春常在，伊通河畔人人爱”的诗句，于是嘉庆5年（1800年）开始在此建立地方行政机构，取其中之一句的两字设“长春厅”。

　　无锡：“无锡”这一地名的由来，现存在两种说法。一种说法即现在流行的说法，认为周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，故名“无锡”。另一种说法认为“无锡”是古越语地名之一。“无”是发语词，无实义，“锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。有些人认为，“无锡”和江浙地区其它许多地名，如夫椒、余杭、句容、姑苏等一样，都是属于齐头式地名，冠首字虽然写法不同，但古音相合或相近，都是古越语的发语词，无实义。这些地名随着古代吴越地区的氏族迁徙、流散和与华夏族的融合，原义渐至湮没，但一部分却因用汉字记录同样的音而保存下来，后人不知道所由来，往往望文生义，妄加解释。又有学者认为，“无锡”是因为生活在无锡的一个古越人部落以一种“治鸟”为图腾而得名，其本义应上“神”。

　　甘肃：以甘州、肃州各取一字得名。唐属关内道和陇右道；宋时东部属宋秦凤路，西部属西夏；金分秦凤路为秦凤、临洮、庆原三路；元初以甘州置甘肃路(不久即改甘州路)，为甘肃得名的开始，后改宁夏行省为甘肃行省；明为陕西行都司；清分陕西省恢复甘肃省，省名至今未变。

　　山西：以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道；宋设河东路；金分河东北、南路；元设山西河东道，为山西得名的开始；明置山西省，后改山西布政使司；清改山西省，省名至今未变。

　　湖南：以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道，后设湖南观察使，为湖南得名的开始；宋称湖南路；元设岭北湖南道；明属湖广省，后改省为湖广布政使司；清分湖广省置湖南省，省名至今未变。

　　九、合并或更改的地名。

　　主要是指在建制变更中，因两地名合并而成的新地名。如：

　　山西临猗（县）：临猗（县）因1954年由原临晋、猗氏两县合并而成，而得名。

　　陕西的醴泉（县）：因有泉水甘甜的醴泉得名，表明该县拥有丰富的优质矿泉水资源。而1964年为简化“醴”字改作“礼泉”。

　　内蒙古乌海市：乌达市、海勃湾市合并。

　　山东省淄博市：淄川县、博山县合称，后设特区，辖有两县；后建制名屡变化，最后为地级淄博市。

　　辽宁省盘锦市：锦州市盘山县升格，取盘山、锦州各一字。

　　通过对地名起源研究，可以了解这个地方的历史文化以及民俗风情、特色等。四川安乐县有个“卧佛沟”，人们沿着这个耐人寻味的地名，果真发现了一尊巨大的石佛及盛唐时期释迦牟尼涅磐的岩刻画像，还发现古人埋藏的40多万字的佛经，为佛学研究和唐代文化的探索提供了新的资料。夏、商、周是我国上古时期三个相继的朝代，然而长期找不到夏朝的物证。1977年，考古学家以河南登封县一个叫“王城岗”的古地名为线索，在那里挖掘出城墙基槽，经C—14测定为夏朝遗址。

　　地名的简称

　　随着汉语语汇的日益丰富，由若干单词联合表达复杂意思的词组大量涌现，影响了人们书写、口述的便捷，于是许许多多地名的“简称”油然而生……

　　京、津、冀、晋、内蒙古、辽、吉、黑、沪、苏、浙、皖、闽、赣、鲁、豫、鄂、湘、粤、桂、琼、渝、川或蜀、贵或黔、云或滇、藏、陕或秦、甘或陇、青、宁、新、港、澳、台――这是沿袭多年的全国现行34个省级政区的“简称”，但其中也有可探讨、可商榷的之处。其中冀、晋、沪、皖、闽、赣、鲁、豫、鄂、湘、粤、桂、琼、渝等14个只能算作是“别称”而已，因为都不在其政区全称的用字范围之内。部分大、中城市也有自己的简称或者别称。南京市～宁，广州市～穗，宁波市～甬，福州市～榕，成都市～蓉，太原市～并，开封市～汴，九江市～浔。

　　难读、易读错的地名

　　据说在80年前，冯玉祥手下的一个参谋在书写作战命令的时候，把部队集结的地点沁阳随手写成泌阳。沁阳在河南北部的焦作地区，而泌阳在河南南部的驻马店地区。只多了一笔，部队瞎跑了几百公里，整个战役也就完全失败了。

　　在我国的地名中有着许多易读错和难读的地名。像福建厦门、广东番禺、安徽蚌埠，虽然也含有异音字，但因为知名度高，被误读的几率相对比较低。

　　读错山东东阿的比较少，感谢关于阿胶的广告；读错涪陵的比较少，感谢来自涪陵的榨菜；读错山西洪洞的也比较少，主要还是那句“苏三离了洪洞县”有着不可磨灭的功劳。

　　浙江的丽水（Lí离）被误读成丽（Lì立）水，台州（Tāi）被误读成台(Tái抬)州；

　　安徽的亳（Bó驳）州，几乎经常被读作多了一横的毫（Háo）州；

　　湖北的监利（Jiàn见）被误读成监(Jiān尖)利；

　　河南的浚县（Xùn训）被误读成浚（Jùn俊）县；

　　湖南的耒阳(Lěi垒) 被误读成来阳，而真正的莱阳在山东；

　　郴州(Chēn抻)被误读成彬（Bīn宾）州；

　　新疆的巴音郭楞（Léng）被误读成愣(Lèng)；

　　内蒙古的巴彦淖尔(Nào闹)被误读成卓(Zhuó)；

　　河北的蔚县，正确读音是Yù（玉）；

　　安徽的歙县，正确读音是Shè（社）；六安，正确读音是Lù（路）；

　　山西的繁峙县，正确读音是Shì（是）；长子县，正确读音是Zhǎng（掌）；

　　山东莘（Shēn深）县，学生们一般读不错，因为有莘莘学子之说；但上海有个莘庄(Xīn新)。

　　江西铅山（Yán盐）,误读率很高,“铅”还是多音字而且是地名专用的字音。

　　还有很多难读的地名：

　　山西的隰县（Xí），山东的莒县（Jǔ），茌（Chí）平，河北的井陉（Xíng），蠡县（Lǐ），四川的郫县（Pí），珙县（Gǒng），犍为（Qián前），安徽的黟县（Yī），枞阳（Zōng），湖北的郧县（Yún），江西的婺源（Wù）；浙江的鄞县(Yín)，江苏的盱眙（XūYí），邗江（Hán），邳州（Pī），河南的柘城（Zhè），武陟（Zhì）；

　　湴bàn，方言指“烂泥”，江西萍乡市的源湴乡以地处山间多烂泥田得名；

　　luó，瑶语指“茅草”，湖南洞口县溪瑶族乡的名称起源，相传是明代有瑶族在溪边盖茅草屋定居。

　　还有特定含义的自造字。例如：氵鵣chí,用于浙江永嘉县五氵鵣乡，相传猎人在此发现水边有五只美丽的水鸟鸂鶒（xī chì），后人为此地取名五“氵鵣”――因“鸂鶒”二字书写复杂，每字取一部分组合而成；石太tài，广东英德市民间用以指称一边高一边低的石山，高处称上石太，下石太镇座落低的一边，故名。曾深入探索我国古代地名学理论并颇有建树的金祖孟先生谈到：“中国最古的地名，往往同一字包括专名、通名两部，如‘嵩’字，上半‘山’字为通名，下半‘高’字为专名；‘汾’字，左旁‘水’为通名，右旁‘分’字为专名；‘郿 ’字，左旁‘眉’字为专名，右旁‘邑’字为通名。此外，如岐、岢、岱、崤、岷、崞、峄诸山名，汝、江、汶、沁、沂、沅、河、泌、沭、泗、洛、洙、洧、浙、淮、淝、济、淄、渭、湘、汉诸水名，邠、邢、邲、邳、邰、邽、郫、郢、郓、郑诸地域名，都是古代地名。这种古地名的产生，不仅是‘用字命名’，而且是‘造字命名’。”

　　淼miǎo，形容水大，江苏常熟市淼泉镇以境内河道纵横、水网密布得名，而其正体字“渺”却有微小意；甽zhèn，“山下根之受山上流水处曰甽”（《释名，释山》），浙江宁海县深甽镇起名于千年前的宋代，且“甽”原是本字，而今之正体字“圳”却是岭南俗写；tún，同“坉、屯”，意为寨子，在贵州省兴仁县脚镇则形象表现其“建村于土台之上”的地理特征。

　　当然，语言是流动的，是液态的，今天的错误有些或许就成为明天的正音了，这一切都是人逐渐造就的，字典只是一个特定时代的语音规范。但是，读对一个地方的地名，是对别人的起码的尊重。

　　地名文化中的奇葩：北京胡同文化

　　在中国地名中，更具特色的，当属北京胡同了。北京地名的以胡同相称的居多，而且大多集中在城区，郊区的数量较少。可以说胡同是北京更具特色的地名，也是更具代表性的地域景观和文化景观。老北京就是由胡同组成的，胡同是北京的精髓。所以有关胡同的研究也就成为北京地名研究的主要内容之一。几百来，有关胡同的著述数不胜数，从不同角度对胡同的起源、形成、命名、变化及文化内涵进行深层次的考证和研究，逐步形成了独具北京特色的“胡同文化”。

　　对“胡同”这一地名的起源主要有以下六种说法。

　　之一种说法，也是最通常的说法，是说“胡同”一词的本意为蒙古语“水井”的意思，其最初的发音为“忽洞”。现在内蒙古地区用“井”做地名的也很多，“赛因忽洞”(好的井)、“哈业忽洞”(双井)。因为城镇居民生存离不开水井，所以有人居住的地方就必有水井，于是“井”便成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，于是人们将“忽洞”逐步谐音为“胡同”。

　　第二种说法是说“胡同”的原意为“浩特”。蒙古语中称城镇为“浩特”，蒙古人进入中原后，将北京作为大都城，于是便按照他们的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特”，后被京城的汉族人讹成了“胡同”。

　　第三种说法是说金、元时期，中原 *** 将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城的汉族人仍私下里叫他们“胡人”，并把他们居住的地方称为“胡同”，为“胡人大同”之意。

　　第四种说法与之一种说法完全不同，认为“胡同”一词的起源与水井无关，而是与火有密切的关系，即与汉语中的“火巷”有直接关系。这种“火巷”就是南宋时期人们在城市中设置的防火隔离带。因为城市中人员密集，房屋鳞次栉比，水源缺乏，一旦失火就会延烧百家，为了防止火灾的蔓延，便设置了防火的隔离带——“火巷”。“火巷”一词本是汉语，但从蒙古人口中读出，再由其读音转译成汉语，就成了“胡同”了。

　　第五种说法是说“胡同”两个字的正写是“胡衕”，它是从蒙古语而来的。在蒙古人居住地，比村落稍大的部落叫“胡衕”。元朝在建大都时，最初是按片建设居民区的，每一片就是一个比村落小的居民聚落，于是便按照蒙古人的习惯，将其称为“胡衕”。因“胡衕”书写繁琐，于是就简写成“胡同”。

　　第六种说法是说元朝初期，蒙古人开始兴建元大都，当时城内居民的住房都是按片建设的，中间辟有通道等，这种通道在蒙古语中读音为“火疃”，后来北京人便将那些居住区之间相通的小通道、小过通、横街、小巷等通称为“火疃”，以后被谐音为“胡同”。

　　北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。如司礼监胡同、恭俭胡同（内宫监变音而来）、织染局胡同、酒醋局胡同、钟鼓司胡同、惜薪司胡同、蜡库胡同、瓷器库胡同等等，都是历代内府太监的监、局、司、库，各衙门所在地，显示了当时皇城的范围。从前众多的衙署也遗留下不少胡同地名，如东厂胡同是明代有名的锦衣卫所在地，是太监残害忠良的地方。南、北太常胡同，是以太常寺而取名。贡院胡同，为明清的考场。许多权贵第宅所在地，也成了胡同名字，如李阁老胡同，《长安客话》说李东阳的居住所在武定侯胡同，为永乐年间功臣郭英的住宅所在。汪家胡同原清雍正、乾隆时宠臣汪由郭的居住所在。同时，手艺好的手工业者、买卖公道的商贩，也因居所被人叫熟，慢慢形成了胡同。如刘兰塑胡同、磨刀儿胡同、粉房刘胡同、豆腐陈胡同、沙锅刘胡同等。甚至一般老百姓名字也成了胡同的名称，如王老胡同、石老娘胡同、宋姑娘胡同，等等，据说这类以贫贱者命名的胡同大大超过权贵者命名的胡同，这是北京胡同名称值得称道的地方。

　　地名文化源源流长

　　博大精深的中华文化，凝聚着中华民族的精神与情感、思想与道德、智慧与价值，渗透到社会生活的每一层面，地名正是一个独具特色的层面。地名是各个历史时代人类活动的产物。它记录了人类探索世界和自我的辉煌，记录了战争、疾病、浩劫与磨难，记录了民族的变迁与融合，记录了自然环境的变化，有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵，是一种特殊的文化现象，是人类历史的活化石。作为中华民族的一份子，我们不仅要了解自己祖国深厚的历史文化遗产，而且还要对一些逐渐消失的地名加以保护，才能够更好的继承和发扬我们的传统文化。为使古老的地名更好地为当今、为后世服务，必须增强对地名文化资源的保护意识，从我们身边做起……

参考资料：

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戚夫人[1]（？－公元前194年）一称戚姬，名懿，下邳（今江苏邳州）人，祖籍秦末汉初定陶（今山东定陶），是汉高帝刘邦的宠妃，曾随刘邦征战四年，她也是西汉初年的歌舞名家，她擅跳“翘袖折腰”之舞，从出土的汉画石像看来，其舞姿优美，甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻，刘邦听之常不由自主地随声唱和，高兴时，两人开怀大笑，忧伤时则相对唏嘘不已。登位后，刘邦宠爱戚姬，渐渐冷落了陪他四处征战的结发妻子吕雉。戚夫人生有一子，名如意，被封为赵王，刘邦认为太子刘盈软弱，不像自己，想要改立如意。汉高祖十二年（公元前195年），刘邦病重，自知不久于人世，于是就想换立太子，但在张良的计策下，太子于一次宴会中请来闻名遐迩的贤人“商山四皓”相随，换立之事已不可能，刘邦无奈，召来戚夫人，指着“四皓”背影说：“我本欲改立太子，无奈他已得四皓辅佐，羽翼已丰，势难更动了。”说罢，长叹一声，戚夫人也凄楚不已，随后，刘邦让戚夫人跳楚舞，自己则借着酒意击筑高歌：鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有弓矢，尚安所施！刘邦死后，刘盈即位，即汉惠帝，吕后便做了太后。她做的之一件事，就是逼戚夫人穿上囚衣，戴上铁枷，关于永春巷舂米。戚夫人悲痛欲绝，乃作歌：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相去三千里，当谁使告汝？”吕雉知道后，以此为把柄，毒死了如意，将她的手脚砍断，熏聋了她的耳朵，灌哑药，关在厕所里，起名为“人彘”。吕后还特地要她的儿子皇帝去看，刘盈得知“人彘”就是戚姬时，大惊失色，泪流满面，喃喃说道：“太残忍啦！哪里是人做的事，太后如此，我还凭什么治理天下！”他受不住惊吓，惠帝从此一厥不起，天天借酒浇愁，不理朝政，只当了七年皇帝就病死了，年方24岁。说到赵王刘如意，这年不过十五岁，虽然名为封国之王，实际上年幼识浅，凡事都靠国相周昌主张。他自然也是吕雉铲除的对象。只是当年刘邦曾经郑重其事地向周昌托孤，吕雉征召了赵王三次，三次都被知道底细的周昌硬邦邦地拒绝了。吕雉只好先召周昌，再召赵王。刘如意不敢拒绝，果然来到长安。吕雉虽狠毒，刘盈却天性善良，无论如何都要想法子保全弟弟的性命。所以打从刘如意踏进长安地域的那一刻起，他就亲自出城迎接，并从此与弟弟同食同寝，使吕雉无从下手。刘盈每日有早起习射的习惯，年幼娇气的如意却无法坚持。刘盈心软，想想一时半刻也没什么要紧，就依了弟弟。可吕雉偏偏趁这半刻，鸩死了如意。等到刘盈兴冲冲地回来，那温暖轻柔的床帐里，只剩下弟弟七窍流血的尸体。

[编辑本段]旷古绝伦——死得最悲惨的美女戚夫人

吕后对戚夫人◎时代：秦末汉初 ◎籍贯：江苏睢宁 ◎其夫：汉高帝刘邦 ◎非正常死亡方式：折磨致死 ◎非正常死亡原因：得罪吕后

这样与刘邦相遇

相传，公元前二0六年，鸿门宴后，项羽以盟主的资格，分封十八个王侯。刘邦被封为汉王。项羽自己则称为西楚霸王。为了争夺天下，他们之间时常发生战斗，项羽常常战胜。公元前二0五年，项羽率兵北上，攻打齐王，刘邦则乘机一举攻占了项羽的临时都城（今徐州）。项羽闻讯大怒，亲率三万精兵排山倒海般猛扑回来，刘邦率兵奋力抵抗，无奈兵少将寡，最后只得弃城而逃。项羽不容刘邦有喘息之机，又亲自率兵追赶，直打得刘邦溃不成军，落花流水。当他单枪匹马逃到曹州东南二十余里的戚家村时，刘邦已是精疲力荆几天几夜，担惊受怕，吃不好，睡不好，刘邦感到真是走投无路了。天色渐晚，刘邦下了战马，刚刚在村头一株古树下休息了一会，又听到马声，人声嘈杂成一片，追兵又追上来了。怎么办？难道说我刘邦命该丧于此地？他正紧张地思索，猛然瞥见一户人家的花园里面，有一位老翁和一个年轻女子，正在辛勤劳作，整修花枝。他来不及细想，连忙走上前去，说自己是汉王刘邦手下，被人追赶，希望老翁与姑娘鼎力相救。姑娘急中生智，用手指了指园中的一个枯井，老翁会意，领刘邦躲藏在里面。战马呢？还是那位姑娘，用一根木棒狠狠地打了战马几下，战马向村外一溜烟地跑去。追兵走远了，刘邦得救了。晚上，老翁叫女儿置办酒菜为刘邦压惊。这时候，刘邦才知道老翁姓戚，是戚家村的一位花农。有一女儿，就是救了刘邦的那个姑娘。姑娘年方十八，眉目俊秀，简直是天仙一般，刘邦遂生爱慕之心，又有感于戚老翁救命之恩，于是说明了他的真实身份是汉王。戚氏父女闻言，急忙双膝跪倒在地：“小民不知汉王在此，有眼不识泰山，招待不周，还望恕罪。”刘邦说道：“快快起身，我还要感谢你们的救命之恩呢。我如果得了天下，就封戚女为贵妃。”戚氏父女又一次叩头谢恩。戚女马上更衣，跳起了折腰舞，陪刘邦欢饮。二人于当夜便成了亲，说如果有了孩子取名如意，就是后来的赵王如意。后来，刘邦鉴于赵王如意聪明过人，准备废吕后生的太子刘盈，立赵王如意为太子。可是刘邦尚未办理此事就死了，戚姬和赵王如意都惨遭吕后的杀害。据说，戚姬在临死母了不得一见时写了一首诗："子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当使谁告汝"读后令人感伤不已。戚姬故乡的才能百姓对她们母子的遭遇非常同情，特修筑了一座寺庙，叫“戚姬寺”。又有好事者在寺内满植“郁金裙”牡丹，说是戚夫人的化身，无非是寄托纪念之情而已。

太子之争

嫁给皇帝丈夫的戚夫人并没有像童话里描述的那样王子和公主从此过上了幸福生活，她一边享受着刘邦对她的宠爱，一边在吕雉面前战战兢兢，唯恐惹怒了母夜叉。吕雉是何等的阴险，她当然不会当着刘邦的面为难戚夫人，不看僧面看佛面。她背地里想着法子整戚夫人。戚夫人是一个单纯善良的人，没有见过世面，她天真的以为皇宫的世界很出色，以为只要安安分分的做好自己，以为只要不得罪别人，自己就会相安无事。然而她没有料到，皇宫里的一切都是那么错综复杂。戚夫人致命的弱点是，她把刘邦当成了自己唯一的救命稻草，不会笼络人心，没有建立自己的党羽，除了刘邦以外没有人把她放在眼里。而吕雉恰恰与戚夫人相反，她有着蛇蝎一般的心肠，但表现出来的却是一副菩萨面孔，她因人而异，或送美女或送珠宝，广结善缘。吕雉当然不会放过戚夫人，吕雉曾经怂恿刘邦诛杀汉初头号功臣韩信，后又诛杀彭越，并把彭越剁成肉酱送给英布，英布以为刘邦也要杀他于是起兵反叛，吕雉又顺理成章的干掉了英布。吕雉诛杀的这些人都是西汉的功臣，有的还是和刘邦一起打天下的，这些人都有着显赫的背景，这些都敢杀吕雉能放过一个小小的戚夫人吗？戚夫人在她眼里只不过是温室里一朵娇嫩的花，她想把这朵花掐掉不费吹灰之力。但她现在不急于这么做，她在等更好的机会，她在等刘邦驾崩的那一天。长期的耳濡目染，戚夫人逐渐意识到自己的危险处境，现在有刘邦罩着还能过几天好日子，但刘邦不可能罩她一辈子，刘邦都七老八老了，但自己还不到二十，正是如花的年龄。老天有眼，这时候戚夫人为刘邦生下了一个儿子，这可是一件天大的喜事，几乎所有的宫女都求爷爷告奶奶盼星星盼月亮，都希望为皇帝生下一两个儿子，不生儿子与生了儿子的宫女在地位上有着天壤之别。没有儿子的时候戚夫人一心一意的侍奉着丈夫，有了儿子，再加上形势所逼，戚夫人一心开始有了二意，她打起了小算盘，要是我的儿子当了太子，万一老家伙有个三长两短，我的儿子就会登上皇帝的宝座，而我就成了皇太后，那时候谁还会拿我怎么样？岂不妙哉？戚夫人可真会异想天开，她也不想想当时的形势。当时的形势是刘邦已经与吕雉女士生了一个儿子和一个女儿。儿子刘盈，女儿鲁元公主。刘邦当上皇帝后之一件事情就是封刘盈为皇太子，作为皇位的合法继续人。一个毫无背景的妃子就想自己的儿子当太子这不是异想天开是什么？但是戚夫人已经管不了那么多了，她以为太子就是皇帝一句话的事情，于是在一次刘邦与她上床之前，她向刘邦哭诉：“亲爱的，我们母子俩无依无靠，要是你不在了，我们怎么办呢？恐怕吕雉不会放过我们，与其那时候被人害死，还不如现在死了算了。” 刘邦本来是一个心软的男人，又深爱着戚夫人，见爱妻可怜兮兮的模样，就动了心。他比较了一下刘盈与戚夫人的儿子刘如意（这名字太俗了，一看就没有帝王的命），发现刘盈木讷老实敦厚善良，而刘如意机灵活泼，有见识有决断，很像刘邦自己，于是心自然而然偏向了刘如意。别的不说，单从刘如意这个名字就可以看出，刘邦是非常喜爱刘如意的，如意嘛，一切都如自己的意愿。刘邦开始实施计划的之一步，立刘如意为赵王。第二步，在一次早朝上有意立刘如意为太子，问爱卿们一下如何。此决断过于忽然，之前没有一点风声，否则的话这样的计划肯定会胎死腹中，吕雉会千方百计的阻扰。文武百官面面相觑，不知道自己的顶头上司又要耍什么花样，好好的一个太子在那怎么又要立新的太子？宰相之一的周昌先生投了反对票，他本来说话就有点结巴，现在紧急关头，一激动结巴的更厉害：“我口不能言，但我期期知道不可。你要立新的太子，我期期不接受命令。” 本来是件很严厉的事情，被周昌先生这一搞，紧张的气氛一下子变得活跃起来，刘邦被周昌的结巴逗乐了，忍不住哈哈大笑起来。早朝就这样在笑声中结束，重立太子的事暂告一段落。太子没立成，戚夫人大失所望，寝食难安，一遍又一遍的在刘邦面前哭诉。刘邦安慰她，这次不成，还有下次呢。刘邦在心里面也是这么打算的，因为他实在觉得刘盈不配做皇帝，一点也不像自己，甚至怀疑刘盈是否为自己所生。刘邦不是瞎猜忌，她也知道自己的老婆吕雉女士嫌自己老了，管不住自己的情欲，时不时与别的男人搞一下 *** 。史书上说吕雉女士的情夫就是后来被封为辟阳侯的审食其先生。刘邦要更换太子的消息很快就传到了吕雉女士的耳朵里，她大惊，要是以往刘邦这样对她，她早就一巴掌甩过去了，但今日不同往昔了，她只好匆匆忙忙的找到哥哥吕释之商议对策。吕释之算什么，他能想出什么办法，他只好又千方百计找到汉初三杰之一张良，请求张良出面劝说。张良也爱莫能助，他知道在和平年代，皇帝出于私心想更换太子，纵使有一百个张良也无济于事。但张良还是给吕释之出了一个主意：让皇太子想方设法找到隐居在终南山的商山四皓，这四个白头发老头是刘邦一直想找的人，刘邦敬佩他们的为人和才华，假如能够让商山四皓做皇太子的宾客，并引他们入朝，故意让刘邦看见，刘邦就会认为既然刘盈有这么大的能耐能够请到自己一直请不到的人，想必也有自己的非凡之处，或许就不会废掉皇太子了。吕氏兄妹依计行事，刘邦这个老糊涂果然中计。一次朝会，刘邦看见刘盈背后站着四个白头发老头，不禁问曰：“这四位是何方高人？”刘盈就告诉老爹：“此乃商山四皓也。”刘邦大喜曰：“我找你们多年，你们都不给俺面子。如今却追随我的儿子这是为啥？”刘邦心里很不是滋味，难道我堂堂一国之主，日理万机，难道还不如一个整天游手好闲、乳臭未干的小子吗？四个老头做了一回秀，大大的为刘盈炒作了一番，他们异口同声的说：“皇太子忠厚仁孝，善待知识分子，不像你脾气急躁，出口成脏，张口骂人，所以愿意为皇太子效劳。” 说到底刘邦还是一个心胸宽大的君子，要是换了商纣王之流，这样对他说话，管你什么商山四皓，唰唰唰，四个脑袋落了地。刘邦面有愧色，谢曰：“既然如此，就拜托四位高人好好照顾他。” 朝会结束后，刘邦无奈伤感的告诉戚夫人：“亲爱的，换太子看来已经没有希望了。皇太子有商山四皓协助他，羽毛已经丰满，无法动摇矣。”这对戚夫人是一个绝望的打击，她不知道商山四皓是啥样的人，刘邦为啥怕他们，既然皇帝丈夫说没有希望了那就真的没希望了。戚夫人悲伤的流下了眼泪，刘邦为她擦去泪水，动情的说：“亲爱的，不哭了。你为我跳楚国乡土舞，我为你唱楚国乡土歌。” 一对恩爱夫妻暂时抛开世俗权力，边歌边舞，歌是悲伤的，刘邦唱着唱着，也忍不住流下泪来。而戚夫人更是一边跳舞一边哭泣，她料到自己悲惨的结局，可是她却没有料到她的结局是那么的恐怖，简直是惨绝人寰。无法立刘如意为太子，如何安置母子俩成了刘邦心中的头等大事。刘邦已垂垂老矣，又有病在身，想着自己离开人世后母子俩的处境，忧心忡忡。帝王专制的弊端就是，他可以保障他的生前，却无法保障他的身后。为此，刘邦很郁闷。郁闷的时候只好靠唱歌来排遣。这时候监察部的一个官员，为刘邦献上了一计：“可以护送刘如意到自己的封国，再派一个有能力且受皇太子敬重的大臣，去刘如意的封国做国相。这样事情不就解决了吗？” 到了这时候刘邦已经失去判定的能力了，这根本就是一个馊主意，封国的国相有能力保护亲王吗？封国的国相受制于中心 *** ，中心 *** 又被吕雉控制着，除掉一个封国的宰相与踩死一只蚂蚁一样轻易。但刘邦很快就这样做了，他委托周昌跟随刘如意到了封国。

被折磨致死

如此这般安置好刘如意后不多久，刘邦先生翘了辫子。皇太子刘盈先生登上了皇帝的宝座，吕雉女士成了皇太后。戚夫人哭得死去活来，吕雉女士没有掉一滴眼泪，因为她对刘邦早已没有了感情。她现在正和审食其打得火热，巴不得老家伙早死，现在审食其先生正在家里偷着乐呢，没有了后顾之忧，以后可以更加肆无忌惮了。可叹我们刘邦先生英雄一世，死了还不知道自己戴着这么大一顶绿帽子。吕雉女士对戚夫人的哭泣布满了厌恶，斥责她假仁假义，并凶狠的讥讽道：“你哭啥啊哭，你哭死他也活不过来了。” 现在形势大变，戚夫人失去了唯一的靠山，再也不是吕雉女士的对手。戚夫人是鱼肉，吕雉是刀俎，还不把她剁个稀巴烂。吕雉这个毒妇人开始展开她对戚夫人疯狂的报复。前面说过戚夫人致命的弱点是在自己受宠的时候没有建立自己的党羽，当初吕雉女士受到打击的时候 *** 官员都对她说好话，现在戚夫人受到打击，却没有一个人为她说好话。人生到了这个地步，活着还有什么意思呢。于是戚夫人请求三尺白绫，但是吕雉拒绝了她。她不可能这么便宜了戚夫人。她要折磨戚夫人，要她求生不能，求死不得。吕雉随便找了一个理由就把戚夫人打入冷宫，囚禁在特种监狱里，把她漂亮的秀发全部一根一根的扯下来，用铁链拴住脖子，穿上粗笨的囚衣，让她天天捣米。为了防止戚夫人自杀，派官兵二十四小时把守。其实戚夫人可以自杀，那就是咬舌自尽，但戚夫人不敢，她承担不了这样的痛苦，她只想痛痛快快的死去。然而，等待她的将是更加残忍的折磨和更加巨大的痛苦。戚夫人没日没夜的捣米，一边捣米一边流泪，一边流泪一边唱歌：子为王，母为虏！终日舂，薄暮常与死相伍！相离三千里，谁当使告汝！戚夫人还企图儿子来救她，而阴险狠毒的吕雉早已展开了她斩草除根的计划，她要干掉刘如意。吕雉以中心 *** 的名义征召刘如意入宫。受刘邦先生重托，誓死保护赵王刘如意的周昌晓得吕雉的险恶专心，于是以刘如意生病为由三次拒绝中心 *** 的征召。照理说，吕雉完全可以把周昌先生一起干掉的，但周昌对曾经的皇太子有恩，又德高望重，所以还不到时机下手。狡猾的吕雉就采取迂回战术，先征召周昌进宫，周昌前脚刚离开赵国，吕雉又下了一道命令，征召刘如意。刘如意还是一个孩子，只好前往。据说刘如意进宫的时候，他的哥哥刘盈，也就是现在的皇帝，完全不知道太后的计划。这位性格敦厚的皇兄，并没有记恨当年刘如意差点把自己的皇位挤掉，热情款待了刘如意，食则同桌，寝则同床。这一年冬天的一个早晨，刘盈要去打猎，本来要和弟弟刘如意一起去的，但是看见弟弟睡得死死的，怎么叫也叫不醒，于是就只好自己先去了。等他回来的时候，刘如意已经七窍流血而忙。可怜他还是一个孩子，放到今天，还是祖国的花朵。刘盈恸哭不已，然而他却不知道下此毒手的是自己的亲生母亲。吕雉的走狗遍布宫廷的每一个角落，刘盈先生一走，小报告就打到了吕雉那里。吕雉女士立即派出几个蒙面大汉，潜入刘如意的卧榻，把他唤醒，按住他的手脚，把鹤顶红从刘如意的嘴里灌了进去。干掉了唯一的后患刘如意，吕雉开始变本加厉的折磨戚夫人，她把折磨当成了艺术，把戚夫人当成了试验品。她先是下令砍掉戚夫人的双手双脚，又把她漂亮的眼珠子挖了出来，两只眼睛成了鲜血淋漓的黑洞。戚夫人痛苦的喊叫，撕心裂肺一般，吕雉听烦了又强迫她喝下哑药。现在戚夫人叫不出来了，还不够，又叫人用烟把戚夫人的耳朵熏聋。最后，命人把惨不忍睹的戚夫人扔进了茅厕里。做完这一切，吕雉拍了拍手，发挥自己的想象力，把这件艺术品命名为“人彘”。人性的泯灭到了如此程度。之后她又唤自己的儿子刘盈过来一起欣赏她的“杰作”。善良的刘盈还蒙在鼓里，问身边的人前面那个黑糊糊的肉团是啥东西。旁边的官员只好告诉他是戚夫人。刘盈听了放声大哭，绝然想不到自己的母后会这样残忍，泣曰：“这不是人干的事情，我是太后的儿子，我奈何不了太后，但我已经不能够再当这个皇帝了！” 刘盈24岁就忧愤而死。他的死，吕雉要负大部分责任。戚夫人就这样悲惨的死去，她的遭遇留给后人旷古绝伦的悲愤。她的死也告诉我们，女人仅仅靠容貌玩弄权力，注定没有好的下场。

[编辑本段]关于戚夫人的诗

戚夫人宋·李觏百子池头一曲春君恩和泪落埃尘当时应恨秦皇帝不杀南山皓首人赋戚夫人楚舞歌定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。为“戚苑庙”。戚苑庙坐落在戚姬小学西北角西渭河边。记得儿时放学后，流连于河边玩耍，途经戚苑庙，但见古刹荒芜，深宅坍弛，“扑愣愣”几只寒鸦破空而去，顿时一阵凉意直袭背脊，便悚然而立，不敢近前。童年的记忆渐行渐远，而那一抹荒凉凄冷，却深印于心，挥之不去。戚姬名戚懿，后人称戚夫人，戚苑庙附近的村民又尊称戚夫人为“戚仙女”。戚夫人救主的故事代代相传，已是妇孺皆知。秦末楚汉相争，刘邦于彭城兵败，被项羽部卒追杀，过睢水沿西渭河而逃，时天将黑，追兵近，刘邦走投无路，见河岸边苇丛中有一眼枯井，便弃马入井而藏。待刘邦一入枯井，即刻便有蜘蛛结网。追兵至，见井口盘丝错结，蛛网纵横，料定无人，遂继续前追。待追兵已远，四境无声，居住在此的戚氏父女将刘邦救起。戚父见刘邦相貌奇伟，必有大贵，欲将戚女相许。刘邦见戚女端庄秀雅，清丽脱俗，心甚喜欢，欣然应允，解随身珍爱佩玉为礼，定下婚约。公元前201年，刘邦于定陶登基，戚女随父前往与刘邦相聚，情意绵绵，相伴相守，终成恩爱眷侣。这一段故事虽未见于《廿四史》，却为《睢宁县志》所载，流传极广。戚夫人天生丽质，长袖善舞，袅袅婷婷，宛若仙子，甚得刘邦宠爱而为吕后嫉恨。戚夫人之子如意聪明伶俐，英气逼人。刘邦尝言：“如意类我，太子不类我。”并欲废太子而代之，吕后恐慌，求计于张良，经张良推荐，太子请来闻名遐尔的秦末遗老“商山四皓”相辅。刘邦见太子羽翼已丰，为江山计已不可成废立之事。然废立之事足以招祸，戚夫人为母子平安，再四涕泣，屡请易储。刘邦叹息怆然，无计可施，唯拥戚夫人倚瑟而歌，泣下流连。公元前195年，刘邦在愁肠百结中离世，17岁的刘盈即位，是为惠帝。惠帝仁弱，吕后专权，立刻囚戚夫人于永巷，削乌发戴厚枷令其舂米。一贵复一贱，关天岂由身？戚夫人绝望无助，凄然生悲，常边舂边歌曰：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告汝！”歌声哀婉，动人容颜。“戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。”然吕后闻之，勃然大怒，决意诛杀赵王，去除后患。虽周昌苦心抗旨，惠帝极力相护，赵王如意仍被毒酒鸩杀。吕后怨毒地报复着戚夫人，砍去她凝脂如玉的手足，熏瞎她明眸善睐的眼睛，鸩哑她清丽婉转的歌喉，丢她于腌臜污秽之诟所！吕后残忍折磨戚夫人数月之后，竟心血来潮，请惠帝来观“人彘”。初惠帝惑而不解，后知其戚夫人，乃大哭失声，悲痛欲绝，病岁余而不能起。惠帝叹太后之暴虐，“此非人所为。臣为太后子，终不能复治天下！”，从此日饮为乐，不问政事，郁郁七年而终。读史至此，常掩卷而悲，惜冰洁如玉、气质高华的戚夫人，因宫闱之妒而陷立储之争，正当锦绣年华，唯珍惜而不及，却罹此人间奇祸，香消玉陨！“可怜三尺夷秦项，身后难存一妇人”。刘邦斩白蛇起义，以三尺剑定天下，却凄凄然无力庇护自己的宠姬爱子！惊回首，已是两千年！亘古芳华已逝，黯然神伤。童年那凄冷荒凉之感复又萦绕于心，怅然落寞。恍惚间，似有佳人翩翩起舞，袅娜多姿，长袖缱绻，羽衣飘飘，习习然宛若仙子……

[编辑本段]汉代善舞名姬-戚夫人

汉高祖刘邦的宠姬戚夫人，本山东定陶人，是西汉初年擅长歌舞的名姬。戚夫人多才多艺，会鼓琴、歌唱，精于舞蹈。既会跳当时流行、刘邦又极喜爱的「楚舞」，又擅长「翘袖折腰之舞」。所谓「翘袖折腰之舞」，看来不是某个舞蹈的专名，而是一种以舞袖、折腰为主要动作的舞蹈，是注重腰功与袖式变化的舞蹈形式。从汉画像砖石所见，多为舞袖、折腰，这是当时常用的舞蹈动作。刘邦常与戚夫人在宫中歌舞作乐。相传戚夫人侍儿贾佩兰出宫后曾讲，每年正月十日，戚夫人等共入灵女庙，祭神歌舞，吹笛击筑，歌《上灵之曲》，接着「相与连臂踏地为节，歌《赤凤凰来》」。到了七月七日，「临百子池，作于阗乐。乐毕，以五色缕相羁，谓之相连爱。」这很像民间迎神赛会时群众性的娱乐歌舞活动，「相与连臂踏地为节」是人们手臂相连，一面唱歌，一面脚踏着拍子舞蹈，有如唐代的「踏歌」。戚夫人曾红极一时，极得汉高祖宠爱。但汉高祖死后，势单力薄的戚夫人母子，惨遭汉高祖之妻吕后的毒手，先毒死其子赵王刘如意，后斩断戚夫人手脚，挖去眼睛，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入窟室，叫作「人彘」。后人赞美戚夫人的技艺，并深切同情她悲惨的遭遇。在不少反映这一历史故事的文艺作品中，都表现了上述感情。

[编辑本段]相关影视形象

石兰饰戚夫人（《吕后传奇》）阿斯茹饰戚夫人（《大汉巾帼》）嘉碧仪饰戚夫人（《楚汉骄雄》）朱娜饰戚夫人（《汉刘邦》）傅艺伟饰戚夫人（《汉王刘邦》）阿斯茹在《大汉巾帼》中饰演戚夫人

参考资料

1 吕后与戚夫人

http://hibaiducom/%D0%DE%D5%E6%B0%D4%CD%F5/blog/item/f5173389f417ea9fa4c272e3html

扩展阅读：

1HayziaYu

开放分类：

戚姓，刘邦宠妃，定陶人，惨死，汉代善舞名姬

[我来完善] “戚夫人”相关词条：

萧何樊哙吕后汉文帝夏侯婴叔孙通张良

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