万人空巷喻指人多还是人少啊？？
导读：形容人烟稀少的地方，其实可以用荒无人烟来表示，万人空巷出自宋苏轼的《八月十七复登望海楼》。意思是指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。帕德博恩足球俱乐部在2004年

形容人烟稀少的地方，其实可以用荒无人烟来表示，万人空巷出自宋苏轼的《八月十七复登望海楼》。意思是指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。

帕德博恩足球俱乐部在2004年卷入了臭名昭著的德国足球假球丑闻，2004年8月21日，当时尚在地区联赛作赛的帕德博恩足球俱乐部和汉堡足球俱乐部在德国足协杯之一轮的比赛中，球队意外的以4-2战胜了汉堡，但在随后的调查中证实，比赛的主裁判罗伯特·霍伊泽尔（Robert Hoyzer）接受了克罗地亚赌博财团的钱财而制造了一场假球，在比赛初段汉堡领先2-0，霍伊泽尔有争议的出示红牌驱逐汉堡前锋伊美·梅宾沙离场，再给于帕德博恩足球俱乐部两个莫名其妙的点球。事件有又很快发展到这场比赛的官员，教练和多名球员卷入丑闻，这成为德国足球三十年来更大的一次足球丑闻，也严重影响到了2006年世界杯的筹备工作。

帕德博恩足球俱乐部的队长瓦特林克（Thijs Waterink）在比赛前收取1万欧元，在获胜后分给每位球员500欧元，被确定有“违反体育道德以及被动受贿”的行为，成为首名因这单黑哨丑闻而被禁赛的球员，于2005年7月31日前不能参加任何级别的比赛。

　　万人空巷

　　拼音: wàn rén kōng xiàng

　　典故: 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

　　出处: 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

　　例子: 此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）

　　反例：这部电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家呆着守着荧屏，路上显得静悄悄的。 （错在望文生义，不明白“空”的意思）

　　用法: 作谓语、定语、分句；形容、欢迎等

　　“万人空巷”的古今义及其规范

　　汪少华

　　提要：“万人空巷”的“巷”，辞书释作“街巷”是错误的，应释为“住宅”。成语“万人空巷”保留了“住宅”古义，这一古义不被辞书所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧是造成“万人空巷”使用混乱的根源。既然“万人空巷”意谓万人空宅，而现代传媒往往视“巷”为街巷，那么不妨“鹊巢鸠占”，对于形容大街小巷空寂无人、家家满满当当的用法予以认可，鼓励使用；而对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。

　　刘洁修先生（1985）指出：“由于汉语成语的历史性很强，势必在一部分成语中遗留下古字义，如果不能正确阐发，就有可能妨碍对整个成语的理解，甚至导致曲解。另一方面，整个成语可能同时并存古今义，其间的差别须要分辨清楚，否则也有可能把今义硬套在古义的例证之上。”成语“万人空巷”，恰好属于既有曲解又并存古今义的情况。

　　对于“万人空巷”，《汉语大词典》《现代汉语词典》释作“家家户户的人都从巷里出来了”，《现代汉语成语规范词典》释作“指众多的人都出来了，致使小巷都空了”，《汉语成语考释词典》释作“家家户户的人都奔向一个地方，以致街道空荡荡的”，《辞海》释作“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”，都把“巷”释作“街巷”或“街道”。其实这是误解。

　　首先，从情理上说，“巷”不应是“街巷”。“万人空巷”用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。既是倾巢而出，从表达效果上考虑，说家家户户都空了岂不直截了当，说街道上空了岂不迂远间接“万人”极言其多，街道上人多毕竟不如家家户户人多。例如——

　　1、波兰人民的国际主义精神给了我们以极其深刻的印象。我们现在还能够清楚地回忆起在波兰各地多次看到的动人场面。尽管下着大雪，人们万人空巷地出来欢迎我们。他们从四面八方围拢上来，争着向我们献花，同我们握手。（周恩来《关于访问亚洲和欧洲十一国的报告》，《人民日报》1957年3月6日第2版）

　　这是“万人空巷”规范用例，但它与上述权威辞典的释义是矛盾与违背的：由于此时“下着大雪”，大街小巷人数必定不多，本来就几近空空荡荡，若再以“街道空荡荡”、“街巷都空了”来形容波兰人民冒着大雪欢迎的动人场面，显然不合适，可见这“巷”不是“街巷”。“万人空巷”成语的最早例证，一般都引北宋苏轼《八月十七日复登望海楼……五首》之四：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”与苏轼同时代的梅尧臣有《湖州寒食陪太守南园宴》：“是时辄预车马来，倾市竞观民业抛。”稍后南宋陆游《岳池农家》：“一双素手无人识，空村相唤看缫丝。”其中“倾市”“空村”亦是形容倾巢而出之盛况，相形之下，“万人空巷（街巷）”何如“万人空宅”？再者，形容“很多人聚集在一起”，可以说“填街满巷”、“填街塞巷”、“填塞街巷”、“塞巷”，也可以说“万人空巷”——

　　2、贵人之出也，万民并观，填街满巷，争进在前。（东汉王充《论衡·解除篇》）

　　3、太学生陈东与书生千余人，是日诣阕上书，明余及师道之无罪，不当罢。军民闻之，不期而集者数千万人，填塞驰道、街巷，呼声震地。（宋李纲《靖康传信录》卷二）

　　4、驱之市，日中而戮之，观者塞巷压层。（明苏佑《云中事记》）

　　5、街上人听见，一齐跑进来看，递传出去，弄得看的人填街塞巷。（明凌蒙初《拍案惊奇》卷十四）

　　6、此时路旁看的，几于万人空巷，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。（晚清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）

　　7、田兴恕美秀而文，一时有玉人之目……年十八即握兵符，所至之处，万人空巷，环绕而视之。（晚清李伯元《南亭笔记》）

　　如果“空”的是此“巷”，“填”“塞”“满”的亦是此“巷”，岂非咄咄怪事？同是形容万人争睹，将第7例“万人空巷”与第2例“万民并观，填街满巷”互易，各不违原意，“万人空巷”未必不同于“万民填街满巷”，可见此“巷”必非彼“巷”，不可混为一谈。

　　其次，从语源上看，“巷”当释为住宅。“万人空巷”的语源可上溯到《诗经》。《郑风·叔于田》：“叔于田，巷无居人。”郑玄笺：“叔往田，国人注心于叔，似如无人处。”孔颖达疏：“言叔之往田猎也，里巷之内全似无复居人。”说“巷无居人”，则巷为人所居处可知。尽管孔颖达释“巷”为“里内之途道”，但此处以“里巷”对应“巷”，不无启发。《南史·羊欣传》：“屏居里巷十余年。”《后汉书·延笃传》：“笃以病免归，教授家巷。”《宋书·颜延之传》：“延之少孤贫，居负郭，室巷甚陋。”《梁书·郑绍叔传》：“高祖将临其殡，绍叔宅巷狭陋，不容舆驾，乃止。”里巷、家巷、室巷、宅巷，均是连文同义。《礼记·祭义》郑玄注：“巷犹闾也。”《庄子·列御寇》：“处穷闾阨巷。”闾、巷对文同义。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与之争名矣。” 室、巷对文同义。《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”里、巷变文同义。《广雅·释诂二》：“闾，居也。”《说文解字》：“里，居也。”则“巷”亦居也。王引之（1827）对“巷”的这种易被混淆、忽略的意义揭示得尤为明辨——

　　古谓里中道为巷，亦谓所居之宅为巷，故《广雅》曰：“衖，凥也。”凥今通作居。衖、巷古字通。《后汉书·延笃传》：“笃以病免归，教授家巷。”家巷谓所居之宅也。汉司隶校尉鲁峻碑：“休神家衖。”《论语·雍也篇》：“在陋巷。”陋巷谓隘狭之居，《说文》：“陋，阸陜也。”今作隘狭。即《儒行》所云“一亩之宫，环堵之室”也，故曰“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，而《孟子·离娄篇》亦言“颜子居于陋巷”也。曹植《谏取诸国士息表》曰：“蓬户茅牖，原宪之室也；陋巷箪瓢，颜子之居也。”应璩《与尚书诸郎书》曰：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”则陋巷为隘狭之居明矣。《庄子·列御寇篇》：“处穷闾阸巷。”闾亦居也，《广雅》：“闾，居也。”《让王篇》曰：“颜阖守陋闾。”故穷闾或曰穷巷。《秦策》曰：“穷巷堀门、桑户桊枢之士。”《楚策》曰：“堀穴穷巷。”《韩诗外传》曰：“穷巷白屋。”’《史记·陈丞相世家》曰：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。”则巷为所居之宅又明矣。今之说《论语》者以陋巷为街巷之巷，非也。

　　王说极是。《论语》说“在陋巷”，《孟子》作“居于陋巷”，可见“巷”为颜子所居之处。明赵釴《鷃林子·引》：“李文靖所居陋巷，厅事无重门，颓垣败壁，不以屑意，堂前药阑坏，夫人戒守舍者勿葺以试公，公经月终不言。”既说“所居”，则“陋巷”与《论语》《孟子》同义。《郑风·叔于田》“巷无居人”之“巷”，亦指所居之宅。“叔于田，巷无居人。……叔适野，巷无服马。”共叔段前往郊野打猎，住宅内不再有人有马——都追随他前去争睹围观。类似场景，苏辙《次韵子瞻人日猎城西》描述为“城空巷无人，里社转相晓”，苏轼《江城子·密州出猎》形容作“倾城随太守”、“千骑卷平冈”。“城空巷无人”即是“巷无居人”，而“倾城”无异于“空巷”。值得注意的是出自《诗经》的“巷无居人”成为典故，魏晋至唐宋诗文屡见，除了形容出猎盛况外，渐渐转而形容欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景——

　　8、西晋左思《蜀都赋》：“若夫王孙之属、郄公之伦，从禽于外，巷无居人。”

　　9、《全齐文》卷六《数东昏侯罪恶令》：“晨出夜反，无复已极，驱斥泥庶，巷无居人，老细奔遑，置身无所。”

　　10、《旧唐书·王方庆传》：“父弘直，为汉王元昌友，王畋猎无度，乃上书切谏，其略曰：‘……奈何列骑齐驱，交横垄亩，野有游客，巷无居人。贻众庶之忧，逞一情之乐，从禽不息，实用寒心。’”

　　11、唐白行简《李娃传》：“四方之士，尽赴趋焉，巷无居人。”

　　12、北宋李之仪《封四百户上柱国折公墓志铭》：“闻公之来，扶携出迎，不远数千里，至巷无居人；夜则望公所舍，焚香膜拜。”

　　13、南宋陆游《十月一日浮桥成以故事宴客凌云》：“西山下竹十万个，江面便可驰车辕。巷无居人亦何怪，释耒来看空山村。”

　　第13例上句“巷无居人”下句“空山村”，变文同义。“巷无居人”当然意味着“巷空”，换言之就是“空巷”——

　　14、北宋苏轼《东川清丝寄鲁冀州戏赠》：“遥知千骑出清晓，积雪未放游尘兴。白须红带柳丝下，老弱空巷人相登。”

　　15、北宋苏辙《记岁首乡俗寄子瞻二首·蚕市》：“空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。”

　　16、南宋孙觌《梅露图后记》：“去郡之日，州人空巷追送，涕慕悲泣数十里，相属不绝。”

　　或用作“居人空巷”，例如——

　　17、南宋陆游《开岁半月湖村梅开无余偶得五诗》之一：“居人空巷看，疑是湖中仙。”

　　18、南宋刘克庄《即事诗》：“居人空巷出，去赛海神祠。”

　　或用作“居民空巷”，例如——

　　19、北宋沈括《梦溪笔谈·官政》：“吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。”

　　苏轼《八月十七日复登望海楼……五首》之四：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”“万人空巷”与“居人空巷”等，字面大同小异，例证时代相去不远，有理由认为是同出《诗经》“巷无居人”一源。总之，从“巷无居人”到“空巷”“居人空巷”或“万人空巷”，其“巷”字意义用法一脉相承，与“街巷”无关。

　　巷，小篆从邑从共会意，《说文解字》释云：“里中道也……言在邑中所共也。”段玉裁注：“里中之道曰巷，引伸之凡夹而长者皆曰巷。……道在邑之中，人所共由。”因为“里中道”“在邑之中，人所共由”，所以可以扩而引申为“里巷”，即王引之所说“所居之宅”；也正因为是“里中道”，所以可以引申为“夹而长者”即“较窄的街道”。这两个引申义的不同就导致了上文2—5例与6—7例此“巷”彼“巷”的差别；在现代汉语中，“巷”只指“较窄的街道”，实际上又因成语“万人空巷”保留了“巷”的“住宅”古义，偏偏这一古义不仅不被权威辞典所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧，恰恰是造成“万人空巷”使用混乱的根源。

　　只知道“万人空巷”用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景而不知“巷”为住宅，往往并不妨碍成语的恰当使用，例如——

　　20、北京申办2008年奥运会成功的消息传到革命圣地延安，宝塔山沸腾了，延安城沸腾了！13日晚的延安，万人空巷，举市同庆。人们从四面八方涌向街头，欢庆这一历史性的时刻。（《申奥成功 神州同庆》，《人民日报》2001年7月15日第6版）

　　21、当黑势力头子梁胜利被押解回许昌的这一天，市区内万人空巷，几十万群众聚集在押解车队途经的高速公路出口处，一些群众买来鞭炮点燃庆贺胜利，老年秧歌队扭上街头，表达扫除黑恶、云开雾散的喜悦之情。（《重拳利剑 打黑除恶》，《大地》2001年第9期）

　　22、在水面上燃放烟花，曾是一年一度的斯德哥尔摩国际水节的一个传统节目，由来自不同国家的焰火代表队组织施放，每年的花样都不一样，可以说年年此时都引得斯市万人空巷，数十万人或步行或乘车前往市中心一饱眼福。（《瑞典市长盛起湖水就喝》，《人民日报》2001年3月22日第7版）

　　但是，在许多场合，“巷”是被视作街巷的，例如——

　　23、一部如《三国演义》、《英雄无悔》这样的产生轰动性社会效应的电视剧，一台如《春节文艺晚会》、《光明赞》这样的造成万人空巷的电视综艺节目，其观众的拥有量当以数亿计。（《精神文明建设中的电视文艺》，《人民日报》1997年4月3日第11版）

　　24、这部22集电视连续剧在上海东方电视台播出后，观众反响十分热烈，收视率更高时曾达到46．72％，创下了上海地区电视剧收视率的历史更高峰。每天晚上，上海街头万人空巷，男女老少围在电视机前陪着主人公鼻涕一把泪一把，各大媒介纷纷开辟专栏，组织座谈，一时，这个电视剧中虚构家庭的起伏跌宕成为沪上百姓街谈巷议的一件社会性事件。（《家长里短惹出商家战火〈儿女情长〉播映权引发争购战》，《人民日报》1997年4月6日第4版）

　　25、《大宅门》的播放真可以称得上是万人空巷，不仅火爆老北京，就连在上海，也打破了央视一套近几年来的收视纪录。（《〈大宅门〉铁定拍续集》，《江南时报》2001年5月26日第8版）

　　26、我不敢说这部剧将来播放时会万人空巷，可绝对会得到认可的。（《张国立身兼三职苦熬百日》，《江南时报》2001年5月20日第8版）

　　用的都是同一个成语，A类用法（第20—22例）表明家家空空荡荡，B类用法（第23—26例）显示家家满满当当，可见“万人空巷”这一成语的用法确有规范的必要。我曾于1995、1997年先后发表《释“万人空巷”的“巷”》、《话说“万人空巷”》，旨在订正辞书的讹误，试图从根本上为“万人空巷”正名；商务印书馆辞书研究中心新近编撰的辞书也意识到讹误或吸收研究成果而作了订正，如2000年版《应用汉语词典》释为：“成千上万的人拥向某处（参加盛典或观看热闹儿），使里巷空阔冷落。”2001年修订版《新华词典》释为：“人们都从家里出来了。多形容庆祝、欢迎的盛况。”然而一两部辞书、一两篇文章远远不能促使人们形成共识，并且这种努力似乎是徒劳的。《辞海》对“万人空巷”的解释是“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”，照此解释，B类用法如“室内电视连续剧《渴望》致使万人空巷”就是合适的；而《现代汉语成语规范词典》却提示：“不能理解为‘大街上没有人’”。治丝愈棼，混乱依旧，当然是由于以往权威辞典释义的不正确所导致的标准混乱。同时，新出辞典正确释义却也形成客观标准的不一致，一般读者无所适从；更重要的是在于现代人的文化素质和知识结构。对此，杨曾宪先生（2001）撰《“万人空巷”“坑”万人》作了揭示——

　　翻阅旧报，从一家晚报报 *** 上发现一条颇觉新鲜的消息。据称，今年（1997年——引者注）高考语文题中有这样一道判断题：“这部精彩的电视剧播出时，几乎是万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。”相当多的考生几乎不假思索，就作出了肯定判断，结果统统为此丢了3分。宝贵的3分，对某些考生来说，这不啻于中国队在世界杯外围赛中丢给卡塔尔的3分！不禁令人喟叹：这“万人空巷”真是“坑”了万人！但这能怨谁呢？

　　主考官当然不会错。“万人空巷”语出宋代大诗人苏轼《八月十七日复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”说的是为了看钱塘大潮，当时的杭州城内各个里巷内的人，全部都走空的盛况，即“倾城而出”的意思。《现代汉语词典》里也明确解释为：“家家户户的人都从巷里出来了，（多用来形容庆祝、欢迎等盛况）”。把这样一个形容词理解为人人都在家里呆着，南辕北辙，该扣分。但这能怨莘莘学子吗？

　　就在本次高考后，笔者又一次地在报上见到几乎同样的造句，用来形容人们看电视足球转播的情景。无怪有人推测，主考官之所以出那样一个造句，矛头所向，就是大众传媒的“误导”。

　　这个造句，如果没有提示，我也将照错不误。而自己毕竟也是具有高级职称的文科研究人员，这岂不丢煞人也。……但谁知，刚刚顺过劲来的我，拿着这道题戏问几位著名文科教授、研究员时，却又“大跌眼镜”了——他们很直觉地判断，不对，然后认真地推敲：不准确吧？街上总需要有警察有公交车吧？现代城市怎么会万人空巷呢？待我告之答案、大家翻过字典后，这次是该教授们喟然了……。这使我又“扶正”自己的眼镜，调整思路，对“万人空巷”对错产生了疑问，并联想开来。

　　语言是人类文化的鲜活载体，社会发展了，语言自然应变化。恪守“万人空巷”原义，在城市规模成倍增大、高楼林立的今天，无论虚指还是实指，都预示着它将死亡在辞典里。何况，即便需要时我们还有一个“倾城而出”的成语呢！因此，今天当记者们望文生义地用它来夸张地形容“万人入室”，应当说是对旧成语一种创造性的活用，值得肯定才是；虽然，眼下它并不规范。但规范也是为了语言交流，在语言交流中，只要能指所指，人人共识，便是正确。这个“万人空巷”造句，既然从教授到传媒到莘莘学子皆能理解它的意义，为何一定要让它非错不可呢？汉语史中约定俗成将错就错的先例多的是，像前文所用的“每况愈下”便是。

　　我对1997年1月1日至2001年10月1日《人民日报》作检索，34例“万人空巷”中B类用法有2例；对2001年1月1日至2001年10月1日《人民日报》报系作检索，34例“万人空巷”中B类用法有9例；借助“雅虎”作调查，“万人空巷”B类用法则有愈演愈烈之势——

　　27、在《美丽人生》电视剧播出时间，日本万人空巷，大家都赶回家观看此剧，连日常的社交活动都暂告停顿。人们不但为剧中凄美的爱情所感动，更为天皇级艺员木村拓哉和常盘贵子的演技所折服。

　　28、到了晚上黄金时间，几乎万人空巷，不分男女老少，不分地位高低贵贱， 难以数计的人们都坐在家中收看《还珠格格》，议论《还珠格格》。

　　29、每个看过法国世界杯的球迷都不会忘记，伊美之战中埃斯蒂利首开纪录时的情景，当时伊朗国内万人空巷，所有人都守在电视机前，用伊朗人的话来讲，“我们正在进行一场特殊的战争”。

　　30、与此同时，在边城哈尔滨，中国航空工业第二集团公司所属的哈尔滨飞机工业集团家属区也是万人空巷，大家都守在电视机旁。当看到25架直九直升机呼啸飞过天安门广场时，每一个哈飞人都感慨万千。

　　31、足球是收视率更高的电视节目之一，有重要足球节目时，许多城市几乎是万人空巷，人人都在电视机前津津有味地看电视转播。

　　32、碰到这种世界性的争夺，焉有不看之理？于是，奥运会期间，万人空巷，妇孺老少各自守在电视机前，不分白昼。

　　33、记得还在学生时代，一到那动人心魄的主题曲一响起，顿时就万人空巷了。几乎所有的人全都聚集在电视机边，随着那跌宕起伏的剧情如痴如醉。

　　34、这次人民代表大会期间，全国电视台从早到晚直播实况；全国各地万人空巷，人人盯著电视画面，倾听大会辩论。

　　35、人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈。

　　形容电视吸引力之大，个个都回到家里或屋里看电视；除夕之夜，阖家团聚，人人都在家中守岁，这两种情况下，大街小巷空阒无人，用“万人空巷”来形容，恐怕最为贴切。正如杨曾宪先生所说，“今天当记者们望文生义地用它来夸张地形容‘万人入室’，应当说是对旧成语一种创造性的活用，值得肯定才是”；“这个‘万人空巷’造句，既然从教授到传媒到莘莘学子皆能理解它的意义，为何一定要让它非错不可呢？”的确，“万人空巷”这一成语的用法不能不予以规范。但我认为，这规范并不是要继续坚持排斥B类用法，恰恰相反，既然“万人空巷”意谓万人空宅，而现代读者往往视“巷”为街巷，那么不妨“鹊巢鸠占”，认可“万人空巷”B类用法的合理地位，凡是A类用法的“万人空巷”一律改作“万人空宅”，这么一来岂不清清楚楚了么

　　如此处理是有比较充足的理由的。成语在流传过程中往往因有意的变通或无意的误解，造成一些字面或意义的变化，这种变化叫成语俗化，例如：爱莫能助、出尔反尔、文质彬彬、痛心疾首。俗化了的成语，有的通俗易懂，为更多的人所理解和使用；有的则扩大了其表意作用，丰富了语汇。因而我们大可不必否定B类用法“万人空巷”的合理地位。另一方面，由于目前语言应用中“万人空巷”古(住宅)今(街巷)义并存，因而不能不加以区别。朱熹对于成语“差强人意“的处理办法，值得借鉴。“差强人意”语出《东观汉纪·八·吴汉传》：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”“差”是甚、颇之意，“强”是起、振奋之意。宋人还这样用，如刘克庄诗：“饱阅交情悲世道，差强人意赖君诗。”但朱熹在使用时改变了词义：“奉常差强人意，但觉亦欠子细商量，甚恨前此匆匆不能甚款也。”(《答吕子约十一月二十七日》)“差”是稍微、大致之意。朱熹又以“甚强人意”“殊强人意”等替代古义的“差强人意”，使两者有所分工，如《与李诚父书》：“胡公论事皆合公论，甚强人意。”《训门人二》：“二公独径还，乡试殊强人意。”朱熹的做法给我们的启发是，可以也应当将一身二任的“万人空巷”改为“万人空宅”与“万人空巷”，使两者有所分工。

　　综上所述，成语“万人空巷”使用规范应是——对于形容大街小巷空阒无人、家家满满当当的B类用法予以认可，鼓励使用；对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的A类用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。如此规范，理由概括有五：（一）权威辞典释义的不正确导致并且继续造成标准混乱；（二）语言文字工作者、传媒从业人员普遍不了解“万人空巷”的“巷”为住宅，而一般民众“巷即街巷”的潜意识更是根深蒂固；（三）大众传媒（包括党报、权威报刊）“万人空巷”B类用法不仅无法消除，且有愈演愈烈之势；（四）形容电视吸引力之大以及除夕夜阖家团聚、大街小巷空阒无人，用“万人空巷”非常贴切，生命力强；而“万人空宅”既能恰切表达“万人空巷”本义，又消除了歧义；（五）成语俗化是合理的，可为更多的人所理解和使用，还能扩大表意作用，丰富语汇；且前人词语分工做法可资借鉴。

　　参考文献:

　　王引之 1827 《经义述闻》卷31，南京，江苏古籍出版社1985年影印道光七年本

　　汪少华 1995 《释“万人空巷”的“巷”》，《古汉语研究》第4期

　　汪少华 1997 《话说“万人空巷”》，《咬文嚼字》第10辑

　　刘洁修 1985 《成语》104、88—89页，北京，商务印书馆

　　杨曾宪 2001 《“万人空巷”“坑”万人》，杨支柱编《先有鸡，先有蛋？——透视中国教育》，中国民航出版社

　　郭美宗 1996 《浅谈成语俗化》，《文史知识》第2期

　　作者简介

　　汪少华,1961年生，杭州师范学院教授，中国语言学会理事，中国训诂学研究会理事，华东师范大学训诂学方向博士生，主要从事训诂和古籍整理研究。

　　（《汉语学报》第4期/2001年下卷，湖北教育出版社）

前几天，爸爸妈妈带我回家乡玩。

不久，我们就来到了阔别已久的家乡。这时，我看见村前的小河非常脏，河边漂浮着许多树叶、垃圾。河里的鱼儿都不知道躲到哪里去了，水草也奄奄一息，我看了都不敢相信自己的眼睛。你知道吗？这条小河原来是那么的美丽。那时，河里的水清亮透明，像一块水晶，鱼儿们成群结队地围在一起玩游戏。每次回家乡，我都会陶醉在那美丽的画面中。什么时候起，小河里有了那么多的垃圾呢？我似乎听到小河在说：“快救救我吧！”

爸爸从叔叔家拿来两把火钳和一个垃圾袋，对我说：“琪琪，你想不想当一名环保小卫士呀？”我兴奋地点点头，立刻行动起来。我和爸爸弯下腰把这些垃圾用火钳夹进了垃圾袋。不一会儿，垃圾袋里就装满了各种各样的垃圾：有牛奶盒、塑料袋……

我看着身后干净的小河，心想：只要我们都行动起来，不乱扔垃圾，爱护环境，我们的家乡一定会更加美丽！我高兴地望着爸爸笑了，爸爸摸着我的头，对我说：“你真是个环保小卫士！”

保护环境作文250字

保护绿色关爱地球 绿色，充满活力的颜色，清纯而可爱。

——题记 我爱绿色，爱那高大的树木，爱那温柔可爱的小草，向往广阔无际的非洲大草原，有活泼的鹿和潺潺的小溪相伴…… 我的思绪又穿越时空，来到了几万年前的一片原始丛林中，四周静悄悄，不时有风吹树叶的“呼啦”声。

我闭上眼睛，静静地听，仿佛在声一位音乐家在弹钢琴，是多么温柔，还有湿漉漉的露水和泥土的芬香。

我深深的陶醉了，醉了。

仰起头，温暖的阳光透过茂密的树丛照射下来，可以依稀的看到那蓝的如宝石的天空和棉花糖似的白云。

我大口大口的呼吸着这新鲜的空气。

在那茂密的丛林里奔跑，歌唱……我跑到丛林尽头，望见了那蔚蓝的大海海水不停的拍击着沙滩，沙滩上有无数美丽的贝壳，还有那叫不上名子的奇怪的小生命。

我从来没有见过那么清纯美丽的海！这里，真的好美好美…… “嘟 ——”一阵车喇叭声把我从原始丛林拉回了家。

我拍了一下脑袋，定了定神，发现自己正躺在床上。

“奥，原来是一场梦。

”我自言自语。

一阵阵刺耳的喇叭声又传入我的耳朵，我厌恶的关上窗子，捂住了耳朵。

我的温柔的风声呢？我讨厌这种噪音！抬头看看天，天空是那样灰，好像罩上了一层薄雾。

阳光照射进房间，是那样刺眼，温暖的阳光早离我而去。

心中好闷，便打开房门，到外面散步。

走在街上，地上全是垃圾，走了几条大街，我所见到的是高楼大厦，拥挤的人群，刺眼的阳光，凝热的空气，只有几棵小树孤零零的站在大街上。

我的温柔的风声呢？还有那潺潺的流水，现在为何变成了臭水沟？ 奥，是人们，是人们无节制的砍伐树木，乱丢垃圾，使环境受到了污染，还有汽车尾气。

近几年来，科学家多次发现地球的保护伞，地球的依靠—臭氧层因受到污染而形成的缺口，要想让保护伞不在受到污染，我们就要保护绿色，拯救海洋，拯救地球妈妈，让地球妈妈重现光彩，拯救生命！一天，我在校园走了一圈，发现校园里的垃圾还真不少，塑料袋，碎纸，雪糕纸…… 这些引起了我的反思—— 我们天天都是生活在大自然中。

生活在这美好的一切当中。

地球妈妈慷慨的为我们提供各种无限而又有限的资源，让我们“丰衣足食”，而人类不但不知足，反而还破坏地球母亲。

随着时代的变化，人们的要求也越来越高，他们把一棵棵大树砍下做成木船、一次性筷子等一切对人类有利的东西，而这些在人类的眼里总是一闪而过，对于大自然是多么大的破坏。

虽然，现在人们处处在宣传环保，呼吁绿色，但这样仍然没有阻止破坏者的脚步，一棵棵大树仍在倒下，沙漠的面积仍在扩大。

现在，由于人类大量地砍伐树木，所以现在荒漠正吞噬着大自然，吞噬着整个地球，人们啊！难道你们就心甘情愿地看着大片的绿的被破坏？这种塑料很难腐烂，被称之为“白色污染”，用过的废弃物十分难以处理。

如果埋掉，会破坏土壤结构；烧掉它，能生产出氟化物，氢化物等有毒或剧毒气体，危害人畜。

真没想到，一个小小的塑料袋竟然有这么大的危害。

人们还没有意识到自己所播种的灾难时，大自然已愤然回击。

海洋与大气向人类发出了警告。

全球不论哪一个海域，不管它与工农业活动区有多么遥远，从北极冰岛到南极大陆，到处都不同程度的监测到有害物质，唉！我以前喜欢的海洋到哪里去了？绿如蓝，成记忆了吗？ 现如今高速发展中的中国，无论是在经济，文化，政治，还是在信息产业上，都有突飞猛进的增长，在高速发展的轨道上急速行使时，中国的人们似乎忘记了一个最古老，也是最基本的问题——道德素质。

中国自古就是礼仪之邦。

古代昌盛的儒家思想，也都是把“仁”和“礼”放在首位的。

古代的道德方面的故事也是数不胜数，孔融吃梨时把大的让给长辈。

晋国重耳与楚国大战时，遵守诺言，主动退避三舍。

刘备三顾茅庐请诸葛孔明出山时，不耻以诚相待……这许许多多的感人肺腑的故事，映衬了一个重视道德素质的古代极为发达的中国，可现如今…… 中国的青山绿水，正遭受到极度的摧残。

工业废水的大量排放污染了我们民族的血液。

森林大面积地砍伐、毁坏，使得洪水肆意猖獗，所到之处，民不聊生，眼睁睁看着家园被洪水吞噬，无不心痛。

更有甚者，祖国的大动脉——黄河，已经不再是昔日养育中华民族起源的鱼肥水美之处了，却成了世界含沙量最多的河流，每年带走的泥土，不可估量。

大片土地的沙漠化，也正袭击着我们居住的城市。

人们为了贪图自己的利益，在食品里放添加剂来牟取巨大的利润。

由于食物中毒而导致死亡的事也时有发生。

在校园里，同学们为了方便而忽略了环保的意识，口香糖随口一吐，致使校园的地面上留下了一道道黑色的“伤疤”。

这数也数不清的道德问题正困扰着这条“东方的巨龙”甚至影响了它未来的发展。

相比之下，我们的邻国，日本与韩国，在2002年日韩世界杯上，球迷观看完足球比赛后，离开后的座位竟然没有留下一个废物，我依旧记得报纸那天报道的标题是“可怕，可敬的日韩民众”。

而国民在每一次公众场所聚集后，都需要工作人员反复地检查，确定不再有垃圾。

更有甚者，每当表演与比赛不是那么尽如人意时，总是能见到在比赛场地上

环保作文250字

前几天，爸爸妈妈带我回家乡玩。

不久，我们就来到了阔别已久的家乡。

这时，我看见村前的小河非常脏，河边漂浮着许多树叶、垃圾。

河里的鱼儿都不知道躲到哪里去了，水草也奄奄一息，我看了都不敢相信自己的眼睛。

你知道吗？这条小河原来是那么的美丽。

那时，河里的水清亮透明，像一块水晶，鱼儿们成群结队地围在一起玩游戏。

每次回家乡，我都会陶醉在那美丽的画面中。

什么时候起，小河里有了那么多的垃圾呢？我似乎听到小河在说：“快救救我吧！”爸爸从叔叔家拿来两把火钳和一个垃圾袋，对我说：“琪琪，你想不想当一名环保小卫士呀？”我兴奋地点点头，立刻行动起来。

我和爸爸弯下腰把这些垃圾用火钳夹进了垃圾袋。

不一会儿，垃圾袋里就装满了各种各样的垃圾：有牛奶盒、塑料袋……我看着身后干净的小河，心想：只要我们都行动起来，不乱扔垃圾，爱护环境，我们的家乡一定会更加美丽！我高兴地望着爸爸笑了，爸爸摸着我的头，对我说：“你真是个环保小卫士！”

关于保护环境的作文大约二百五十字

大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。

惨痛的生态教训，已经引起世界各国和全人类的重视，国际奥委会评估团视察申奥城市，就把生态环境改善列为其中重要的内容。

我国高度重视环保工作台，先后出台了许多保护环境的政策和法规，开展了许多保护环境的工作和活动。

我国同时也非常重视保护环境的教育，“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一，我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。

我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑；用自己的双手去保护校园环境的优美。

但是，我们仍然存在着一些不足：仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物；仍然有人在草坪上肆意践踏；学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。

同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。

我们应当切实地树立起时代责任感。

心系全球，着眼身边，立足校园。

多弯弯腰捡捡果皮纸屑，首先是不要随地乱扔乱丢；多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。

保护地球母亲，净化绿色校园。

让我们的校园更加美丽吧！

保护环境作文250个字

保护环境保护环境，人人有责！从我做起！地球上的人口越来越多，人类一定要更好地保护环境。

这样，人们才能长期生存在地球上。

但是，随着各类工厂日渐增多，污染也随之而来，工厂所放出的污染和废气，更是有害人类和环境。

可有些工厂的老板，为了自己赚黑心钱，而不顾他人的健康，真是太可恶了！还有那些吃便当的人们、吃完随手乱扔垃圾。

更有那些随便乱砍、乱伐的人们。

请，所有这些有缺点的人们，一定改掉这个不道德的坏习惯！所以，我们要大声地呼吁世界上所有的人们，从小事做起，从我做起，从现在做起！人人都要严格大胆地监督，抓住重罚，决不手软！尤其是工厂的老板们！保护环境，人人有责！这样，环境慢慢地又可以变回从前那个没有污染，随处可触的清新空气。

还有那清澈见底一眼就能瞧见河底有几种石子的颜色。

更能随处可见那美丽、花草树木的风采！啊！人们又可以回到从前那个美丽、无污染的大自然中去。

关于保护环境的作文,不少于250字作业帮

地球，她是人类的母亲，她是人类生活的起源，她无私地抚育着我们，使我们能在这个得天无厚的星球里生活，地球有着取之不尽的资源 从浩瀚太空，遥望地球，地球就像一个白里透蓝的玻璃球蔚蓝的海洋，褐色的陆地，绿色的森林、草原，银线般闪闪发亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清丽而柔和的画卷地球的美丽而柔和的画倦，地球是美丽的星球，地球的美丽并不是仅仅在于它拥有这份罕见的蓝色，更在于它用几十年亿年的时间孕育了绿色的生命，地球迄今为止地球是我们发现唯一拥有生命的星球，地球因生命而孤独，地球也因生命而美丽 然而，随着现代人类科学技术和经济的空前发展地球——我们赖以生存的家园，也在人类征服和改造自然环境的过程中，遭受到了空前的戕害，漫漫黄沙代替了莽莽林海，曾经孕育灿烂古文化的江河经常变成干涸的河床，原本瑰丽的风景湮没为荒野，还有地下水位下降，气候变暖，冰川融化，大气污染，臭氧层空洞，破坏性风暴增增多，海平面升高，生物种类锐减……在长期掠夺资源后，地球其及居民好像进入一个高风险的地区，在危险的地方，全球性变暖，气候和土壤、河流及海洋的污染处处威胁着人们，水和森林等自然资源的生存还不以说明问题吗？大量的垃圾在不断产生，环境日益恶化的警钟早已敲响了，但是，对于环境恶化进程的遏止仍显得过于无力，尽管大自然已向人类亮起红灯 人类赖以生存的地球是一个自然、社会、经济、文化等多因素构成的复合系统，地球不仅属于我们人类，相反，我们人类属于地球，我们人类和其他生物都在一个家园中，但是，近2000年来，地球上有106种哺乳动物和127种鸟类灭绝，濒临灭绝的哺乳动物就有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，天呀！这是一个多么令人吃惊的数目 绿色的地球是我们人类不息载体，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天如果人类真的自觉去植树造林，保护环境，那就不会有植树节，世界环境保护环境日，世界禁烟日等等节日，这些都告诫我们要保护环境，古言说得好：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节则常足，取之无度，用之无节，则常不足”但是几百年后的现代文明却使我们绿色的星球日渐披黄蒙黑，黯然失色 来吧，让我们一起来保护我们这个美丽而脆弱的地球吧！因为，只有人类的心灵才能够知足这份美丽，善待地球——人类唯一的星球，我们别无选择

保护环境250字的作文

爱护我们共同的家园 清凌凌的小河成了又脏又臭的水沟；绿茵茵的森林成了光秃秃的土坡……一切的一切，惨不忍睹。

如果有一个空气清新、鸟语花香、山明水秀、平和安详、没有战争，大家都各睦相处的世外桃源，你想不想住在那里呢？ 再看看地球， *** 战争和抗日战争还说得过去，可伊美战争就不一样了，美国仅仅为了石油就无端挑衅，爆发战争，让许多人无可归不说，对地球有多大的伤害有谁去统计过呢？再者说了，过分地去开采石油也不好嘛，只不过是给地球走向死亡的路缩短了一点而已。

且不说美国，再看日本，打着研究的旗号竟然捕杀了2000多头鲸鱼！啧啧啧，多么残忍，看看人类是多么的残忍啊！ 不说那么多，其实我们中国也有一点错误。

“神五”和“神六”也花了不少的矿产，还有那么多国家上天试验，资源在实验失败之后结果怎样？当然，如果美国早点对外公布“秘方”，又怎么会浪费那么多的资源呢？ 其实，保护环境不难做到：拒绝使用一次性物品；使用布袋；尽量减少白色垃圾的产生；尽量使物品可以二次使用……说小一点，力所能及的就有：不乱丢垃圾；不要玩水；节约用电等等。

如果人人都 能这样做，那么世界将成为美好的大家园。

那就让我们齐心协力，开始创造这个大家园吧！如果你觉得我的回答比较满意，希望你给予采纳，因为解答被采纳是我们孜孜不倦为之付出的动力！

保护环境的作文250字左右,急

俗话说，“没有规矩，不成方圆”，我们知道，良好的纪律是学好文化知识的保障因此，做文明的小学生首先要严格遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度，切实做到：尊师爱友，自律自强；诚实守法，文明礼貌；遵守公德，爱护公物同学们，我们已经步入人生最美的“花季”，青春的花朵已经在我们的生命之树开始绽开，阳光是我们的，希望是我们的，世界也是我们的！歌德说过：“要成就一番伟大的事业，总要从青春时代做起”那么，面对美好的青春年华，面对美好的明天，作为小学生的我们该准备做些什么呢？首先，作为新时代的小学生，要做到遵纪守法，做现代文明的小学生要学会守法同学们要珍惜自己的生命，遵守交通安全法制等，在学校也不要玩危险游戏，更不要追逐打闹有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束这种看法是错误的，自由是相对的，是有条件的鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由其次，要遵守社会公德讲究公共卫生、爱护公共财物、维持公共秩序等，这些都是社会公德比如：在教室里，在马路上，不随地吐痰，不随手扔果皮、纸屑在公共场所不能大喊大叫，最近学校里追跑喊叫的现象较为严重，妨碍了其他人学习、工作或休息，更重要的是严重影响了学校的形象；不能在建筑物上或课桌椅上乱刻乱画还有，我们不仅要做到自己爱护，而且还应当劝阻、制止有些人破坏公共财物的不文明行为争做一个讲文明、懂礼仪的好学生遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，注意谦让遵守交通规则，不逆行马路形成各种良好的行为习惯，特别是不乱丢乱扔古人云：“不以恶小而为之，不以善小而不为”，人不可能一次就犯很大的错误，而是一次犯一点，一次犯一点，慢慢积累，就会犯大错误因此，同学们，让我们在道德行为方面，言行文明，尊重他人，乐于助人，保护环境，一言一行都以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》严格要求自己，自觉养成遵规守纪的好习惯，做文明小学生让我们大家行动起来，使美丽的校园成为求知的乐园，快乐的天地

班级环保作文250字数

班级环保阳光明媚的春日早上，我校同学们早早地来到长江边开展“保护母亲河，我们在行动”的捡垃圾活动。

同学们费尽了心思和力气，用抬用抱，爬坡上坎，总算守得云开见月明，垃圾成功地被丢进了垃圾车里。

那一刻，所有人都的脸上都露出了会心的微笑。

虽然我们的力量很小，也许在许多人眼里我们做得事的是那么微不足道。

可是，我们在行动，我们用行动在诠释我们对环境的热爱，用我们的行动去感染身边的人。

我们呼吁：争做文明中学生，做环保小卫士，让垃圾去它该去的地方，还地球一片洁净！

环保作文200

上课了，冯老师给我们讲着关于环保的知识，听着听着，我就想：假如我是环保小卫士，我会尽责地去绿化环境。

我在生活中也遇到过不少垃圾。

但是我都没把它们放到眼里，还是走我自己的阳关道，现在想起来可真后悔呀，恨不得有一架时空梭机，回到从前，把从前的垃圾捡起来，带到它们的家―簸箕，这样，我不就成了环保小卫士了？但是“岁月不待人”呀，我可不能再回去喽。

还有，我发现我们学校里的水泥路上也有垃圾存在，一、纸屑二、瓶子三、塑料袋等。

你问我为什么不去捡，原因很简单，懒呗。

现在想起来，真是太惭愧了。

我们其实都是一个环保小卫士，因为我们生在地球，在地球上成长，所以世界上的一草一木都是我们的责任，我们要使地球妈妈的脸变得更加美丽，而不要在她脸上划下一道道难看的皱纹。

东京奥运会在即，作为王者之师的中国乒乓球队也于公布了出征名单，由陈梦、孙颖莎出战女单。二人皆是之一次参加奥运会，在名单公开之际就有许多人产生质疑。因为这二人在这个周期的大赛只有世界杯一个冠军。而近期，在国内的比赛里，二人更是频频输球，直接将质疑声推到了顶峰。

众所周知，奥运会与世界杯、世锦赛共称为三大赛。奥运会四年一次，虽然不是最有含金量但一定是最有分量的。这届奥运会乒乓球项目更是加入了混双这个单项。中国乒乓球协会主席刘国梁也说过要“保三争四拼五”的目标。但大家内心肯定不希望有一块金牌旁落。

作为梦之队，中国乒乓球女队自1988年奥运会以来从未在女单项目上失利。但近一个奥运周期，相信很多关注乒乓球赛事的人都知道女单这个项目上日本女队带给中国队的冲击不小。在2017亚锦赛上，日本平野美宇先后击败丁宁、朱雨玲和陈梦，这场胜利让日本队欣喜若狂，日本队主教练放言在东京奥运会上要夺取金牌。

2018年瑞典公开赛上，日本选手伊藤美诚更是一穿三击败朱雨玲，间接导致朱雨玲在奥运中的竞争力直线下滑，改变了中国女乒的现状。迫使中国队改变培养政策，加快了抢班夺权。中国队对于平野美宇已经“复仇成功”，但伊藤美诚，这个个子不高的女孩儿带着她古怪的反手生胶在国际赛场上表现稳定，在没有中国队参加的比赛里频频夺冠。

在距离奥运还有几十天的时间里，中国乒乓球队为了查缺补漏，历来都有传统进行奥运模拟战、热身赛。新乡、南阳、威海南海三场进行开放转播的热身赛里，孙颖莎输给了王曼昱，陈梦则输给王曼昱、陈幸同，在未公开的热身赛里，我们发现孙颖莎输给了伊藤美诚模仿者张瑞。

奥运前频频输球，便有人产生了不安情绪，害怕真到了奥运怎么办，会不会也输球。

的确， 这个周期中国乒乓球女队没有出现真正意义上的领军者。没有王楠、张怡宁那样的“大魔王”，大家的质疑声也无可厚非。

从以下几点，我们来分析一下女单这块金牌究竟稳不稳？

一、硬实力

陈梦正反手实力雄厚，能夺得国际乒联多站公开赛冠军；孙颖莎正手超群、反应敏捷、心理素质强，能在2019世界杯团体赛决赛中绝地逆转。而伊藤美诚的弱点也很明显，她个子矮，护台面积有限，这是难以改变的缺点，同时正手能力不足，都知道高手过招正手是胜负关键。

由于疫情的原因，赛事重启之后，中国女队和伊藤美诚再没有交手，或许有人会说没有人知道她现在的实力如何是不是又有了新的发球套路。但从她参加的最近一站比赛来看，不必过于担心，而发球更是万变不离其宗，发球前的花样都是迷惑对手的，我们有理由相信比起硬实力，她们俩是占上风的。而且大赛之前奥运选手都会压一压自己的状态，力求把更好的状态在大赛中呈现。观看了这几站比赛就不难看出陈梦、孙颖莎并不处于更佳状态。

二、对战胜负率

可以说在和伊藤美诚的对战胜率上看，孙颖莎和陈梦是女队更好的成绩。陈梦对伊藤美诚战全胜，孙颖莎四胜一负。虽然过往的战绩并不能决定以后的胜负，但可以成为一个衡量度。

奥运考验的不单是纯实力，也是心理素质的大考验，如果说平时要发挥100％的实力才可以夺冠，那么奥运发挥80％就可以笑看领奖台。在这个压力巨大万众瞩目的赛场上，既往的战绩会让人在比赛中有底气，更坚定。人有的时候是靠一个信念支撑的。

三、顶级陪练团

中国乒乓球队能够常盛不衰的原因之一就是有众多陪练，他们模仿着各个协会主要竞争者的打法，为主力选手陪练。现在伊美诚的模仿者便是孙铭阳和张瑞。因为金字塔顶端只有那一两个人，虽然很残酷但也确实如此。

就像高考之前做题，大家需要反复错题重练，在对战中熟悉对手的打法，发现对手的劣势，找出一套最有力的战术体系、发抢手段。除了女队内部陪练，女队和男队之间也会相互训练，尤其现在女子打法男性化，陈梦甚至可以胜过一些男选手，在和男选手的对练中相信她们也可以更上一层楼

四、无法复制的智囊团

在备战东京奥运会时，国家队有一个无法复制的参谋部，由资深主教练、大满贯得主代表组成，其中包括张怡宁、王楠、李晓霞。这是一个顶配的阵容。

另一方面，中国乒乓球队的教练基本人均冠军，有人统计过中国乒乓球队目前有116位世界冠军，很多人退役之后就在乒乓球队任教。包括马琳、陈玘、王皓这些球员时期就惊才绝艳的，曾是球员的他们更能抓住比赛中的战机，为运动员提供更好方案，从另一个角度分析对手。

如果把奥运比作一场考试，对于中国乒乓球队来说，一定是一场不容有失的大考。或许这次是近年来面临的更大挑战，是最艰巨的一次奥运。

但有对手，不寂寞!任尔东西南北风，我自岿然不动。

今日头条

打开

打开APP

医美的护肤品和日化护肤品有什么差别？哪个对皮肤更好？

回答

共8个回答

用户104427790183

关注

从安全性上讲，由于医美药妆多用于肌肤屏障受损和有皮肤疾病的肌肤，所以药妆品要比普通化妆品的安全性要高一些，成分选料的品质更严苛一些， *** 性相对要小一些，除了一些治疗痤疮的功效性成分。

从功效上来讲，医美药妆主要针对有皮肤病的肤质，有修复与诊疗皮肤的作用，配方也是尽可能的精简，不含色素、香料、防腐剂等添加剂，有效成分的含量高，针对性强，功效也会显著，而普通的护肤品却没有这样的功效。

合格的医美产品，它的配方必须完全公开，所有的有效成分及安全性必须经医学文献和皮肤科临床测试证明，且不含公认的致敏原。其次，它的配方精简，不含色素、香料、防腐剂及表面活性剂。

赞同0

暂无评论

专业护肤导师佳佳

关注

医美护肤产品跟日化产品的区别

日化线产品:成份相对简单，大众人群均可使用，没有针对性，且很多含香精中和剂等，不符合自己肤质长时间使用或者频繁更换很容易损伤肌肤，吸收也非常有限可能你用了很多年效果也是一般用了不会很好也不会很坏

医美护肤:配方更安全，分子更精细，不含酒精香精铅汞激素中和剂化学防腐剂等，而且医美产品是直接可以用于激光术后整形术后的修复的，分子量更小浓度更高，皮肤更易吸收更加针对性，也更加安全，孕妇可用!

现在市场上医美级护肤品市场如雨后春笋一般，焕发出了前所未有的生机，也真正应了那句话:只要能让我变美，我就让你有市场!

是不是一提起医美级护肤品，

立刻就能给人一种神秘、高效、安全的感觉因为与“医”相关，

瞬间就提高了护肤品的专业度和层次感真的是这样吗

是时候揭开医美级护肤品的神秘面纱了。|毛孔粗大

有效的医美级护肤品成分有:

果酸、维甲酸类、酵素、南瓜子油、抗氧化剂|痘痘

有效的医美级护肤品成分有:

果酸、维甲酸类(维生素A醛、 维甲酸衍生物等)、水杨酸、马齿苋、滇重楼、硫磺、维生素B6、大豆异黄酮、金缕梅、茶树油、金盏菊

|美白

有效的医美级护肤品成分有:

左旋VC、曲酸、熊果苷、果酸、硫辛酸|

红 血丝

有效的医美级护肤品成分有:

金缕梅、洋甘菊、枳实、维生素A醛■

黑头

有效的医美级护肤品成分有:维甲酸类、水杨酸、果酸|油腻

有效的医美级护肤品成分有:

果酸、维甲酸类、马齿苋、硫磺、南瓜子油,■

干燥

有效的医美级护肤品成分有:

选择清洁、补水、保湿、防晒类的医美护肤品|

暗沉

有效的医美级护肤品成分有:

在清洁、补水、保湿、防晒的基础上，增加使用美白类医美护肤品1

老化

有效的医美级护肤品成分有:

在清洁、补水、保湿、防晒的基础上，增加使用抗皱类医美护肤品。

打开app阅读全文

打开APP查看全部8条回答

提问榜单

1

能不能用一张夜景照，让人看出你所拍的是哪个城市？

打开APP 玩手机摄影的大爷 5016回答

2

你人生之一部手机是什么牌子的？

打开APP 17回答

3

国庆节你愿意用三倍工资换你7天假期吗？

打开APP 树林里的果子 1256回答

4

女子悬赏万元找到猫后拒付酬金，称凭什么随口说说就能要钱，你怎么看？

打开APP 风谜 787回答

5

你希望在2020年春晚舞台上看见谁的节目？谁的相声、小品或歌曲你更期待？

打开APP 侃聊天下 2027回答

6

李盈莹能夺取女排世界杯MVP吗？

打开APP 大毛2585420 183回答

7

小米发布会刚结束，环绕屏卖19999，且不问价格，这个背面的屏咋用？有什么用？

打开APP 用户9879418 116回答

8

姜昆在揭牌仪式中说“希望年轻人不要忘记品味，欣赏有文化有品位的相声”，你怎么看？

打开APP 观天下396488 2275回答

9

国庆70周年纪念币之一批兑换已结束，你是选择收藏还是选择出售，为什么？

打开APP 王老四 58回答

10

《海贼王》第957话更新！洛克斯是D之一族，40年前单挑最强的海贼，你怎么看？

打开APP 动与漫 34回答

扣球高度是排球运动员非常重要的技术参考指标。目前，世界头号接球手埃格努的扣球高度为340米，而世界头号攻击手朱婷的扣球高度为327米。那么中国队排名前三的球员是谁呢？我们来分别评价一下：

之一名，自带排位，朱婷是当今世界女排之一主力，朱婷以327米的扣球高度排名之一是无可争议的。身高198米、弹跳76厘米的陈忠和、郎平和古迪都称朱婷为排球“天才”。在之前，梅系主攻鼻祖王经过努力成为中国女排“铜代”的主攻。在我们眼里，主攻应该是大美，强大的重炮。不过的出现让中国的主攻重回了“郎时代”，而郎平作为当年的三大主攻，也以出色的弹跳而闻名。

朱婷的身高、弹跳和扣球高度已经超过了“铁榔头”。令人惊叹的是，作为一名亚洲球员，朱婷的身体素质和协调能力都很出众，尤其是他“旱地拔洋葱”的能力甚至让埃格努、博斯等人相形见绌。一般球员往往需要三步走才能达到自己的更佳扣球高度，而朱婷原地起跳一步走的扣球高度远高于大多数女排球员。

自2013年郎平再次掌舵以来，中国女排连续两次夺得世界杯和里约奥运会冠军，世锦赛亚军和季军都与朱婷这位优秀的攻击手有着莫大的关系。朱婷今年27岁。应该说，Ting团队从技术到心理，再到团队核心的霸气，都已经非常成熟了。在朱婷退役之前，国际排球界没有候选人可以取代她成为世界之一。

第二名，穗高325米，张常宁。就侧卫而言，张长宁在中国女排的扣球高度中排名第二。与朱婷的327米相比，张长宁只差2厘米。这2cm的小小差距，让同为主攻的两个人，一个是世界级的攻击手，一个只能算是优秀的攻击手。严格来说，张常宁和朱婷不是同一类型的攻击主力。与郎平的扣球风格相似，朱婷的扣球点高，启动速度快，扣球力量大。

但张常宁类似罗宾逊、希尔、汤姆、拉尔森等支撑型主攻风格，后排技术非常全面。在进攻力度和扣球高度上，张常宁也是优于上述其他外籍主攻手的。但正是因为扣球动作、出发速度和前一步的步伐，张常宁在进攻端一直打不出她325米高的水平。张长宁玩沙子出气，现在还保持着把沙子转走的习惯。沙地起跳和室内排球不同。当你来到网前，你会习惯性地停下来，在柔软的沙地上获得更高的扣球高度。

而在室内排球中，网前停顿恰恰是去除了冲的力量，浪费了扣球的高度。另外，张长宁扣球技术简单，喜欢用力量杀人，但她没有能力打击王力可伊美。停顿的时候正好赶上对方更高的拦网节奏，所以进攻受阻的情况很多。

不过在2018年世锦赛伤愈后，张长宁也纠正了自己的扣球。2019年世界杯和2020-2021赛季，我们都可以看到张常宁的节奏更快，直路和斜线扣球的区分更合理。有了辅助进攻，堵嘴、突入、阶梯进攻的手段更加丰富，也让张常宁在进攻上有了一些压倒性的感觉。

第三名，穗高315米，龚翔宇，刘，等。对于女选手来说，315米的扣球高度很一般，人也不少。像中国的刘、刘晓彤、龚翔宇，扣球高度都是315米。令人惊讶的是，作为国内联赛的“得分王”，李莹莹的扣球高度甚至低于顶级攻击手，只有312米。这里还是要说说扣球高度和进攻得分的关系。穗高越高并不代表进攻能力更突出。还有一些布线，擦，打，挂等技术问题。2019年世界联赛南京站决赛，刘率二队迎战意大利主力。最后的胜利和刘的强攻有很大关系。

刘属于“梅主攻”，进攻大而有力，但大刘在打法上比大梅聪明，王可以靠实力把对手的地板打得粉碎。正是因为他天生的神力，所以对一些进攻战术和路线要求不高，考虑较少。与王相比，刘的实力还是相对逊色的，但是刘的打手出界，扣球路线的选择非常明确。她不是一味的砸，也没有张长宁那么狠。所以，二队之所以能够带领球队对抗埃格努，不仅靠的是实力，更靠的是刘在进攻上的聪明才智。

虽然曾春蕾和刘晓彤也有315米的扣球高度，但这两人年龄偏大，弹跳下降严重。因为他们的伤病，进攻端很难再有当年的勇气。2015年，曾春蕾作为女排队长，曾经在对俄比赛中灌篮5米。在意气风发的状态下，刘晓彤在里约迎战巴西，他的进攻一次次撕开巴西的拦网。可惜《北京父母》现在玩不出当年的风格了。

龚翔宇的扣球高度还是可以打亚洲球队的。一旦遇到意大利、塞尔维亚这样的强队，小宇的进攻技术、力量、线条、身高都是她无法逾越的极限。目前，龚翔宇已经被郎平培养成了场上的“第二自由人”，进攻能力在强队面前基本可以忽略。李莹莹的扣球高度并不出众，但扣球庄家和处理比分的能力甚至比张常宁等大牌球员都要老练。天津女排的“打、拍、荡、转”一直是王丽和殷娜的一张王牌。它的力量达不到王的，它的扣球也达不到的，但还是可以用一些点和线得分的。从这个角度来看，扣球高度与扣球成功率并不一定成正比。

以上只是中国女排边路进攻队员的扣球高度排名。如果算上副攻，高毅和袁副攻的扣球高度也达到了327米，与不相上下。扣球的高度只是一个衡量标准。朱婷能否成为世界之一攻击手取决于个人的综合实力。你认为李莹莹的扣球高度如何？欢迎留言，讨论，感谢关注！我是骑庙的少年。

“万人空巷”的古今义及其规范

汪少华

提要：“万人空巷”的“巷”，辞书释作“街巷”是错误的，应释为“住宅”。成语“万人空巷”保留了“住宅”古义，这一古义不被辞书所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧是造成“万人空巷”使用混乱的根源。既然“万人空巷”意谓万人空宅，而现代传媒往往视“巷”为街巷，那么不妨“鹊巢鸠占”，对于形容大街小巷空寂无人、家家满满当当的用法予以认可，鼓励使用；而对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。

刘洁修先生（1985）指出：“由于汉语成语的历史性很强，势必在一部分成语中遗留下古字义，如果不能正确阐发，就有可能妨碍对整个成语的理解，甚至导致曲解。另一方面，整个成语可能同时并存古今义，其间的差别须要分辨清楚，否则也有可能把今义硬套在古义的例证之上。”成语“万人空巷”，恰好属于既有曲解又并存古今义的情况。

对于“万人空巷”，《汉语大词典》《现代汉语词典》释作“家家户户的人都从巷里出来了”，《现代汉语成语规范词典》释作“指众多的人都出来了，致使小巷都空了”，《汉语成语考释词典》释作“家家户户的人都奔向一个地方，以致街道空荡荡的”，《辞海》释作“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”，都把“巷”释作“街巷”或“街道”。其实这是误解。

首先，从情理上说，“巷”不应是“街巷”。“万人空巷”用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。既是倾巢而出，从表达效果上考虑，说家家户户都空了岂不直截了当，说街道上空了岂不迂远间接“万人”极言其多，街道上人多毕竟不如家家户户人多。例如——

1、波兰人民的国际主义精神给了我们以极其深刻的印象。我们现在还能够清楚地回忆起在波兰各地多次看到的动人场面。尽管下着大雪，人们万人空巷地出来欢迎我们。他们从四面八方围拢上来，争着向我们献花，同我们握手。（周恩来《关于访问亚洲和欧洲十一国的报告》，《人民日报》1957年3月6日第2版）

这是“万人空巷”规范用例，但它与上述权威辞典的释义是矛盾与违背的：由于此时“下着大雪”，大街小巷人数必定不多，本来就几近空空荡荡，若再以“街道空荡荡”、“街巷都空了”来形容波兰人民冒着大雪欢迎的动人场面，显然不合适，可见这“巷”不是“街巷”。“万人空巷”成语的最早例证，一般都引北宋苏轼《八月十七日复登望海楼……五首》之四：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”与苏轼同时代的梅尧臣有《湖州寒食陪太守南园宴》：“是时辄预车马来，倾市竞观民业抛。”稍后南宋陆游《岳池农家》：“一双素手无人识，空村相唤看缫丝。”其中“倾市”“空村”亦是形容倾巢而出之盛况，相形之下，“万人空巷（街巷）”何如“万人空宅”？再者，形容“很多人聚集在一起”，可以说“填街满巷”、“填街塞巷”、“填塞街巷”、“塞巷”，也可以说“万人空巷”——

2、贵人之出也，万民并观，填街满巷，争进在前。（东汉王充《论衡·解除篇》）

3、太学生陈东与书生千余人，是日诣阕上书，明余及师道之无罪，不当罢。军民闻之，不期而集者数千万人，填塞驰道、街巷，呼声震地。（宋李纲《靖康传信录》卷二）

4、驱之市，日中而戮之，观者塞巷压层。（明苏佑《云中事记》）

5、街上人听见，一齐跑进来看，递传出去，弄得看的人填街塞巷。（明凌蒙初《拍案惊奇》卷十四）

6、此时路旁看的，几于万人空巷，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。（晚清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）

7、田兴恕美秀而文，一时有玉人之目……年十八即握兵符，所至之处，万人空巷，环绕而视之。（晚清李伯元《南亭笔记》）

如果“空”的是此“巷”，“填”“塞”“满”的亦是此“巷”，岂非咄咄怪事？同是形容万人争睹，将第7例“万人空巷”与第2例“万民并观，填街满巷”互易，各不违原意，“万人空巷”未必不同于“万民填街满巷”，可见此“巷”必非彼“巷”，不可混为一谈。

其次，从语源上看，“巷”当释为住宅。“万人空巷”的语源可上溯到《诗经》。《郑风·叔于田》：“叔于田，巷无居人。”郑玄笺：“叔往田，国人注心于叔，似如无人处。”孔颖达疏：“言叔之往田猎也，里巷之内全似无复居人。”说“巷无居人”，则巷为人所居处可知。尽管孔颖达释“巷”为“里内之途道”，但此处以“里巷”对应“巷”，不无启发。《南史·羊欣传》：“屏居里巷十余年。”《后汉书·延笃传》：“笃以病免归，教授家巷。”《宋书·颜延之传》：“延之少孤贫，居负郭，室巷甚陋。”《梁书·郑绍叔传》：“高祖将临其殡，绍叔宅巷狭陋，不容舆驾，乃止。”里巷、家巷、室巷、宅巷，均是连文同义。《礼记·祭义》郑玄注：“巷犹闾也。”《庄子·列御寇》：“处穷闾阨巷。”闾、巷对文同义。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与之争名矣。” 室、巷对文同义。《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”里、巷变文同义。《广雅·释诂二》：“闾，居也。”《说文解字》：“里，居也。”则“巷”亦居也。王引之（1827）对“巷”的这种易被混淆、忽略的意义揭示得尤为明辨——

古谓里中道为巷，亦谓所居之宅为巷，故《广雅》曰：“衖，凥也。”凥今通作居。衖、巷古字通。《后汉书·延笃传》：“笃以病免归，教授家巷。”家巷谓所居之宅也。汉司隶校尉鲁峻碑：“休神家衖。”《论语·雍也篇》：“在陋巷。”陋巷谓隘狭之居，《说文》：“陋，阸陜也。”今作隘狭。即《儒行》所云“一亩之宫，环堵之室”也，故曰“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，而《孟子·离娄篇》亦言“颜子居于陋巷”也。曹植《谏取诸国士息表》曰：“蓬户茅牖，原宪之室也；陋巷箪瓢，颜子之居也。”应璩《与尚书诸郎书》曰：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”则陋巷为隘狭之居明矣。《庄子·列御寇篇》：“处穷闾阸巷。”闾亦居也，《广雅》：“闾，居也。”《让王篇》曰：“颜阖守陋闾。”故穷闾或曰穷巷。《秦策》曰：“穷巷堀门、桑户棬枢之士。”《楚策》曰：“堀穴穷巷。”《韩诗外传》曰：“穷巷白屋。”’《史记·陈丞相世家》曰：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。”则巷为所居之宅又明矣。今之说《论语》者以陋巷为街巷之巷，非也。

王说极是。《论语》说“在陋巷”，《孟子》作“居于陋巷”，可见“巷”为颜子所居之处。明赵釴《鷃林子·引》：“李文靖所居陋巷，厅事无重门，颓垣败壁，不以屑意，堂前药阑坏，夫人戒守舍者勿葺以试公，公经月终不言。”既说“所居”，则“陋巷”与《论语》《孟子》同义。《郑风·叔于田》“巷无居人”之“巷”，亦指所居之宅。“叔于田，巷无居人。……叔适野，巷无服马。”共叔段前往郊野打猎，住宅内不再有人有马——都追随他前去争睹围观。类似场景，苏辙《次韵子瞻人日猎城西》描述为“城空巷无人，里社转相晓”，苏轼《江城子·密州出猎》形容作“倾城随太守”、“千骑卷平冈”。“城空巷无人”即是“巷无居人”，而“倾城”无异于“空巷”。值得注意的是出自《诗经》的“巷无居人”成为典故，魏晋至唐宋诗文屡见，除了形容出猎盛况外，渐渐转而形容欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景——

8、西晋左思《蜀都赋》：“若夫王孙之属、郤公之伦，从禽于外，巷无居人。”

9、《全齐文》卷六《数东昏侯罪恶令》：“晨出夜反，无复已极，驱斥泥庶，巷无居人，老细奔遑，置身无所。”

10、《旧唐书·王方庆传》：“父弘直，为汉王元昌友，王畋猎无度，乃上书切谏，其略曰：‘……奈何列骑齐驱，交横垄亩，野有游客，巷无居人。贻众庶之忧，逞一情之乐，从禽不息，实用寒心。’”

11、唐白行简《李娃传》：“四方之士，尽赴趋焉，巷无居人。”

12、北宋李之仪《封四百户上柱国折公墓志铭》：“闻公之来，扶携出迎，不远数千里，至巷无居人；夜则望公所舍，焚香膜拜。”

13、南宋陆游《十月一日浮桥成以故事宴客凌云》：“西山下竹十万个，江面便可驰车辕。巷无居人亦何怪，释耒来看空山村。”

第13例上句“巷无居人”下句“空山村”，变文同义。“巷无居人”当然意味着“巷空”，换言之就是“空巷”——

14、北宋苏轼《东川清丝寄鲁冀州戏赠》：“遥知千骑出清晓，积雪未放游尘兴。白须红带柳丝下，老弱空巷人相登。”

15、北宋苏辙《记岁首乡俗寄子瞻二首·蚕市》：“空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。”

16、南宋孙觌《梅露图后记》：“去郡之日，州人空巷追送，涕慕悲泣数十里，相属不绝。”

或用作“居人空巷”，例如——

17、南宋陆游《开岁半月湖村梅开无余偶得五诗》之一：“居人空巷看，疑是湖中仙。”

18、南宋刘克庄《即事诗》：“居人空巷出，去赛海神祠。”

或用作“居民空巷”，例如——

19、北宋沈括《梦溪笔谈·官政》：“吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。”

苏轼《八月十七日复登望海楼……五首》之四：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”“万人空巷”与“居人空巷”等，字面大同小异，例证时代相去不远，有理由认为是同出《诗经》“巷无居人”一源。总之，从“巷无居人”到“空巷”“居人空巷”或“万人空巷”，其“巷”字意义用法一脉相承，与“街巷”无关。

巷，小篆从邑从共会意，《说文解字》释云：“里中道也……言在邑中所共也。”段玉裁注：“里中之道曰巷，引伸之凡夹而长者皆曰巷。……道在邑之中，人所共由。”因为“里中道”“在邑之中，人所共由”，所以可以扩而引申为“里巷”，即王引之所说“所居之宅”；也正因为是“里中道”，所以可以引申为“夹而长者”即“较窄的街道”。这两个引申义的不同就导致了上文2—5例与6—7例此“巷”彼“巷”的差别；在现代汉语中，“巷”只指“较窄的街道”，实际上又因成语“万人空巷”保留了“巷”的“住宅”古义，偏偏这一古义不仅不被权威辞典所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧，恰恰是造成“万人空巷”使用混乱的根源。

只知道“万人空巷”用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景而不知“巷”为住宅，往往并不妨碍成语的恰当使用，例如——

20、北京申办2008年奥运会成功的消息传到革命圣地延安，宝塔山沸腾了，延安城沸腾了！13日晚的延安，万人空巷，举市同庆。人们从四面八方涌向街头，欢庆这一历史性的时刻。（《申奥成功 神州同庆》，《人民日报》2001年7月15日第6版）

21、当黑势力头子梁胜利被押解回许昌的这一天，市区内万人空巷，几十万群众聚集在押解车队途经的高速公路出口处，一些群众买来鞭炮点燃庆贺胜利，老年秧歌队扭上街头，表达扫除黑恶、云开雾散的喜悦之情。（《重拳利剑 打黑除恶》，《大地》2001年第9期）

22、在水面上燃放烟花，曾是一年一度的斯德哥尔摩国际水节的一个传统节目，由来自不同国家的焰火代表队组织施放，每年的花样都不一样，可以说年年此时都引得斯市万人空巷，数十万人或步行或乘车前往市中心一饱眼福。（《瑞典市长盛起湖水就喝》，《人民日报》2001年3月22日第7版）

但是，在许多场合，“巷”是被视作街巷的，例如——

23、一部如《三国演义》、《英雄无悔》这样的产生轰动性社会效应的电视剧，一台如《春节文艺晚会》、《光明赞》这样的造成万人空巷的电视综艺节目，其观众的拥有量当以数亿计。（《精神文明建设中的电视文艺》，《人民日报》1997年4月3日第11版）

24、这部22集电视连续剧在上海东方电视台播出后，观众反响十分热烈，收视率更高时曾达到46．72％，创下了上海地区电视剧收视率的历史更高峰。每天晚上，上海街头万人空巷，男女老少围在电视机前陪着主人公鼻涕一把泪一把，各大媒介纷纷开辟专栏，组织座谈，一时，这个电视剧中虚构家庭的起伏跌宕成为沪上百姓街谈巷议的一件社会性事件。（《家长里短惹出商家战火〈儿女情长〉播映权引发争购战》，《人民日报》1997年4月6日第4版）

25、《大宅门》的播放真可以称得上是万人空巷，不仅火爆老北京，就连在上海，也打破了央视一套近几年来的收视纪录。（《〈大宅门〉铁定拍续集》，《江南时报》2001年5月26日第8版）

26、我不敢说这部剧将来播放时会万人空巷，可绝对会得到认可的。（《张国立身兼三职苦熬百日》，《江南时报》2001年5月20日第8版）

用的都是同一个成语，A类用法（第20—22例）表明家家空空荡荡，B类用法（第23—26例）显示家家满满当当，可见“万人空巷”这一成语的用法确有规范的必要。我曾于1995、1997年先后发表《释“万人空巷”的“巷”》、《话说“万人空巷”》，旨在订正辞书的讹误，试图从根本上为“万人空巷”正名；商务印书馆辞书研究中心新近编撰的辞书也意识到讹误或吸收研究成果而作了订正，如2000年版《应用汉语词典》释为：“成千上万的人拥向某处（参加盛典或观看热闹儿），使里巷空阔冷落。”2001年修订版《新华词典》释为：“人们都从家里出来了。多形容庆祝、欢迎的盛况。”然而一两部辞书、一两篇文章远远不能促使人们形成共识，并且这种努力似乎是徒劳的。《辞海》对“万人空巷”的解释是“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”，照此解释，B类用法如“室内电视连续剧《渴望》致使万人空巷”就是合适的；而《现代汉语成语规范词典》却提示：“不能理解为‘大街上没有人’”。治丝愈棼，混乱依旧，当然是由于以往权威辞典释义的不正确所导致的标准混乱。同时，新出辞典正确释义却也形成客观标准的不一致，一般读者无所适从；更重要的是在于现代人的文化素质和知识结构。对此，杨曾宪先生（2001）撰《“万人空巷”“坑”万人》作了揭示——

翻阅旧报，从一家晚报报 *** 上发现一条颇觉新鲜的消息。据称，今年（1997年——引者注）高考语文题中有这样一道判断题：“这部精彩的电视剧播出时，几乎是万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。”相当多的考生几乎不假思索，就作出了肯定判断，结果统统为此丢了3分。宝贵的3分，对某些考生来说，这不啻于中国队在世界杯外围赛中丢给卡塔尔的3分！不禁令人喟叹：这“万人空巷”真是“坑”了万人！但这能怨谁呢？

主考官当然不会错。“万人空巷”语出宋代大诗人苏轼《八月十七日复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”说的是为了看钱塘大潮，当时的杭州城内各个里巷内的人，全部都走空的盛况，即“倾城而出”的意思。《现代汉语词典》里也明确解释为：“家家户户的人都从巷里出来了，（多用来形容庆祝、欢迎等盛况）”。把这样一个形容词理解为人人都在家里呆着，南辕北辙，该扣分。但这能怨莘莘学子吗？

就在本次高考后，笔者又一次地在报上见到几乎同样的造句，用来形容人们看电视足球转播的情景。无怪有人推测，主考官之所以出那样一个造句，矛头所向，就是大众传媒的“误导”。

这个造句，如果没有提示，我也将照错不误。而自己毕竟也是具有高级职称的文科研究人员，这岂不丢煞人也。……但谁知，刚刚顺过劲来的我，拿着这道题戏问几位著名文科教授、研究员时，却又“大跌眼镜”了——他们很直觉地判断，不对，然后认真地推敲：不准确吧？街上总需要有警察有公交车吧？现代城市怎么会万人空巷呢？待我告之答案、大家翻过字典后，这次是该教授们喟然了……。这使我又“扶正”自己的眼镜，调整思路，对“万人空巷”对错产生了疑问，并联想开来。

语言是人类文化的鲜活载体，社会发展了，语言自然应变化。恪守“万人空巷”原义，在城市规模成倍增大、高楼林立的今天，无论虚指还是实指，都预示着它将死亡在辞典里。何况，即便需要时我们还有一个“倾城而出”的成语呢！因此，今天当记者们望文生义地用它来夸张地形容“万人入室”，应当说是对旧成语一种创造性的活用，值得肯定才是；虽然，眼下它并不规范。但规范也是为了语言交流，在语言交流中，只要能指所指，人人共识，便是正确。这个“万人空巷”造句，既然从教授到传媒到莘莘学子皆能理解它的意义，为何一定要让它非错不可呢？汉语史中约定俗成将错就错的先例多的是，像前文所用的“每况愈下”便是。

我对1997年1月1日至2001年10月1日《人民日报》作检索，34例“万人空巷”中B类用法有2例；对2001年1月1日至2001年10月1日《人民日报》报系作检索，34例“万人空巷”中B类用法有9例；借助“雅虎”作调查，“万人空巷”B类用法则有愈演愈烈之势——

27、在《美丽人生》电视剧播出时间，日本万人空巷，大家都赶回家观看此剧，连日常的社交活动都暂告停顿。人们不但为剧中凄美的爱情所感动，更为天皇级艺员木村拓哉和常盘贵子的演技所折服。

28、到了晚上黄金时间，几乎万人空巷，不分男女老少，不分地位高低贵贱， 难以数计的人们都坐在家中收看《还珠格格》，议论《还珠格格》。

29、每个看过法国世界杯的球迷都不会忘记，伊美之战中埃斯蒂利首开纪录时的情景，当时伊朗国内万人空巷，所有人都守在电视机前，用伊朗人的话来讲，“我们正在进行一场特殊的战争”。

30、与此同时，在边城哈尔滨，中国航空工业第二集团公司所属的哈尔滨飞机工业集团家属区也是万人空巷，大家都守在电视机旁。当看到25架直九直升机呼啸飞过天安门广场时，每一个哈飞人都感慨万千。

31、足球是收视率更高的电视节目之一，有重要足球节目时，许多城市几乎是万人空巷，人人都在电视机前津津有味地看电视转播。

32、碰到这种世界性的争夺，焉有不看之理？于是，奥运会期间，万人空巷，妇孺老少各自守在电视机前，不分白昼。

33、记得还在学生时代，一到那动人心魄的主题曲一响起，顿时就万人空巷了。几乎所有的人全都聚集在电视机边，随着那跌宕起伏的剧情如痴如醉。

34、这次人民代表大会期间，全国电视台从早到晚直播实况；全国各地万人空巷，人人盯著电视画面，倾听大会辩论。

35、人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈。

形容电视吸引力之大，个个都回到家里或屋里看电视；除夕之夜，阖家团聚，人人都在家中守岁，这两种情况下，大街小巷空阒无人，用“万人空巷”来形容，恐怕最为贴切。正如杨曾宪先生所说，“今天当记者们望文生义地用它来夸张地形容‘万人入室’，应当说是对旧成语一种创造性的活用，值得肯定才是”；“这个‘万人空巷’造句，既然从教授到传媒到莘莘学子皆能理解它的意义，为何一定要让它非错不可呢？”的确，“万人空巷”这一成语的用法不能不予以规范。但我认为，这规范并不是要继续坚持排斥B类用法，恰恰相反，既然“万人空巷”意谓万人空宅，而现代读者往往视“巷”为街巷，那么不妨“鹊巢鸠占”，认可“万人空巷”B类用法的合理地位，凡是A类用法的“万人空巷”一律改作“万人空宅”，这么一来岂不清清楚楚了么

如此处理是有比较充足的理由的。成语在流传过程中往往因有意的变通或无意的误解，造成一些字面或意义的变化，这种变化叫成语俗化，例如：爱莫能助、出尔反尔、文质彬彬、痛心疾首。俗化了的成语，有的通俗易懂，为更多的人所理解和使用；有的则扩大了其表意作用，丰富了语汇。因而我们大可不必否定B类用法“万人空巷”的合理地位。另一方面，由于目前语言应用中“万人空巷”古(住宅)今(街巷)义并存，因而不能不加以区别。朱熹对于成语“差强人意“的处理办法，值得借鉴。“差强人意”语出《东观汉纪·八·吴汉传》：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”“差”是甚、颇之意，“强”是起、振奋之意。宋人还这样用，如刘克庄诗：“饱阅交情悲世道，差强人意赖君诗。”但朱熹在使用时改变了词义：“奉常差强人意，但觉亦欠子细商量，甚恨前此匆匆不能甚款也。”(《答吕子约十一月二十七日》)“差”是稍微、大致之意。朱熹又以“甚强人意”“殊强人意”等替代古义的“差强人意”，使两者有所分工，如《与李诚父书》：“胡公论事皆合公论，甚强人意。”《训门人二》：“二公独径还，乡试殊强人意。”朱熹的做法给我们的启发是，可以也应当将一身二任的“万人空巷”改为“万人空宅”与“万人空巷”，使两者有所分工。

综上所述，成语“万人空巷”使用规范应是——对于形容大街小巷空阒无人、家家满满当当的B类用法予以认可，鼓励使用；对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的A类用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。如此规范，理由概括有五：（一）权威辞典释义的不正确导致并且继续造成标准混乱；（二）语言文字工作者、传媒从业人员普遍不了解“万人空巷”的“巷”为住宅，而一般民众“巷即街巷”的潜意识更是根深蒂固；（三）大众传媒（包括党报、权威报刊）“万人空巷”B类用法不仅无法消除，且有愈演愈烈之势；（四）形容电视吸引力之大以及除夕夜阖家团聚、大街小巷空阒无人，用“万人空巷”非常贴切，生命力强；而“万人空宅”既能恰切表达“万人空巷”本义，又消除了歧义；（五）成语俗化是合理的，可为更多的人所理解和使用，还能扩大表意作用，丰富语汇；且前人词语分工做法可资借鉴。

参考文献:

王引之 1827 《经义述闻》卷31，南京，江苏古籍出版社1985年影印道光七年本

汪少华 1995 《释“万人空巷”的“巷”》，《古汉语研究》第4期

汪少华 1997 《话说“万人空巷”》，《咬文嚼字》第10辑

刘洁修 1985 《成语》104、88—89页，北京，商务印书馆

杨曾宪 2001 《“万人空巷”“坑”万人》，杨支柱编《先有鸡，先有蛋？——透视中国教育》，中国民航出版社

郭美宗 1996 《浅谈成语俗化》，《文史知识》第2期

作者简介

汪少华,1961年生，杭州师范学院教授，中国语言学会理事，中国训诂学研究会理事，华东师范大学训诂学方向博士生，主要从事训诂和古籍整理研究。