导读：联盟 ACTS (预计2012年)联盟-TMA(2003年–至今)联盟-TM (1986年–2003年)联盟-T (1976年–1986年)联盟 7K-TM(1975年–1976年)联盟 7K-T (1973年–1981年)联盟 7K-OK
联盟 ACTS (预计2012年)
联盟-TMA(2003年–至今)
联盟-TM (1986年–2003年)
联盟-T (1976年–1986年)
联盟 7K-TM(1975年–1976年)
联盟 7K-T (1973年–1981年)
联盟 7K-OKS (1971年)
联盟 7K-OK (1966–1971年) 1967年4月3日，原苏联之一艘载人的联盟号飞船顺利发射，而且完成了第13圈的轨道飞行，飞船宇航员向地面报告工作顺利。在飞到第18圈时，操纵和稳定飞船明显发生了困难，即在从地面起飞26小时45分后，航天员开始做再入大气层的定向操纵和启动反推火箭的时候。事故发生了。当飞船以644km/h的速度撞到地面时，宇航员弗拉基米尔·科马罗夫上校当即死亡。
可以这样设想：由于轨道机动或者在再入大气层过程中出现的旋转，使回收降落伞的吊伞索缠在一起，因而在打开降落伞时不能展开，降落伞变成了一条“飘带”，造成了悲剧的发生。
“联盟1号”在发射前曾使用计算机有系统地检查了火箭的每一个部件。为谨慎起见，之一次飞行只选了1名宇航员，他就是弗拉基米尔·科马罗夫。他是苏联宇航员中技术更好的人之一，也是之一个2次进入外层空间的人，可是在这第二次飞行即将结束时，他却丧了命。对于科马罗夫的死因，苏联的官方报道极其简单，只是说宇宙飞船在飞行24小时之后按原计划进入大气层，但在7000米高空，因主要降落伞未能张开，于是飞船和宇航员一起船毁人亡。不过对这种说法持怀疑态度的大有人在。 “联盟1号”失事使苏联的载人宇航推迟了18个月，直到1968年10月26日苏联才发射了1艘新的“联盟号”飞船。“联盟3号”宇宙飞船由宇航员别列戈沃伊驾驶在轨道上飞行了4个昼夜，然后平安返回地球。在这次飞行中，别列戈沃伊取得的更大成绩是在空间轨道，试图和1架无人驾驶的“联盟2号”飞船对接。别列戈沃伊让他的飞船和“联盟2号”自动接近到相距200米处，然后改用手动操纵系统，使2个飞船靠近到仅数米的距离。苏联的之一次飞船对接是在1969年1月完成的。弗拉基米尔·沙塔洛夫驾驶的“联盟4号”飞船同“联盟5号”飞船实行了接近和对接。“联盟5号”上的宇航员阿列克谢·叶利谢耶夫和叶夫根尼·赫鲁诺夫穿上宇宙服进入了“联盟4号”。苏联人把对接后的组合飞船称为“世界上之一个宇宙空间站”。
1969年10月11日、12日、13日，苏联接连3天发射了“联盟6号”、“联盟7号”和“联盟8号”3艘飞船，在轨道上进行了广泛的科学考察，其中包括在真空和失重情况下进行金属焊接的操作试验。此外，这3艘飞船还实行了协调动作的编队飞行。这3艘飞船的发射倾角是一样的，它表明它们是从同一个地点接连3天发射的，这在当时，是在空间技术方面的一个重大突破。苏联频繁发射“联盟号”宇宙飞船的时候，正是美国实现“阿波罗” 登月计划的时候。可以明显感到，苏联正致力于建立太空实验站的试验，太空站的问世已为期不远了。 “礼炮号”轨道站阶段。这个阶段从1971年4月19号“礼炮1号”上天起，到1977年9月改进的“礼炮6号”轨道站发射止，历时6年多。虽然 这种“礼炮号”系列的太空站仅仅是轨道实验站的低级形式，但它毕竟使人类能在宇宙空间长期工作和生活一段时间了。
“礼炮号”太空站比以往苏联发射的任何宇宙飞船都要大，它有3个舱室，仅密封压力舱的容积就有100立方米。在这长20米，直径超过4米的圆柱形舱内，贮有各种食品和饮用水，以及许许多多科学实验设备、仪器和工具。
“礼炮1号”发射时，苏联没有公布太多的情况。
当载有3名宇航员的“联盟10号”宇宙飞船于莫斯科时间1971年4月23日下午2:54发射后，塔斯社正式公布了4条飞行目的：
——与进入轨道的“礼炮号”轨道科学站进行联合实验。
——综合检验改进了的飞船系统。
——进一步演练手操纵和自动操纵系统以及飞船在各种飞行状态下的定向和稳定。
——进行医学、生物学考察来研究宇宙飞行因素对人机体的影响。
1971年4月24日莫斯科时间4:47，“联盟10号”和“礼炮1号”实行了对接。连成一体的“礼炮-联盟”共同飞行了5小时半，在完成预定任务后，“联盟10号”于1971年4月25日返回地面。这次对接试验的成功，是苏联在建立太空站这条道路上迈出的关键一步。 1971年6月6日莫斯科时间7:55，苏联又发射了“联盟11号”宇宙飞船，并在轨道上与“礼炮1号”对接成功。第二天，“联盟11号”飞船上的3名宇航员于莫斯科时间10:45进入“礼炮号”太空站的舱室，使之成为世界上之一个有人居住的太空站。美国1973年5月发射的之一个太空站虽然比“礼炮1号”要大得多，但它毕竟晚了2年。
“礼炮-联盟”号总重25吨以上，太阳能电池和化学电池供给它充足的电能。在密封舱里的宇航员共在太空站里度过了23个昼夜，进行了天文观测、生物医学试验、远距离摄影等科学考察和实验活动。当“联盟11号”飞船结束考察奉命脱离“礼炮号”太空站，返回地面后，人们打开舱盖后简直大吃一惊：3名宇航员都安详地死在自己的座位上，死前却一点预兆都没有。
1971年6月30日早上8:13，莫斯科电台中断了它预定的国内新闻节目，宣读了这3位宇航员罹难的公告，他们是：指令长格奥尔基·多勃罗沃利斯基中校、宇航员弗拉基斯拉夫·沃尔科夫和维克多·帕查耶夫。
自从人类跨入宇航时代，到1971年6月，一共有7名美、苏宇航员献出 了自己的生命。“联盟11号”飞船上的3名宇航员是献身宇航事业的第5、6、7名太空人，人类将永远怀念他们。
“联盟11号”飞船上3名宇航员是突然去世的。3名宇航员去世的前一天——1971年6月29日，“礼炮-联盟”的一切工作依然严格按程序进行。他们在和地面飞行控制中心的无线电通信中，报告了他们的考察情况，并说“全体宇航员自我感觉良好”。在接到返回地面的着陆指令后，“联盟11号”和太空站顺利脱开，单独飞行。此时飞船上的所有系统仍然一切正常。1971年6月30日凌晨1:35，“联盟11号”飞船的制动发动机开始工作，然而当它工作结束后，地面控制中心与宇航员的联系突然中断了。
据苏联劳动报报道：“在哈萨克斯坦的上空，飞机和直升飞机迎接了宇宙飞船。”
“飞船实行了软着陆。一架直升飞机降落在它旁边，接着另一架直升飞机也降落在它旁边。还没等旋翼停稳，医生就跳到了陆地上，向飞船跑去。“打开了舱口盖，舱内有3名宇航员，他们坐在自己的工作位置上，这里整齐地放着收集到的许多实验资料、**胶卷、磁带、航行日志、装有生物标本的容器，很难想象多勃罗沃利斯基、沃尔科夫和帕查耶夫已经死去了。”
按照惯例，苏联对这起事故派出了调查组。1971年7月12日，塔斯社发表了 *** 调查委员会的正式公告：“在对‘联盟11号’宇宙飞船的飞行参数记录进行研究后确定，在下降段之前，飞船的飞行一直正常。”
在直到着陆为止的历时30分钟的飞船下降段内，下降装置内的气压迅速下降，导致宇航员突然死亡。医学和病理解剖学检查证明了这一点。“气压下降的原因是飞船的密封性受到破坏。对完成了软着陆的下降装置的检查表明，飞船的结构没有破损处。”
“技术分析推断出造成漏气的一系列推测原因。对于这些原因的分析研究正在继续中。”
根据这份公告，3名宇航员的死因是清清楚楚的，座舱密封出了问题，气压突然下降，宇航员因缺氧，人体内血压致命地升高，血液突然冲入大脑，引起血栓而死亡。但西方对造成座舱不密封的原因则作了种种猜测和推断。
苏联当局对3位宇航员牺牲一事极为重视，宣传规模很大，葬礼规格也较高。1971年7月1日12点至20点，在莫斯科的苏军中央之家举行了全市性的与遗体告别仪式。苏联党、政、军、工、团等都送了花圈，上自总书记勃列日涅夫起的16名政治局委员、候补委员和中央书记，到场和死者遗体告别，并与死者家属一起参加守灵。1971年7月1日晚上，3位宇航员的遗体火化。2日下午2点至3点，在红场举行了追悼大会，苏共中央政治局委员基里连科主持了会议，并致了悼词。勃列日涅夫等15名政治局和书记处成员出席了追悼会。会后，勃列日涅夫、波德戈尔内和柯西金亲自抬灵，将骨灰盒放进克里姆林宫墙内。这3位宇航员成为继加加林之后葬入红场的又3名太空人。根据苏联更高苏维埃的命令，这3名宇航员被追授予“苏联英雄”称号。
这次事故后，苏联又发射了4个“礼炮号”系列的太空站。这些太空站都有不同程度的改进；并多次和“联盟号”宇宙飞船实行对接；宇航员在轨道站上逗留的最长时间已达到63天；完成了许许多多科研项目，比如试验改进后的飞船的控制系统和生命保障系统，进行金属冶炼和晶体生长实验等。
何塞·路易斯·奇拉维特生于1965年7月27日，从小生活非常艰苦。他从小喜欢踢球，长大后成了职业球员，虽然司职守门员位置，但脚下功夫也很是了得，尤其是主罚任意球和点球技术超群。他当过国家队队长，守门如一夫当关，任凭对方狂轰滥炸都难破他的十指关；进攻时他的长传和罚球往往给对手致命一击，令对方守门员胆战心惊，是一个技术全面的球员。
奇拉维特认为在足球场上什么事都可能发生。绿茵场上约定俗成的规矩是守门员只守大门，不参与直接进攻，但他却反其道而行之，只要有机会就积极参与进攻，给对手增加压力。他曾在南斯拉夫籍传奇教练米卢蒂诺维奇的指导下练就了过硬的罚任意球功夫，在球场上屡建奇功，已经进了50多个球，在守门员中是进球最多的。
在1998年法国世界杯预选赛中，奇拉维特为巴拉圭队踢进了两个关键入球。在与阿根廷队的比赛中他攻入一球，使两队1∶1握手言和，巴拉圭队进入决赛圈。奇拉维特心理素质过硬，不管比赛场上发生什么事他都坚守自己的职责，与队友一起组成坚固的防线和犀利的进攻。
奇拉维特在场上始终保持旺盛的斗志，调度队友攻防，鼓舞士气，给对方造成压力。他在场上张牙舞爪地大呼小叫是比赛的一道风景，连拥有‘外星人‘之称的罗纳尔多都对奇拉维特敬畏三分。
奇拉维特是一个很有争议的人物。当年在阿根廷为布宜诺斯艾利斯的萨斯菲尔德队打俱乐部联赛之时，奇拉维特就3次成为手持烟花爆竹虎视眈眈的足球流氓们的目标。他在球场上有违常理的比赛方式似乎对每一个人都有着同样的效果。他有一张难以理喻的嘴巴。无论是队友还是球场上的对手，甚至连同新闻记者在内，奇拉维特对他们无一不展开语言以及身体上的攻击，此举使得他在各地声名狼藉。
1999年巴拉圭作为东道主举办美洲杯时，奇拉维特拒绝代表巴拉圭参赛，他放荡不羁的行为甚至激起了巴拉圭 *** 的强烈不满。他之所以敢这样做是他认为受命领导大赛组委会的那位部队将军是个十足的腐败分子，他不愿为腐败分子卖命。他敢说敢做，天不怕地不怕。
奇拉维特对足球的事业心无可挑剔，他说：‘每天我大约练120个任意球，为了成功，也为了表明我不比别人差，我必须付出比别人更多的努力。‘‘大多数球员都完全遵照教练的旨意行事，训练一完就去洗澡然后回家，而我则继续留在场上一个人练。‘
1998年法国世界杯赛刚刚结束，奇拉维特就对他所在的萨斯菲尔德队大加指责，原因是英格兰的利物浦队希望以200万英镑购进奇拉维特，但萨斯菲尔德队却出价300万英镑，令奇拉维特非常失望。
奇拉维特在绿茵场上有不少冤家，巴西队和阿根廷队的许多著名球星都遭过他的暗算。他从来不把巴西队的球星们放在眼里，称他们是‘恶魔‘，是‘最坏的球员‘和‘最富于暴力的坏蛋‘。阿根廷的足球队前队长鲁杰里至今对奇拉维特还耿耿于怀，因为他在一次进攻中头部曾挨过奇拉维特的一击重拳，至今还隐隐作痛。
在巴拉圭国家队里，奇拉维特享有至高无上的地位，教练和队友都让他三分。他艺高胆大，1998年竟然对巴拉圭总统出言不逊，结果被排除在友谊比赛之外。
奇拉维特与媒体的关系也相当紧张。1998年的法国世界杯决赛之前，巴拉圭队与捷克队、罗马尼亚和荷兰队的比赛中表现欠佳，连遭败绩，国内媒体一片哗然，对国家队提出了严厉批评。但奇拉维特不以为然，说：‘在我们国家里有许多好事和好嫉妒的人，尤其是新闻记者。他们根本不懂足球，反而整天在那里指手划脚。‘
奇拉维特在法国世界杯之前曾宣布要参加总统竞选。由于他自己出身贫穷，所以他一直对穷苦人家的生活非常关心，他发誓要竞选总统改变不合理的社会分配现象。他痛恨政坛腐败，立志当选后重新打造巴拉圭的政治生活。
奇拉维特就是这样一个人，他按自己的个性生活，从不在意别人说什么。
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奇拉维特是巴拉圭足球的象征，队内最有号召力的人物。凭借敏捷的身手和过硬的技术，他在自己的位置上有着出色的发挥。更为令人称道的是，他还包办了球队直接任意球和点球的主罚任务，并且常有精彩的破门表演。
奇拉维特代表萨斯费尔德队获得了1993年、1995年和1996年阿根廷联赛冠军；1994年解放者杯冠军和同年的丰田杯。1995年和1997年还荣誉‘世界更佳门将‘称号。
沈复（1763年—1825），字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）。乾隆四十二年（1777年）随父亲到浙江绍兴求学。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。嘉庆十三年（1808年）著《浮生六记》自传体小说。
《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。该作是自传体小说。
尼古拉·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联作家。 1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。1934年，奥斯特洛夫斯基被吸收为苏联作家协会会员。1935年底，苏联 *** 授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年12月22日，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
1、足球之奇门遁甲的足球运动小说新书<足球之奇门遁甲>
http://www175bookcom/Book/4307/Indexhtm
本书：主旨打造足球精品，适当的yy，适当的mm
知道阵法吗？那你一定也知道足球吧？嘿嘿！那你肯定不知道阵法足球，诶！来吧！跟着我，一起体会阵法的奥妙，足球的疯狂吧。
现在主角所带的队伍正在成长，得到全国冠军之后他将出国,海外的生涯会发生更加离奇的事情!不信？
那就收藏吧！让我给你好看！
2、心在天涯的足球运动小说新书<足球上帝>
http://www175bookcom/Book/3895/Indexhtm
足球场上永远是欢笑少于泪水
在这块血与泪的草地上
作为一个男人
我唯一的选择是
在这块和平年代的战场上斗争到底
生命不止！奋斗不息！！！
3、犹豫不定的足球运动小说新书<足球经理之国米岁月>
http://www175bookcom/Book/3747/Indexhtm
4、巴陵了了生的足球运动小说新书<鬼足球殇>
http://www175bookcom/Book/2641/Indexhtm
一个叫释迭戈的青年，因为一场车祸，灵魂出窍，被黑白无常押到了地狱，机缘巧合碰上了喜欢踢球看球的蹴鞠高手阎王宋徽宗和判官高逑。在得到了他们的真传之后，得以重返人间，义无反顾，加盟了因“ *** 门丑 闻”影响，已经降入意乙的尤文图斯。为了实现千百年来，一代又一代中国人的足球梦想，释迭戈不断奋斗
《鬼足球殇》主要写释迭戈征战意乙联赛的故事，甲级联赛和世界杯情节在续集《决战大力神杯之巅》中，敬请书友们关注！
6、抓鸟的猫的足球运动小说新书<奇幻足球世界>
http://www175bookcom/Book/1720/Indexhtm
一个壮志未酬身先死的中国球员，幸运的在天堂抽中大奖回到过去，成为罗马偶像托蒂。
但是命运坎坷，造化弄人。在某些原因的作弄下，他的足球之路总是走得那么的艰辛。
最终，机缘巧合，他走上了一条与众不同足球之路，并且大获成功。
本书为您讲述了一个不一样的足球之旅，一条不一样的成功之路。
本书内容纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。谢谢大家
7、fabregas的足球运动小说新书<足球人贩子>
http://www175bookcom/Book/1636/Indexhtm
在现在的足球领域里，手中握有更大权力的人是谁？国际足协？俱乐部主席？还是球员？很显然，都不是！
在每一次足球转会中，真正具有决策权的人又是谁？球星？主教练？俱乐部主席？对不起，也不是！
这是一个富有神秘色彩的职业，他虽然不大为人所知，但是他却控制了足坛每一次转会；他虽然不是俱乐部主席，但是他却拥有让一家俱乐部起死回生的能力；他虽然不是主教练，但是他却可以掌握球员打比赛的权力，包括国家队在内！
本书内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合，谢谢！！
小法写书的宗旨是：
适当的yy，谢绝一切悲剧！
8、风卧花丛的足球运动小说新书<足球永恒之星>
http://www175bookcom/Book/1355/Indexhtm
（前五章写得不好，大家要看就从第六章看起吧！）
一个中国少年，自幼立志成为一代球王，希望有天能带领中国足球夺得世界杯。中国腐败黑暗的足球注定他失败，但是他却成为世人心中永恒的一颗星！
少年说:“我如果以后死了，我更宁愿下去地狱而不去天堂，因为在地狱里，我能更好的磨练自己。”
从三岁开始，便抱着坚定的信念，少年不断磨练自己，向着不可能的目标前进。
我这本书不会写中国足球的。听从大家的意见，中国的一切不写，感情女人不写，骗字数的东西也不写所以我连媒体和什么什么的都不写了！原本想写得 *** 点的，但人家说过于yy，那我就yy得合理点吧！
9、拖鞋扁人的足球运动小说新书<足球是圆的>
http://www175bookcom/Book/849/Indexhtm
一个从未接触过足球的民工能踢球！你信吗？
但是他之一次接触足球就能让专业球员吃瘪！
他身体素质无人能比，从不担心体能！你信吗？
但是他被人称为“球场上的连锁闪电”！
靠被围殴练出来的小动作能闯遍天下！你信吗？
但是他能让他的对手无声哭泣！
他最终能够成为世界巨星！你信吗？
但是他把联盟杯、冠军杯踩在了脚下！
等等
10、空禅的足球运动小说新书<永不放弃之足球在我脚下>
http://www175bookcom/Book/689/Indexhtm
当武林高手出现在足球场的时候，一切都变的不可思义。
只有看不到的，没有想不到的；只有想不到的，没有做不到的。
在球场上，他代表的不是一个人，而是一支球队，一个国家。
而整个国家，整支球队，又因为他一个人而自豪和骄傲！
当全世界一提起足球运动，就会想起一个人的名字。还有什么可以比这件事更值得去奋斗呢？
他，就是足球世界的国王，他，就是刘文南！
只要足球还在脚下，他将永远奔跑下去
11、原始猴的足球运动小说新书<我的冠军足球王朝>
http://www175bookcom/Book/342/Indexhtm
中国一个有点钱的老男人，很无聊的陷入了一个英格兰足球乙级俱乐部的破产计划，由于俱乐部的破产将导致老男人的连锁破产，他索性玩起了真人版的足球经理，还真让他玩的风声水起，不亦乐乎，当十年以后，阿布向他开天价购买时，他会怎么面对，你想知道吗，嘿嘿，我也想知道。真想知道，支持一下往下看吧，让你不能实现的足球梦想在这里统统实现 永恒 2008-02-29 14:07 没怎么看过足球类的小说`所以不知道是哪本``
12、书 名我们是冠军
简 评
本书讲述的是在一个中国足球黄金一代的背景下，代表人物张俊足球生涯的故事。
虽然名字叫《我们是冠军》，但主要人物还是张俊，他才是主角，小说从他开始步入职业足坛一直写到他退役。
以他的眼睛，他的经历给读者勾画了一幅中国足球发展的历程。
有欢喜，有悲伤，有希望，有失落。
中国足球随着张俊职业生涯的起起伏伏而向前走着。
有前进，有倒退，有黑暗，有光明。
全书的 *** 是中国队获得世界杯冠军，但这不是这本书所要最后表达的东西。
我们是冠军的真正含义也不在于拿了一次历史性的世界冠军，而是在于小说的结尾：中国足球到底需要一个怎么样的冠军？
13、书 名求索
简 评
这是一部写实的作品……
欧阳东，一个年轻的大学生
单位破产了，他下岗了，失业了
但是在一个既普通又非常的机会下，他很快又上岗了
不过，这一次的工作很特殊：踢职业的足球！
14、书 名足球先生
简 评
从街头足球开始，主角林风和他的朋友被俱乐部看中。从此以后，这三个黄种人不断的在球场上，改变着欧洲人对黄种人足球能力的认识。风云变化的英超赛场，成为了他们驰骋的舞台。
15、书 名少年足球梦
简 评
“ if you can dream ， you can do it ！”
足球是一个令人晕眩的美丽而复杂的梦想，天才是百分之九十汗水加百分之十的天分！
少年，是同时拥有两者的无限未来！
少年的足球穿梭在汗水和梦想之间！
16、书 名重生之足球神话
简 评
一个重生的故事；
一段重生后创造的神话；
难道中国足球真是懦弱不堪？
一个人的力量能不能改变中国足球的现状？
一个中国人能不能在欧洲五大联赛中获得成功？
17、书 名流氓足球经理
简 评
一个比流氓更流氓的半吊子球迷，
他阴险、无赖、好色 ,
他为达目的不择手段；
但他却在不经意间走上了一条冠军教练之路
18、书 名宇皇星首部曲—足球之恋
简 评
黑白相间的足球，编织的是人类美丽绚烂的梦想和希望；层层环绕的看台，涌动的是万千球迷的狂热和企盼；绿草如茵的球场，流淌的则是无数足坛英豪的汗水和泪水；肩负伟大使命，一个传奇在延续……
19、书 名凶兽足球
简 评
《凶兽足球》人与兽融合的战士、铁与血锻造的球员、凶残无比的个性、激烈勇猛的欧洲足球。一个黑道球员成为世界顶级球星的精彩故事。为你展现另类足球的风采。
中国足球还有希望吗？至少我们还有他，一个黑道流氓异变兽人后，带着暴戾、霸道、疯狂。带着一颗拳拳爱国心和神奇的球技，冲击着世界足坛。中国足球已经堕落了，可是中国人没有！让我们一同跟着这头《凶兽足球》步入世界杯殿堂，让中国人也能捧起那座金光四射的大力神
20、书 名足球之梦里疯狂
简 评
对每一个中国球迷来说，他们的心里都有一个梦，他们希望能在有生之年看到中国国家足球队的辉煌。但这个梦是那样的遥远，腐朽的足协体制，落后的战术思想，不合实际的技术训练…这一切都制约着中国足球的发展，把那个令人向往的梦一次又一次的扼杀在摇篮里。本文要叙述的就是一个梦，一个目前只能用笔来完成的梦。
21、书 名足球之谁是王者
简 评
无尽的流水，在眼睑的睁合间年华已逝。夏风拂过衣袂，花朵轻轻吟唱。回眸中绝对的宁静，雪白的纯洁，微微张扬。万物生灵，浅浅的关怀，都是快乐的理由。
梦一般的草地上，没有硝烟没有流血，一颗心深不可测暗藏风暴。多少敌手于蹄下，一次次围攻一次次撤退……纵有满腹韬略，遥听沙场金音，也只为千里跃进直捣黄龙。怀铅提椠之后，为的是让你王朝倾覆。一股冷意浸入肌肤，激流汹涌，掀起千重血焰…… 趟、带、过、追、闪、盘、拨、挑、磕……冷不丁，一粒球神秘主义地窜入网底，行云流水的诗篇迅速完成。浪漫主义的身体语言下，潜伏着冰雪，波动着秋意。
白天，我们理智清醒，言谈儒雅，勤奋刻苦；夜间，亚洲的月亮落下去，我们放浪形骸，在星光下心旌摇曳，颠狂激越，于月色倍明处赶赴一场场约会。一代疯魔了的青年。
那些飞舞着足球的流金岁月一去不复返了，但足球带给我的快乐会一直延续着……
22、书 名 移魂后的足球之旅
简 评
一个貌似很不务正业的青年，却有着超人的足球竞争，一次意外发生后，他的灵魂发生了转移。 以异国职业联赛为切入点，且看中国足球英雄如何在他乡掀起足球风暴。有欢喜，有悲伤，有希望，有失落，有足球的世界无限精彩。
23、书 名冠军足球梦
简 评
如果你是一个球队的球迷，那么也许你会恨我；
如果你是一个球星的球迷，那么也许你会骂我；
如果你是一个足球的球迷，那么请你和我一起去寻找曾经的巨星；
如果你是那可气的中国队球迷，那么请你和我一起 YY 吧。
我知道这本书一定会很好看 , 因为我自己也觉得很好看 , 不但让自己写的欲罢不能 , 还能帮助我回忆了许多往事！！！
24、书 名足球神话
简 评
这是一个虚拟的世界，主人公王石是一名在读的高中生。在一次意外事件之后，王石获得了一种奇异的能力，在异能的帮助下，王石表现出了极强的足球天赋，并且很快就被国家队看中，从此踏上了为国争光之路，而与此同时，王石投资的企业也是蒸蒸日上……
25、书 名情魔球圣
简 评
一个学有祖传内功的少年，自小就怀着梦想，刻苦练习球技，之后自荐加入国奥队，并且不可思议地被录用，得到了发挥他才能的机会。情场失意而入魔，球场得意而成圣，肩负中国足球希望的他，能给广大球迷带来惊喜吗？
26、书 名足球风云录
简 评
作为世界武术的发源地，我对中国的武林奇人深信不疑，也确信他们有真正能力！
因此，本书的主人公华傲鹰将以一个身具武功内力的人物出场，由于没有人比较，他的能力无法测评，有一点可以肯定，他决不是什么绝世高手。
由于他全心投入中国足球事业，不遗余力地倾心相授，终于培养出一个个足球界的天皇巨星，在经过多年的奋斗之后，终于实现了作者的梦想。
27、书 名中国球王
简 评
每当我遥望浩瀚的夜空，就会想起那一段交织光荣与梦想的日子，和许许多多一同奋斗过的人们。或许我已成功，或许我已失败，但是我会铭记着这一切，那一年，我十三岁，被一所足球学校录取，从此开始了我的足球生涯……
28、书 名绿茵王者
简 评
当中国在奥运会上取得金牌总数第二的佳绩时，全世界为之震惊。一个真正的世界体育强国在东方崛起。中国有跳水梦之队，横扫世界的国球乒乓球，5连冠的中国女排，甚至连中国女足也曾经获得世界亚军的殊荣。但中国男足，这个国人投入最多关注和感情的项目，却不能回馈国人多少欢乐。无数次的失望之后，中国足球迎来了严冬，球市空前低迷。我们不禁要问，中国足球的春天还会来吗？
足球作为世界之一大运动，备受瞩目。巴西足球有贝利，阿根廷有马拉多纳，德国有贝肯鲍尔，法国有普拉迪尼，荷兰有克鲁伊夫。一代球王成就了自己足球神话的同时，像一杆领跑的旗帜，引领着后人不断追赶前辈的辉煌。中国足球也需要一个领跑者，一个真正的精神领袖，帮我们找回信心，重塑中国足球的形象。这个故事就是叙述这样一个绿茵王者的球星之路。
29、书 名天才少年GOAL冠军教练
简 评
天降奇缘，25岁青年获得重生……
年少的他被誉为足球界的天才少年，一次严重的运动伤害让年仅15岁的他重回球场的可能性几乎为零，倔强而坚强的他选择了足球教练的职业，不久之后年轻而富有才华的中国籍教练闪现欧洲。
一个好医生的出现再次唤醒了他的绿茵梦，球员和教练之间他该如何选择？
您将会看到最YY的足球天才，最年轻的世界级教练，最顶极的世界大赛。一个中国少年将带您走进无限的绿茵遐想。
鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，祖籍河南省汝南县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
鲁迅的生平和创作
鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《〈呐喊〉自序》)
家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。
在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。通过科举考试，可以升官，可以发财，个人身价百倍，家庭也随之受到世人的羡慕。这被认为是读书人的“正路”。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕僚”，为这个官僚出谋划策，奔走效力，接受这个官僚的馈赠。借着这个官僚的权势，自己也有了权势。这是当时读书人常走的第二条道路。假若前两条道路都走不通，还可以去经商，虽然这被当时的官僚所不齿，但到底可以发家致富，不致落到被侮辱、被损害的社会底层。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的 *** 勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，抱着到“异地”去寻“别一类”的“人们”的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是当时的洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程，这是在中国传统的教育中所从来没有过的。在课余，鲁迅还阅读了外国文学和社会科学方面的著作，这大大开拓了他的文化视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅的生平和创作鲁迅是一个求知欲很强的人，在南京路矿学堂求学期间，他的学习成绩一向优异，这使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。日本就是通过西方的医学认识到西方科学技术的价值和意义的，鲁迅也想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。当时的日本通过明治维新迅速强大起来，但日本军国主义的势力也在同时发展着。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的 *** 。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性中国国民性中最缺乏的是什么它的病根何在通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间，鲁迅对当代世界文化的发展有了更清醒的认识，对中华民族的前途和命运有了更切实的思考，也初步形成了他的独立的世界观和人生观，但是，鲁迅不是一个“振臂一呼，应者云集”的英雄，他的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实状况和被西方帝国主义所欺侮的历史命运。社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。在这时，人生像一杯苦酒，喝在肚里，苦在心里，欲吐吐不出，欲忍忍不下。但也正因为如此，当五四新文化运动发生之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的之一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入一个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”可以说，鲁迅的《狂人日记》是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。
《狂人日记》之后，鲁迅一发而不可收，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。
鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。中国的小说，只有到了鲁迅那里，才把目光集中到社会更底层这个更广大的题材领域，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的更底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗这样的人际关系难道是合理的人际关系吗最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。这是一个多么冷酷无情的世界!这是怎样一种扭曲的人生!鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，挺起腰杆来做人，争取自己幸福的未来。
除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。鲁迅同情这些知识分子，就是同情中国社会，关心中华民族的命运，因为在当时的社会，只有这些知识分子还在为社会的进步而挣扎、奋斗。
鲁迅对社会上的两类人是抱着深恶痛绝的态度的，那就是那些权势者和伪君子。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们在当时的中国社会中有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。
鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。这需要高超的艺术功力。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但我们却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到我们平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。
在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。
最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。中国古代的文化不像西方的文化，西方中世纪处在一种宗教文化基督教文化的统治之下，只要挣脱了这种宗教文化的束缚和禁锢，西方的近现代文化就有了发展的力量。中国古代文化则是由各种不同的文化共同构成的，在几千年的发展演变过程中，各种文化都掺杂在了一起，当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集，在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有 *** 的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它彻底打破了中国古代散文“温柔敦厚”美学风格的束缚，更自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。
鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。
鲁迅的思想和艺术的创造力是惊人的，他在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。这使他成为20世纪中国最伟大的文学家，也是一个世界性的文学大师。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执 *** 镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对 *** *** 对***人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”( *** ：《新民主主义论》)
1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。
著作
《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社
《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《热风》(杂文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小说集)1926，北新
《华盖集》(杂文集)1926，北新
《华盖集续编》(杂文集)1927，北新
《坟》(论文、杂文集)1927，未名社
《野草》(散文诗集)t927北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(杂文集)1928，北新
《三闲集》(杂文集)1932，北新
《二心集》(杂文集)1932，合众书店
《鲁迅自选集》1933，天马
《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局
《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局
《拾零集》1934，合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局
《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935，天马
《故事新编》(小说集)1936，文生
《花边文学》(杂文集)1936，联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋
《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社
《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文
《鲁迅选集》1952，开明
《鲁迅小说集》1952，人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联
《鲁迅选集》(上下册)1959，人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社
《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文
《鲁迅佚文集》1976， *** 报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物
《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文
鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊）
鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编）
鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编 而已集）
鲁迅全集卷四（三闲集 二心集 南腔北调集）
鲁迅全集卷五（伪自由书 准风月谈 花边文学)
鲁迅全集卷六（且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编）
鲁迅全集卷七（集外集 集外集拾遗）
鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编）
年谱
一八八一年 一岁
八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周名树人，字豫才，小名樟寿。
一八八六年 六岁
是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。
其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。
一八八八年 八岁
十一月，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹啦。”
是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”
一八九二年 十二岁
正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。
在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。
十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。
一八九三年 十三岁
三月祖父介孚公丁忧，自北京归。
秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。
一八九六年 十六岁
九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。
一八九八年 十八岁
闰三月，往南京考入江南水师学堂。
一八九九年 十九岁
正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试辄列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。
一九零一年 二十一岁
十二月，路矿学堂毕业。
一九零二年 二十二岁
二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。
一九零三年 二十三岁
是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。
一九零四年 二十四岁
六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。
八月，往仙台入医学专门学校肄业。
一九零六年 二十六岁
六月回家，与山阴朱女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。
一九零七年 二十七年
是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。
一九零八年 二十八岁
是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。
一九零九年 二十九岁
是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。
一九一零年 三十岁
四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。
八月，任绍兴中学堂教员兼监学。
一九一一年 三十一岁
九月绍兴光复
