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导读：美洲是三大文明，玛雅文明与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明（阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲；印加帝国位于南美洲安第斯山一带）。1、玛雅文明玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。
美洲是三大文明，玛雅文明与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明（阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲；印加帝国位于南美洲安第斯山一带）。
1、玛雅文明
玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。
2、印加文明
印加文明是在南美洲西部、中安第斯山区发展起来的又一著名的印第安古代文明。它的影响范围北起哥伦比亚南部的安卡斯马约河、南到智利中部的马乌莱河，全长4800公里，东西最宽处500公里，总面积达90多万平方公里，人口超过1000万。
3、阿兹特克帝国文明
阿兹特克文明是世界历史上一个独特的古文明，于15世纪在墨西哥中部建立了帝国。拥有较精确的历法系统；农业方面，灌溉技术发达；经济方面，已经出现了原始阶段的“货币”；宗教神话具有鲜明的特色，且对后世也影响深远。
阿兹特克人的建筑技术也非常出色，能够建造出十分雄伟的建筑，特诺奇提特兰古城便是更好的证明；此外，阿兹特克社会阶级划分森严，并拥有完备的法律系统。
扩展资料：
美洲文明的发展历史：
美洲大陆上最早的人类在公元前40,000—8000年前从亚洲迁徙至美洲。人们穿过在西伯利亚和阿拉斯加之间陆桥（今天的白令海峡）。猎人跟随猛犸象，乳齿象等大型动物跨越这条路线的。然后，由于大约一万年前的温度上升导致冰融化并最终提升了海平面，来自亚洲的土地迁移停止。最后的迁移由因纽特人的祖先可能是使用船到达北美大陆。
公元前9000-7000克洛维斯和福尔松式武器和工具出现。
公元前7000年，农耕出现。Guitarrero洞穴在秘鲁出现。
公元前5000年，人类种植的植物开始广泛散播。
公元前4000年，玉米在墨西哥开始种植。
公元前3000—1500年，有证据显示棉花种植，冶金，陶瓷出现。
公元前2000-500年，早期文化美国西南地区出现。陶器在中美洲使用。
公元前1500-800年，奥尔梅克文明开始繁荣
公元前900年，玛雅文明开始，中美洲进入古典时代。
公元前300-公元900年，玛雅文化进入顶峰时代。
公元1650年，特奥蒂瓦坎建筑风格在墨西哥中部繁盛。
公元300-900年，蒂瓦纳库文化。
公元400-800年，瓦哈卡的蒙特·阿尔班进入顶峰时期。
公元1492年，哥伦布发现美洲大陆。
美洲文明的代表有玛雅文明，印加文明和阿兹特克文明。此外，奥尔梅克文明，瓦哈卡文明，特奥蒂瓦坎文明和托尔特克文明等在美洲发展史上也占有重要地位。
参考资料来源；-美洲
-玛雅文明
-阿兹特克帝国
-印加文明
A country in motion
The land area of Brazil extends over 85 million square kilometers, occupying just under half (47%) of the area of Latin America The country possesses 20% of all the world’s biodiversity; an example of this natural wealth is the Amazon Rainforest, with 36 million square kilometers The political and administrative organization comprises three main Branches of Power: the Judiciary, the Executive and the Legislative, and the principle of autonomy among the Union, the Federal District, 26 states and 5,563 towns and cities (IBGE/2003)
Ranking fifth among the world’s most populated countries, the population of Brazil amounts to 50 million families or approximately 180 million inhabitants (2004), the majority - 81% - in urban areas The national birth rate, which reached as high as 63 in 1960, currently stands at 21 children per female The result of this decline, which can be associated to an improvement in social indicators and consequently in quality of life, will be a population whose majority of citizens will be aged between 15 and 44 years within the next four decades This will represent one of the largest job and consumer markets among the countries on the American continent
Diversified Economy
Brazil accounts for three fifths of the South American economy’s industrial production and integrates various economic groups, such as Mercosur, G-22 and the Cairns Group The country’s scientific and technological development, together with a dynamic and diversified industrial sector, is attractive to foreign enterprise: direct investment was in the region of US$ 20 billion /year on average, compared to US$ 2 billion/year last decade
Brazil trades regularly with over one hundred nations, with 74% of exports represented by manufactured or semimanufactured goods Its main partners are: the EEC (representing 26% of the balance), the US (24%), Mercosur and Latin America (21%) and Asia (12%) One of the most dynamic sectors in this trade scenery is the so-called “agrobusiness” sector, which for two decades has kept Brazil amongst the most highly productive countries in areas related to the rural sector
The owner of a sophisticated technological sector, Brazil develops projects that range from submarines to aircraft and is involved in space research: the country possesses a Launching Center for Light Vehicles and was the only country in the Southern Hemisphere to integrate the team responsible for the construction of the International Space Station-the ISS A pioneer in the field of deep water oil research, from where 73% of its reserves are extracted, Brazil was the first capitalist country to bring together the ten largest car assembly companies inside its national territory
在丝绸之路是古代的 *** 贸易航线，在正式成立汉朝的中国在公元前130，其链接的古代世界的地区的商业130 BCE-1453 CE之间。该丝绸路三段不是一个单一的路线从东到西，因此历史学家青睐的名“丝绸之路路线”，虽然“丝绸之路”是常用的。
欧洲探险家马可波罗(l1254-1324 CE) 在这些路线上旅行并在他的着名作品中深入描述了它们，但他没有为它们命名。这条道路 *** 的两个术语——丝绸之路和丝绸之路——是由德国地理学家和旅行家费迪南德·冯·里希霍芬在公元 1877 年创造的，他将它们命名为“Seidenstrasse”（丝绸之路）或“Seidenstrassen”（丝绸之路）。Polo 和后来的 von Richthofen 都提到了在丝绸之路上来回运输的货物。
从西到东，这些货物包括：
马匹
马鞍和马钉
葡萄藤和葡萄
狗和其他异国动物和家养动物
动物毛皮
蜂蜜
水果
玻璃器皿
毛毯、地毯、地毯
纺织品（如窗帘）
黄金和白银
骆驼
奴隶
武器和盔甲
从东到西，货物包括：
丝绸
茶
染料
珍贵的石头
中国（盘子、碗、杯子、花瓶）
瓷
香料（如肉桂和姜）
青铜器和黄金器物
药物
香水
象牙
米
纸
火药
从公元前 130 年，即汉朝（公元前 202 年 - 公元 220 年）正式开放与西方的贸易，到公元 1453 年，奥斯曼帝国 *** 与西方的贸易并关闭了路线，该 *** 被定期使用。到了这个时候，欧洲人已经习惯了来自东方的货物，当丝绸之路关闭时，商人需要寻找新的贸易路线来满足对这些货物的需求。
丝绸之路的关闭开启了大发现时代（也称为探索时代，公元 1453 年至 1660 年），这将由欧洲探险家出海并绘制新的水路以取代陆上贸易来定义。大航海时代将影响世界各地的文化，因为欧洲船只以他们的神明和国家的名义夺取了一些土地，并通过引入西方文化和宗教影响了其他国家，同时，这些其他国家也影响了欧洲的文化传统。丝绸之路——从开启到关闭——对世界文明的发展产生了巨大的影响，很难想象没有它的现代世界。
波斯王道
丝绸之路的历史实际上早于汉朝，然而，作为丝绸之路的主要动脉之一的波斯皇家之路是在阿契美尼德帝国（约 550-公元前 330 年）。波斯王道从波斯北部（今伊朗）的苏萨一直延伸到小亚细亚（今土耳其）的地中海，沿途设有邮局，有新鲜的马匹供使节快速传递信息到整个帝国。希罗多德，书写速度和波斯使者的效率，指出：
世界上没有比这些波斯信使走得更快的了。无论是雪、雨、热还是黑夜，都无法阻止这些信使以最快的速度完成指定的阶段。(历史VIII98)
几个世纪后，这些线条将成为美国邮局的信条。波斯人小心翼翼地维护着皇家大道，并及时通过较小的支路扩大了它。这些路径最终穿越到印度次大陆、美索不达米亚和埃及。
中国与西方
之后亚历山大大帝征服波斯，他成立了城市（后来的希腊王国）亚历山大Eschate在339 BCE在内布拉斯加州的费尔干纳山谷（现代塔吉克斯坦）。亚历山大留下他在城里受伤的退伍军人，继续前进。随着时间的推移，这些马其顿战士与当地居民通婚，创造了希腊-巴克特里亚文化，在亚历山大死后，在塞琉古帝国统治下蓬勃发展。
在希腊-巴克特里亚国王 Euthydemus I（公元前 260-195 年在位）的统治下，希腊-巴克特里亚人扩大了他们的领土。根据希腊历史学家 Strabo（公元 63-24 年）的说法，希腊人“将他们的帝国扩展到了 Seres”（地理XIiii）。“Seres”是希腊人和罗马人认识中国的名字，意思是东亚的“丝绸之乡”。因此，人们认为中国与西方的之一次接触发生在公元前 200 年左右。
武帝渴望通过与西方的贸易获得新商品，丝绸之路于公元前 130 年开通。
中国的汉朝在其北部和西部边界经常受到匈奴游牧部落的骚扰。公元前138年，武帝派使臣张骞西征，与月氏人交涉，帮助打败匈奴。
张骞的远征使他接触到了中亚许多不同的文化和文明，其中包括他指定的“大渊”、“大爱奥尼亚人”，他们是亚历山大大帝军队的后裔希腊-巴克特里亚人。大渊有大马，张骞向吴汇报，可以有效对付匈奴的劫掠。
张骞此行的结果不仅是中国与西方的进一步接触，而且是在整个土地上进行有组织且高效的马匹养殖计划，以装备骑兵。这匹马在中国早已为人所知，早在商朝（公元前 1600 年至公元前 1046 年）就已用于骑兵和战车的战争，但中国人钦佩西方马的体型和速度。汉朝以大元西马大败匈奴。这一成功激发了武帝推测通过与西方的贸易还有什么可能获得的东西，丝绸之路于公元前 130 年开通。
公元前 171-138 年间，帕提亚的米特拉达梯一世 (Mithridates I)在美索不达米亚扩张和巩固他的王国。在塞琉西国王安条克七世（公元前138-129右）反对这一扩张，也希望报复他的兄弟，德米特里，发动死亡战争对Phrates II，梯接班人的帕提亚军队。随着安条克的失败，美索不达米亚受到帕提亚的统治，并随之控制了丝绸之路。帕提亚人随后成为中国与西方之间的中心中介。
通过丝绸之路交易的商品
虽然丝绸之路的贸易 *** 上有许多不同种类的商品，但这个名字来源于中国丝绸在西方特别是罗马的流行。丝绸之路从中国经过印度、小亚细亚、美索不达米亚，到达埃及、非洲大陆、希腊、罗马和英国。
美索不达米亚北部地区（今伊朗）成为中国最亲密的贸易伙伴，作为帕提亚帝国的一部分，开启了重要的文化交流。中国人在汉代发明的纸和同样是中国发明的火药对文化的影响比丝绸大得多。东方丰富的香料也比从丝绸业发展起来的时尚做出了更大的贡献。即便如此，到罗马皇帝 奥古斯都（公元前 27 年至公元 14 年在位）时，中国与西方之间的贸易已经牢固建立，丝绸是埃及、希腊，尤其是罗马最抢手的商品。
在罗马丝的爱
在成为奥古斯都皇帝之前，屋大维· 凯撒抓住了丝绸服装这一有争议的话题，谴责他的对手马克·安东尼（公元前 83-30 年）和克利奥帕特拉七世（公元前 69-30 年）不道德。由于他们都喜欢中国丝绸，而中国丝绸越来越与*荡联系在一起，屋大维利用这种联系来贬低他的敌人。屋大维会战胜了安东尼和克娄巴特拉; 然而，他无法阻止丝绸的流行。
历史学家威尔杜兰特写道：
罗马人认为 [丝绸] 是一种从树木中梳理出来的植物产品，并以其黄金的重量来估价。大部分丝绸来到科斯岛，在那里被织成罗马和其他城市女士的衣服。公元 91 年，相对贫穷的墨西尼亚州不得不禁止妇女在宗教仪式上穿透明的丝绸礼服。(329)
科斯岛通过制造丝绸服装而变得富有和奢华。
到小塞涅卡( Seneca the Younger)（公元前 4 年 – 公元 65 年）时，保守的罗马人比奥古斯都更加热情地谴责中国丝绸是不道德的女性服饰和柔弱的男性服饰。然而，这些批评并没有阻止与罗马的丝绸贸易，科斯岛通过制造丝绸服装而变得富有和奢华。
正如杜兰特所写，“意大利享有‘不利’的贸易平衡——高兴地[买]比她卖的多”，但仍然向中国出口丰富的商品，如“地毯、珠宝、琥珀、金属、染料、药物和玻璃”（ 328-329) 直到马可·奥勒留皇帝（公元 161-180 年），丝绸是罗马最有价值的商品，保守派的批评似乎无法减缓贸易或阻止时尚。
即使在奥勒留之后，丝绸仍然很受欢迎，尽管越来越昂贵，直到公元 476 年罗马帝国灭亡。罗马在其东半部幸存下来，后来被称为拜占庭帝国，并延续了罗马对丝绸的迷恋。大约在公元 60 年，西方已经意识到丝绸不是在中国的树上生长的，而是由蚕纺成的。中国人非常有目的地对丝绸的来源保密，一旦它出来，就会小心地保护他们的蚕和他们收获丝绸的过程。
在拜占庭皇帝查士丁尼（河527- 565 CE），累支付高昂的价格，中国要求为丝绸，派两名特使，伪装成和尚，到中国来偷蚕和走私他们回到西部。该计划取得了成功，并开创了拜占庭丝绸业。公元 1453 年拜占庭帝国落入土耳其人之手，奥斯曼帝国关闭了丝绸之路的古老路线，切断了与西方的所有联系。
丝绸之路遗产
丝绸之路更大的价值在于文化的交流。艺术、宗教、哲学、技术、语言、科学、建筑和文明的所有其他元素都沿着这些路线进行了交流，并携带着商人从一个国家到另一个国家交易的商品。疾病也沿着这个 *** 传播，公元 542 年的鼠疫传播证明了这一点，它被认为是通过丝绸之路到达君士坦丁堡并摧毁了拜占庭帝国。
丝绸之路的关闭迫使商人出海从事贸易，从而开启了大航海时代，导致世界范围内的互动和全球社区的开始。在那个时代，丝绸之路有助于拓宽人们对他们生活的世界的理解；它的关闭将推动欧洲人跨越大洋探索并最终征服所谓的美洲新世界，发起所谓的哥伦比亚交易所，旧世界和新世界之间的商品和价值通过该交易所传递，普遍损害了新世界的土著人民。这样，丝绸之路可以说为现代世界的发展奠定了基础。
阿兹特克是古代墨西哥文化舞台上最后一个角色，他们创造了辉煌的阿兹特克文明，开创了阿兹特克族最兴盛的时期。我们从简单的了解阿兹特克帝国的历史进程和它在各方面的情况来粗略的认识一下这个文明。阿兹特克族是北方贫瘠而居无定所的狩猎民族，后来侵入墨西哥谷地，征服了原有的居民托尔特克人。在十六世纪西班牙入侵之前，特诺奇蒂特兰作为阿兹特克帝国的中心，拥有人口20~30万，是当时世界上最繁荣的城市之一。它的文化不仅具有自己民族的特色还具备其他部落的特色，它的宗教信仰就是其中比较明显的一个方面。在宗教的庇护下阿兹特克的经济得到了长足的发展。经济的发展进而推动了阿兹特克人的教育、科学研究、天文学、历法、文字、艺术各方面的发展。阿兹特克人的辉煌文明最后毁于西班牙殖民者之手，它的历史从此被拦腰截断。
阿兹特克族传说在阿兹特克的语言纳瓦特尔语（Nāhuatl）中，阿兹特克（Aztēca'）是从阿兹特克来的人的意思；然而，阿兹特克人称他们自己为墨西加（Mexi'ca）或特诺奇卡人（Tenochca）。根据传说，阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特克的地方来的，他们根据太阳神威齐洛波契特里的指示往南来到阿纳华克谷地（Anahuac valley）的德斯科科湖（Lake Texcoco）；当他们来到湖中央的岛屿时，他们看到一只叼着蛇的老鹰停歇在仙人掌上，这个现象告诉他们应该在这里建造城市。1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇提特兰（Tenochtitlán），一座巨大的人工岛，现在墨西哥城的中心。
[编辑本段]寻找家园
阿兹特克文化是中美洲古老印第安文明的一部分，能找到比较确切史料记载的历史开始于12世纪中叶。根据神谕，阿兹特克人如果看到一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇，那就是他们定居的地方。为了寻找这样的地方，他们在墨西哥的平原和高地上辗转徘徊了两个世纪。
在13世纪早期，阿兹特克人到达了墨西哥盆地，当时的墨西哥盆地中有宽阔的湖区，水草丰茂，土地肥沃，这里已经滋养了另外一个古老的文明——托儿特克文明。终于，他们决定在那里定居下来。阿兹特克人洗劫了托儿特克人的都城，控制了墨西哥盆地。
[编辑本段]阿兹特克帝国的历史
特奥蒂瓦坎文明是古代墨西哥文明中的一个典型的都市文明，约在公元前的两个世纪里，特奥蒂瓦坎初具都市的形式，“面积为二十平方公里左右，人口约五万”。公元350到650年是特奥蒂瓦坎最繁荣的时期，人口可能达到二十万左右。“死亡大道”向南延伸三公里，开辟东西向的大街。交叉的十字街道把都市划分为四块。克特萨尔科阿特尔神庙在城市的中心。"死亡大道"的北端矗立着的是月亮金字塔，街两侧有许多的庙宇，包括太阳金字塔。在“死亡大道”的南端是羽蛇神庙。特奥蒂瓦坎是一个具有多种阶级和多种职业的城市社会，那时就已经有了健全的文明生活。在公元650年到750年，这个文明遭到毁灭，具考古证据表明，这个城市应该毁灭于一场人为的大火。
特奥蒂瓦坎灭亡以后，继而出现的是托尔特克的新的时期，这个时期的出现也是经过长时间的文化交流和人口杂居而形成的。这些文明的开创者们继承了特奥蒂瓦坎文明的特色，在墨西哥谷地建立了一个新的文明。托尔特克人主要由外来的部落组成，他们公元九世纪左右来到库尔华坎，在图拉建立了自己的首都。
后来阿兹特克人又继承了托尔特克人的文明，并结合自己的创造，建立了古代墨西哥谷地的最后的印第安文明。这是个文化交替的过程。
就像我们前面所讲到的那样，阿兹特克族并不是墨西哥谷地的原住民，他们是一支游牧民族。约在公元1276年阿兹特克族进入墨西哥谷地，入住查普尔特佩克（Chapultepec）。而由于他们的好战本性，不断的侵扰邻近部落，使他们的邻居们愤怒不已。于是他们联合起来进行了一次讨伐。战争的结果是阿兹特克人战败，他们的大部分被俘，小部分人逃到小岛上。被俘的阿兹特克人被带到由托尔特克人的后裔组成的王朝库尔华坎，在库尔华坎的酋长科克斯科克斯的监视下生活。后来由于在库尔华坎的一次战役中立功而声誉猛增。约公元1325年，这些阿兹特克人迁往特斯科科湖中的一个小岛上居住，与以前逃至此的人汇合。后来这个小岛发展成特诺奇蒂特兰城。
阿兹特克人真正的发展应该开始于他们的第四代首领伊特斯科亚特尔（Izcoatl）（1426~1440年），而孟蒂祖玛o伊尔维卡米纳（Motecuhzoma Ilhuicamina，即孟蒂祖玛一世）则巩固了阿兹特克人的统治。在阿萨亚卡特尔（Axayacatl）（1449~1481年），蒂索克（Tizoc）（1481~1485年），阿维索特尔（Ahuizotl）（1486~1502年），孟蒂祖玛二世（1502~1520年）的统治下，阿兹特克的统治范围不断扩大。
1519年，由科尔特斯领导的西班牙侵略军发动了对特诺奇蒂特兰的征服战争。根据西班牙人的记载，孟蒂祖玛二世被自己的人民用石头砸死；而根据印第安人的历史，他是被西班牙人勒死的。孟蒂祖玛二世死后，奎特拉华克继承王位，但一个月后就死于天花。最后一位酋长是库奥特莫克，他组织了特诺奇蒂特兰的保卫战，四年后被西班牙人绞死。
[编辑本段]阿兹特克的经济
这种宗教信仰在社会政治、经济生活中产生了深远的影响。在宗教的庇护下阿兹特克的经济得到了长足的发展。经济的发展进而推动了阿兹特克人的教育、科学研究、天文学、历法、文字、艺术各方面的发展。
阿兹特克人的这种神灵崇拜是当时阿兹特克手工业发展的动力。在特诺奇蒂特兰的每个家庭都设有一个祭坛，一切行为都受到某种神灵的保护。阿兹特克人经常为这些神举行宗教仪式人们总是抱着最虔诚的态度和奉献自己更好的实物进行祈祷，每个家庭对神灵的崇拜都力图超过以往。因此祭祀用品就充分展示了当地的更好手工艺。
在当时黑曜石是更具有经济价值的物品，它被用来 *** 各种物品，其中祭祀时用的刀是最常见的一样物品，它要求的技术很高，需要 *** 的又薄又锋利。他们还用这种岩石为神像安装眼睛。而更具特色的应该是阿兹特克人雕凿的黑曜石杯子，由于黑曜石又硬又脆，造这种杯子很是不易。
特诺奇蒂特兰最著名的行业是制羽业。原料是外地的贡品，工匠用来 *** 武士的头饰和盾牌。
同在宗教方面一样，阿兹特克人在文化上也继承了一切的优秀文化传统，并在此基础是推陈出新，发扬光大。在教育方面，他们设有各级的学校，儿童、青少年不分男女，人人有学上，人人要学习。阿兹特克人从孩提时就开始不但接受自然、历史、法律、宗教、体育、军事和科学等教育，还要接受道德教育。而阿兹特克人的科学研究也达到了一定的水平，他们对植物特别有研究，还建造了植物园，对各种植物的生长过程进行观察，对它们的特性和用途进行研究、分类，分别应用于医疗、手工业生产、食品 *** 等方面。帝国境内有4大著名植物园，分别设在特诺奇蒂特兰、伊斯塔帕拉潘（Iztapalapan）、特斯科科和瓦斯特佩克（Huaxtepec）四座城池。许多植物园集中研究药用植物学。一些植物园还附设诊所治疗疾病。在药用植物普遍应用的基础上，各部落均有一所医院，为平民治病。此外，还有一些专科医院。
[编辑本段]阿兹特克的军事
共三大武士集团：豹武士（虎武士）、鹰武士、弓箭武士，其他尚有：黑曜石刃枪兵、骷髅武士等，并因为荣冠战争的思想而令武士们十分好战。
[编辑本段]阿兹特克的历法
阿兹特克人还根据日月运行的规律和季节性的变化，相当精确的制定了自己的历法。一共有两种历法：一种是"太阳历"，把一年分成18个月，365天；一个月20天，剩余的5天，闰年（每四年一个闰年）加一天。第二种是"月亮历"，一年为13个月，260天；一个月也是20天。每52年，两种历法重合一次。阿兹特克人的这两种历法在许多方面都有重要的作用：首先在农业方面，确定农耕季节，指导农业生产活动；其次在纪年方面，用于记录历史的发展和历史事件的发生；第三在祭祀方面，可以确定举行祭祀仪式的日期，指导人们的宗教节日活动；最后在天文方面，可以记录天体运行规律和天文现象。
[编辑本段]阿兹特克的天文
在天文学方面，阿兹特克人根据多年的观察，对天体的运行有一定程度的了解。他们不但测算出了日蚀和月食发生的时间，而且还记录下了水星、土星、金星等一些肉眼可以观察到的行星的运动周期和轨迹。这些表明阿兹特克人具有很高的数学水平，拥有一套精确的计算 *** 。
[编辑本段]阿兹特克的文字
阿兹特克人和其他地区的古代文明一样也创造了象形文字，他们还会造纸，用于书写，这样就为后人留下了很多古籍。他们的文字有表意和象形两种。比如用火烧神庙来表示某个地方已被征服；用一只鹿角表示一只鹿。用于书写的材料除了纸张外，还大量应用鹿皮和棉布。也有书写在石头上的。
阿兹特克人使用的计数法是二十进位法。这一 *** 普遍应用在他们的日常记账、交易买卖和税收登记方面。
[编辑本段]阿兹特克的艺术
在阿兹特克时期，石雕是用来刻画人物形象的通常手法。这些石雕通常是阿兹特克神话中的男女诸神。在这种粗糙的男女诸神的复制过程中，依然表现出古代工匠在这一艺术领域中捕捉人物生命之光的天然能力。
阿兹特克人的绘画艺术表现在古手抄书籍上。他们为了记录历史事件、交流思想、传递信息，就在纸上设计出各种表意的图形。使用颜色是阿兹特克人的又一艺术特色。在其中使用的最多的是红色和黑色，阿兹特克人在手抄本和雕塑上着色，用以区别不同的神。
阿兹特克的宗教信仰————伟大的羽蛇神
在阿兹特克人的崇拜的众神中，掌管着整个中美洲文明的伟大的神——蛇神昆兹奥考特——有着非凡的影响力。据说昆兹奥考特是一个宗教领袖，他领导的宗教强调光明和学识，强调造人与自然之间创造一种和谐与平衡。
在阿兹特克人的传说中，昆兹奥考特的最初形象并不是很清晰，人们只是知道他有灰白的皮肤，并蓄着胡子，活跃在他们的祖先中间，所以他是一个具有人性的神灵，也有人把它描绘成一个高大的教士，领导着一个宗教派别，统治着一个阿兹特克人中心城市以外的小帝国，并与阿兹特克人来往密切。总之在阿兹特克人的传说中，昆兹奥考特代表着光明的力量，帮助阿兹特克人与邪恶势力作斗争。
阿兹特克的人祭
阿兹特克人确实吃人。这是毫无置疑的，现存的资料详细的介绍了这个的步骤。至于说到阿兹特克人为什么吃人，我认为更多的是文化传统，而不是生理上需要。
火鸡是阿兹特克主要的农产品之一。按照西班牙人刚刚到达阿兹特克首都附近的城市，泰拉特洛克的记载，在那座城市里有一个很大的集市，西班牙人被集市上的商品种类之多吓倒了。通过当时西班牙的描述，我们能确认和食品有关的不仅有鱼(泰拉特洛克本身就被湖水包围),还有各种各样的飞禽走兽，家养的动物包括兔子，鹿，还有被 *** 的狗。阿兹特克人，可能非常喜欢，吃狗肉，这种狗，不会吠。从阿兹特克人 *** 的这种狗的陶俑来看，它胖得像一头猪。大小上，我推测可能和乳猪差不多。说到这里，我看对阿兹特克人的动物蛋白来源大概有了了解，他们并不匮乏蛋白质。考虑到他们还吃大量的当地的昆虫，这就更不是问题了，看看现在的墨西哥食谱就知道了。阿兹特克的饮食传统一定程度上还能看得出来。阿兹特克的土地十分的肥沃，一个农民至多耕作7周就可以养活自己的一家老小。也看不出，他们会因为发生饥荒而吃人。
所以我相信， 阿兹特克人和食人部落不一样。阿兹特克人之所以吃人，更多的是一种宗教仪式，或者说宗教仪式的一部分。他们复杂而繁琐的食人仪式，更加深我的这种印象。在阿兹特克并不是每个人都有资格参加这样的食人活动。这样的祭祀活动主要集中在武士和商人，这两个阿兹特克社会阶层中。
在阿兹特克的献祭仪式中有很多种杀人的的方式，通常是用石刀挖出心脏，或者被斩首，用箭簇或者标枪射杀。当然，也有比较文明一些的，这种被称为为“剥人皮”。这个称谓不知道是阿兹特克的俚语，还是属于西班牙征服者。但是它比较简单，形象的说明了这个过程的结果。简单有时候就是一种美。
这个仪式是作为春天庆祝万物复苏祭祀的一部分具行的。在战场上被阿兹特克人俘虏的敌对武士，被带回泰诺克蒂兰。与我们一般的想象的俘虏待遇不一样。阿兹特克人虽然必定是要杀死这些人，但是在他们活着的时候还是让他们享有武士的待遇和尊严。胜利者甚至把他们看作自己即将死去的兄弟。通常这种关系在战场上就用一个简单的仪式建立起来。武士会对俘虏说：“你是我心爱的儿子。”而俘虏则回答：“你是我亲爱的父亲。”由于这些俘虏将勇敢的面对自己的死亡，阿兹特克人对他们非常的尊敬，照顾的十分周到，就真的有如自己的兄弟子侄一般。这是尚武的阿兹特克，让人费解的矛盾现象。我们知道恐惧是古代战争中常用的武器之一，比如亚述人做得那样。但是阿兹特克人却热衷于抓住俘虏献祭给神。可以确信，对神的信仰在阿兹特克人的生活中是非常重要的，可以说是阿兹特克人生活的目的。
“剥人皮”要在阿克斯皮·托泰克神的庙宇前进行两天。所以阿克斯皮·托泰克，被简单的称为剥皮者。他和阿兹特克人心中富饶的东方联系密切。在这个仪式中，要求身穿缠腰纸的俘虏全身上下土上一层白垩物质。在头上还会涂上橡胶树的粘稠树枝，好让阿兹特克人给他们粘上火鸡的羽毛（火鸡是阿兹特克人的主要农产品之一，这样做或许有某种含义，但是这也是我的猜测而已）。然后在俘虏的脸上也会被涂上乳白色的树枝。之一天只有少数的祭品接受死亡的仪式。俘虏们要跳到台阶，但是大部分被处死的俘虏被祭祀直接拉到祭祀石上，被活着挖出心脏，然后他们的尸体从台阶上被扔下去。由专门的人剥去他们的皮，然后切成几个部分。一条大腿献给统治者，俘虏者保留处了头以外的其它部分，用来修饰一个巨大的骷髅架。接下来，就是吃人的部分了。人肉大餐显然不是豪饮宴会，有娱乐助兴的那种大块吃肉的场面是不会出现的。武士把亲戚召唤到家中，就者一小片人肉吃一小团生玉米仁。这样的行动是具有宗教的象征意义，象征着牢记大地的恩惠。但是宴会的主角，武士是绝对不会碰人肉的。如果解释成担心自己也可能成为祭品的话，我觉得说不通。因为阿兹特克人一生孜孜不倦追求的就是死在战场上或者，作为祭品被献给神。这是阿兹特克男子能上天堂的两个途径。
或许应该说一下，阿兹特克的天堂并没有什么永恒的幸福，或者奖励。他们的恩赐是死后，到东方的天堂，成为战神，也是太阳神的随从，叫做绿宝石王子。在这样服务四年之后，武士的灵魂受到更高的奖励，就是回到地面上，成为各种小鸟和蝴蝶，吮吸花蜜和甘露。或许你会奇怪，阿兹特克人如此好战，凶残，但是所追求的却不是物质的奖励和享受，仅仅是变成小鸟。在阿兹特克文明的核心深处，在他们的残忍与冷酷的背后是对大自然深深地崇敬和热爱。实在让人费解，热爱自然的阿兹特克却发展出以战争出名的文化。矛盾也体现他们对诗歌的热烈追求，但却没有发明文字，来记录这些诗歌。或许矛盾就是阿兹特克文明的特征，他们有国王，但却不是世袭的，他们有各级议会系统，远比他们当时的征服者还要民主。阿兹特克是一个辽阔的帝国，但它只拥有自己的城邦。他们不断的征服土地，却不阻止被征服者造反。他们出于奴隶制，但却认为在集市上奴隶逃跑的权利受到法律保护，除了奴隶所有者父子，其他人如果胆敢阻止奴隶逃跑，那么他自己就会成为奴隶。阿兹特克人是勇敢的战士，也是精明的商人，他们甚至发展出商会组织，并且有工商管理，保证商人不进行欺诈。没有文字，但是却有法律。和罗马人一样，法院就建在集市的中心，方便随时进行法律服务。因此所有的阿兹特克人都能言善辩，甚至他们认为语言很重要，是否灵活巧妙使用的语言是除了军事功绩之外衡量国王是否合格的另一个标准。
这些对于阿兹特克文化的只言片语的描述，对于理解接下来的陈述是很必要。献祭仪式在第二天到达 *** 。地位显赫的俘虏通过决斗的方式被献祭。说是决斗，但这绝对不是公平的决斗。不要说对手都是雄鹰武士或者美洲虎武士，这些人都是百里挑一的战士，最重要的问题是武器。阿兹特克人用的是真正的武器，而这些俘虏那的不过是假武器，羽毛取代了黑曜石的位置。祭品的身上将割出一道道的口子鲜血从伤口中流出。这样做的象征意义，或许是种子破土而出。黑耀石刀，可以一击斩下马头，并不需要这样漫长的折磨过程。当俘虏最终到下的时候，神的代言人，大祭司会把俘虏的心脏取出，作为神的祭品。用一根空心的棍子从祭品胸口的伤口蘸一下，让太阳喝道鲜血。接着他会把这个木棍和一碗祭品鲜血交给胜利者，由他带着绕城一周。让所有的阿兹特克神名都品尝鲜血的味道。当他进返回出发点时，祭祀们开始剥下尸体的皮，并且肢解俘虏的尸体。接着武士们会在自己的身体上涂上油，其润滑作用的油。不然披上人皮可能会很不舒服。有时候这个荣誉，武士们也会让给忏悔者。他们披上人皮环绕全城，四处受到人们的欢迎。当二十天后祭祀完全结束的时候，他们才能脱下人皮，并埋到神庙的下面。这期间阿兹特克人是怎么处理尸皮发出的恶臭的呢？没有找到相关的记载，或许他们就是那样坚强忍受的。当然这一天会继续有人肉宴会，武士会继续拒绝吃人肉，他还会大声说：“万一我吃了自己怎么办？”为什么会有这样的回答呢？在阿兹特克的文化到处充满的矛盾，或许能帮助我们找出武士这句的含义，对于死者英勇死去方式的尊敬。由于认为死者将会升入天堂，所以他们对待死者的四肢，也就是他们吃得部分，是非常尊敬的。编年史上这样写：他们满怀憧憬，认真地吃着，向品尝来自天堂的食物一样。
同样商人也会举行献祭仪式，作为获取大家对他事业成功认可的标志。没有时间的限制，但是要求献祭品必须是容貌好，还要能歌善舞。他会建筑一个房子，让祭品在其中表演，并给已经献过祭的商人或者军人赠送丰厚的礼物。然后到墨西哥商人的总部土克特佩克去朝圣，表明自己要献祭。这个祭品有通用的称呼，叫做洗过澡的人。当他返回家乡的时候，他的奴隶，那个祭品将之一次的登台表演。举办盛大的娱乐活动，然后送去神庙献祭。祭品的肉被放在一个煮玉米粒的锅里。确切的说是一丁点的肉，不加任何调料不加辣椒，只方盐，商人和他的亲属都要品尝这道菜，当然没有辣椒在阿兹特克人看来可能不算是美味。否则，我觉得就不用特殊强调，不加辣椒。
上面介绍了阿兹特克人吃人的方式，多亏了文明的西班牙人帮助我们才能知道当时的阿兹特克。当然这有违西班牙作者的本意。不过还是向他们表示感谢。
阿兹特克的毁灭
[编辑本段]阿兹特克的毁灭
阿兹特克帝国的发展正处于鼎盛的时期，却遭到了来自大西洋彼岸的侵略者的摧残，这个辉煌文明最后毁于西班牙殖民者之手，阿兹特克发展的历史从此被拦腰截断。
西班牙人很早就开始在墨西哥湾和加勒比海沿岸进行殖民活动。1518年前后，一些西班牙的殖民者在墨西哥沿岸探听到了一些关于阿兹特克帝国的情报，西班牙驻古巴总督贝拉斯克斯于是对那个充满黄金的天堂向往不已，就决定派科尔特斯为队长对墨西哥进行征服。科尔特斯是西班牙的一个小贵族，曾伙同贝拉斯克斯入侵古巴，是一个野心很大的人。接到这个命令后，科尔特斯马上召集部众，倾其所有家产，把赌注就压在这次远征上。贝拉斯克斯看出了他的野心，怕科尔特斯一旦羽翼丰满就会难以控制，于是就收回命令，但科尔特斯置之不理，于1519年2月强行出海。科尔特斯登陆后，迅速打败了墨西哥沿岸奋起抵抗的印第安人，并得到了一个印第安女子，这个女子是一个阿兹特克酋长的女儿，她懂玛雅语和阿兹特克语，后改信基督教，取名玛丽娜，她很快又学会了西班牙语，成为科尔特斯在征服过程中的翻译。
1519年4月，科尔特斯沿海岸北驶，两天后到达阿兹特克王国的境内。阿兹特克的国王孟蒂祖玛二世早已知道了他的行踪，于是派一些印第安酋长沿途提供科尔特斯的食宿，并派人送来了黄金和各种礼物，希望这样能阻止科尔特斯入侵特诺奇蒂特兰。但这些礼物不但没有消除科尔特斯进攻的计划，反而助长了他侵入阿兹特克帝国的野心和掠夺财物的欲望。1519年11月8日，科尔特斯堂堂正正的进入了特诺奇蒂特兰，并还受到了阿兹特克人的欢迎。进城后，西班牙人借口几个西班牙人被阿兹特克人所杀而俘虏了国王孟蒂祖玛二世，并在他的王宫内的地下室中大量掠夺财宝。1520年的一次阿兹特克人的宗教活动中，西班牙人大肆杀害了阿兹特克人，遭到了阿兹特克人的群起反抗，他们将西班牙人的驻地团团围住。1520年6月30日夜，科尔特斯组织突围，狼狈逃出特诺奇蒂特兰城，损失过半。1921年4月18日，科尔特斯再次围攻特诺奇蒂特兰，阿兹特克人在新首领库奥特莫克的领导下进行了英勇的抵抗。8月，西班牙殖民者攻入特诺奇蒂特兰城内，大肆破坏，烧杀抢掠，破坏了这座印第安的著名城市。
而这次西班牙殖民者之所以能灭亡阿兹特克帝国，有几点原因。首先，也是最主要的是殖民者的凶残和武器的先进。从历史上看，一个落后的文明在一个先进的文明的侵略下，总会处于劣势，阿兹特克帝国也不例外。在科尔特斯到达阿兹特克的宗教圣地乔卢拉城时，就借口孟蒂祖玛二世在乔卢拉设好了对付西班牙人的陷阱，对城中的阿兹特克人发动了一场血腥的大屠杀，死者多达三千多人。而在阿兹特克人的一次宗教活动中竟然借口阿兹特克人的人祭极其凶残而对庆祝的人群大肆的砍杀，当即有一些贵族和六百多平民倒在血泊中。不止这些，西班牙对城市的破坏也是不留余地的，墨西哥最早的并保存至今的大教堂建造在特诺奇蒂特兰大庙的废墟上；在特拉特洛尔科，圣地亚哥教堂建造在供奉印第安之神"维洛波切特利"更大偶像的地方。他们是在毁灭一切以后再在废墟的上面重新建造自己的城市，将历史悠久的古城毁于一旦。
西班牙人带来的疾病是阿兹特克人的第二个灾难。科尔特斯的一个奴隶患了天花，于是这种疾病就开始传播开来，使毫无抵抗病菌能力的阿兹特克人迅速染上了这种不治之症，这些新大陆的居民不得不为他们这么多年的与世隔绝付出沉重的代价。对阿兹特克帝国，甚至整个美洲的征服，既是由武力，也是由病菌完成的。
阿兹特克人的神灵崇拜又给西班牙殖民者带来了契机。阿兹特克人曾有一个关于来自海上民族的传说，是指一些白皮肤、白胡子的人从海上而来，教给他们各种知识，帮助他们建造神庙，后来又从海上离去，并许诺以后一定回来，这些人被阿兹特克人称为"克萨尔科亚特尔"。所以当西班牙人到阿兹特克帝国的特诺奇蒂特兰时，他们的白皮肤给了他们极大的优势。阿兹特克人以为他们的神依照诺言又回到了他们身边，于是设宴庆祝。没想到这些"神"却毁灭了他们。而阿兹特克人为神灵而发动的战争的风格也给他们带来了恶运。他们的战争的目的是获得俘虏，以此来供奉神灵，并不是要将敌方至于死地，他们与西班牙殖民者以掠夺为目的的战争截然不同。这两种战争的双方遇到了一起，前者失败的结果是必然的。
[编辑本段]重建
蒙特苏马的侄子库伊特拉华克（Cuitláuac）在登基四个月后便因为西班牙人带来的天花而死去。帝国最后的皇帝库奥赫特莫克（Cuautémoc，蒙特苏马的侄子，时年18岁）登基。1521年4月28日，西班牙人及其盟军开始作最后的围攻；在经过长时间的围城和大部份人口都死于饥饿与天花的情况下，1521年8月13日，皇帝库奥赫特莫克终于向征服者克尔特兹（Hernán Cortés）的500人西班牙军队和15－20万底拉斯卡拉盟军投降。1525年2月26日，他被西班牙人绞死。帝国的人口也因为各式传染病从1500万迅速下降到300万，首都特诺奇提特兰也被烧成平地。现在墨西哥的首都墨西哥城是在特诺奇提特兰的废墟上重新建立的。
“墨西佬”（Moxie Lao）是中文对西班牙人的一种俚语称呼。它最初是由南美洲和墨西哥一些地区的人们所使用的，后来传到了其他地区，包括中国和菲律宾等地。
“墨西佬”一词的含义通常是指西班牙人，但有时也可以泛指拉丁美洲的居民或拉丁裔人士。在一些情况下，这个词可能带有贬义或歧视的意味，因此不应该在正式场合或对西班牙人进行攻击性言论时使用。
巴西联邦共和国是拉丁美洲更大的国家，人口数居世界第五，面积居世界第五。其国土位于中南美洲与大西洋之间，面积为世界第五大，仅次于俄罗斯、加拿大、美国与中国，与乌拉圭、阿根廷、巴拉圭、玻利维亚、秘鲁、哥伦比亚、委内瑞拉、圭亚那、苏里南、法属圭亚那接壤。巴西拥有辽阔的农田和广袤的雨林。国名源于巴西红木。得益于丰厚的自然资源和充足的劳动力，巴西的国内生产总值位居南美洲之一，世界第十，为南美洲国家联盟的成员国。由于历史上曾为葡萄牙的殖民地，巴西的官方语言为葡萄牙语。
中文名称： 巴西联邦共和国
英文名称： The Federative Republic of Brazil
简称： 巴西
所属洲： 南美洲
首都： 巴西利亚
主要城市： 巴西利亚，里约热内卢，圣保罗
国庆日： 1822年9月7日
国歌： Hino Nacional Brasileiro
国家代码： BR
官方语言： 葡萄牙语
货币： 雷亚尔
时区： 西3区、西4区
政治体制： 联邦制
国家领袖： 路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦
人口数量： 186,957,906(2008年6月2日)
国土面积： 85149万平方公里
GDP总计： 16650亿美元(2008年)
国际 *** 区号： 55
国际域名缩写：
北美洲有23个独立国家和十几个地区。分为东部地 区、中部地区、西部地区、阿拉斯加、加拿大北极群岛 、格陵兰岛、墨西哥、中美洲和西印度群岛九区。
东部地区：东濒大西洋，海岸曲折，多港湾，北美 洲大部分港口集中在这一地区，圣劳伦斯河谷以北为拉 布拉多高原，海拔3 0 0 －6 0 0 米，多冰川湖，有湖 泊高原之称；以南为阿巴拉契亚山脉，一般海拔1 0 0 0 －1 5 0 0 米，山脉西侧为阿巴拉契亚高原，山脉与大西洋问有狭窄的山麓高原和沿海平原。众多短小湍急 的河流经山麓硬、软岩层的交接处，形成瀑布，因而从纽约向西南至哥伦布一线有“瀑布线”之称。本区是北 美洲工业和农业发展最早的地区，也是重要的工商业和 金融中心。
中部地区：位于拉布拉多高原－阿巴拉契亚山脉与 落基山脉之间，北起丘吉尔河上游，南达墨西哥湾，长 约3 0 0 0 千米，宽约2 0 0 0 多千米的地区。是北美 洲小麦、玉米、大豆、棉花最集中的产区及肉用畜牧业 最发达的地区。
西部地区：由高大的山脉和高原组成，属美洲科迪 勒拉山系的北段，落基山脉是本区地形的骨架。多火山 、温泉，地震频繁。内地气候干旱，以畜牧业为主，太 平洋沿岸地区种植亚热带果品的园艺业十分发达，本区 采矿业占重要地位，制造工业以飞机、造船等为重要。
阿拉斯加：位于北美洲西北部。大陆部分，山脉分 列南北，中部为育空高原，太平洋沿岸地区多火山，地 震频繁。矿物主要有石油、金、锡、铜、煤等。经济以 采矿业、渔业和皮毛业为主。阿留申群岛是阿拉斯加西 南的一群火山岛，地震频繁。有皮毛兽的驯养和渔业。
加拿大北极群岛：是北美大陆以北，格陵兰岛以西 众多岛屿的总称。面积约1 6 0 万平方千米。人口稀少，主要居民是因纽特人。各岛之间有许多海峡，其中巴 芬岛与拉布拉多半岛之间的哈得孙海峡，是哈得孙湾通大西洋的海上交通要道。各岛坚岩 *** ，多为海拔5 0 0 －1 0 0 0 多米的山地，长期受冰川作用，多冰川地形和冰川作用形成的湖泊。沿海平原狭窄，海岸曲折多 峡湾。气候严寒，年平均降水量不足3 0 0 毫米。居民 以捕鱼和捕海兽为生。
墨西哥：位于北美洲的南部。是剑麻、银胶菊等栽 培植物的原产地。
中美洲：是中亚美利加洲的筒称。指墨西哥以南、 哥伦比亚以北的美洲大陆中部地区。东临加勒比海，西濒太平洋，是连接南、北美洲的桥梁。包括危地马拉、 洪都拉斯、伯利兹、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯达黎加 和巴拿马。面积约5 2 万平方千米。人口约2 9 8 4 万 。全区以高原和山地为主。山地紧靠太平洋岸，属美洲 科迪勒拉山系的中段，更高处海拔达4 0 0 0 米以上， 多火山，有活火山4 0 余座，地震频繁。中美洲是甘薯 的原产地。
西印度群岛：位于大西洋及其属海加勒比海、墨西 哥湾之间。1 5 世纪末，哥伦布到此，误认为这里是印度附近的岛屿因位于印度以西的西半球，便称为西印度 群岛，沿用至今。包括巴哈马国、古巴、牙买加、海地、多米尼加共和国、安提瓜和巴布达、多米尼克国、圣 卢西亚、圣文森特和格林纳丁斯、巴巴多斯、格林纳达、特立尼达和多巴哥、圣基茨和尼维斯等，此外还包括 美国、英国、法国和荷兰的十多个属地。面积约2 4 万 平方千米。人口3 4 1 0 多万，这些群岛分为三大组： 一、巴哈马群岛，由1 4 个较大的岛屿、7 0 0 个小岛 和暗礁以及2 4 0 0 个环礁组成。岛上主要居住黑种人 。各岛海拔更高不到6 0 米。属热带雨林气候。二、大 安的列斯群岛，包括古巴、海地、牙买加、波多黎各诸岛及其附属岛屿。一半以上为山地。海地岛和波多黎各 岛地震频繁。各岛北部属热带雨林气候，南部属热带草原气候。三、小安的列斯群岛，包括背风群岛、向风群 岛和委内瑞拉北面海上许多岛屿。多为火山岛，地震频 繁。属热带雨林气候。
格陵兰（丹）：位于北美洲东北，介于北冰洋与大 西洋之间。面积约2 1 7 5 6 0 0 平方千米，是世界之一大岛。常被称为格陵兰次大陆。人口5 6 0 0 0 ，8 0 ％是格陵兰人。全岛约4 ／5 的地区处于北极圈内， 面积8 4 ％为冰雪所覆盖。中部偏东更高海拔3 3 0 0 米，边缘地区海拔1 0 0 0 一2 0 0 0 米。气候严寒。矿物有冰晶石、铁、锌、铅、锆、褐煤等。近年在南部 发现钼、铀、钍等矿物。著名的动物有麝牛、驯鹿、北极熊等，居民以渔业为主，南部地区有少量牧羊业、鱼 类加工、采矿业尤以南端冰晶石的开采最重要。首府戈 特霍布，人口1 ．1 万。 代表就是美国、加拿大
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