古代奥运会演变产生的两个主要原因是?

奥运会019
古代奥运会演变产生的两个主要原因是?
导读:原因实际上,奥运会的起源与古希腊共和国的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪,希腊共和国氏族社会逐步瓦解,城邦制的奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。城邦各自为政,无统一君主,城邦之间战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。斯

原因

实际上,奥运会的起源与古希腊共和国的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪,希腊共和国氏族社会逐步瓦解,城邦制的奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。城邦各自为政,无统一君主,城邦之间战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。

斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养,并从事体育、军事训练,过着军事生活。战争需要士兵,士兵需要强壮身体,而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊共和国体育运动的开展,古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。

连续不断的战事使人民感到厌恶,普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是,为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。

在古希腊,有四大祭礼竞技赛会,其中以祭祀万神之王宙斯神的奥林匹克运动会规模更大、延续时间最长、名声更高。在古希腊所有的运动会中,没有一个比奥运会更受到希腊人的重视,也没有一个运动会的参加者比奥运会更广泛,奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征,其延续时间之长,影响之深远,在人类历史上是罕见的。

扩展资料

传说

古希腊是一个神话王国,优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说,为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。传说:古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。

赫拉克勒斯因力大无比获“大力神”的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务,不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚,但国王不想履行赠送300头牛的许诺,赫拉克勒一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利,他在奥林匹克举行了运动会。

关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马,提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中,先后有13个青年丧生于国王的长矛之下,而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。

在爱情的鼓舞下,他勇敢地接受了国王的挑战,终于以智取胜。为了庆贺这一胜利,佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼,会上安排了战车、角斗等项比赛,这就是最初的古奥运会,佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

-古代奥林匹克运动会

-之一届古代奥林匹克运动会

古代:

奥运会的起源,实际上与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。城邦各自为政,无统一君主,城邦之间战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养,并从事体育、军事训练,过着军事生活。战争需要士兵,士兵需要强壮身体,而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展,古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶,普遍渴望有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了"神圣休战月"条约。于是,为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。

希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹克举办一次运动会。运动会举行期间,全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行之一届奥运会时,多利亚人克洛斯在19227米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获之一个项目的之一个桂冠的人。

后来,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始,到公元394年止,历经1170年,共举行了293届古代奥林匹克运动会。公元394年被罗马皇帝禁止。

现代:

1894年6月16日,会议在巴黎索邦神学院如期召开。会议召开一个星期后,即6月23日,大会就通过了成立国际奥林匹克委员会(即国际奥委会)的决议(从此,6月23日也就成了“奥林匹克日”)。当时,顾拜旦成为首任秘书长。大会决定在1896年召开首届现代奥运会,希腊的历史名城雅典获得主办权

小编觉得有体育精神的人,其实在现实生活中就能够非常轻松地克服自己遇到的困难,因为做体育训练需要付出非常大的努力,所以这些人都非常有毅力。小编自己也是非常关注奥林匹克运动会的,不改革或者是取缔奥林匹克运动会的原因都有哪些呢?

一、为了进一步的宣扬奥林匹克精神

其实之所以这样做,也是非常有必要的。现代奥运会受到了古代奥运会的深刻影响,其实原来已经进行了相应的变化了,现在的奥运会其实更重要的是为了宣扬奥林匹克精神,其实参加奥运会并不是一个盈利作为目标的项目,重要的是在这个过程之中,展现运动员的一种拼搏向上的精神,所以奥林匹克运动会提倡重在参与,这样也是为了在这个过程之中表现自己。

二、为了继承之前的体制

而且小编也了解到奥林匹克的发展过程其实还是非常漫长的,也就是说奥林匹克运动会本身就有自己的发展历程,在古希腊时期其实就已经出现了,但是那个时候的奥林匹克运动会其实是宗教和体育竞技的一种结合,现在的奥林匹克精神宣扬的是运动员的一种奋斗精神,所以不改革或者是取缔奥林匹克运动也是有原因的,其实也是为了继承之前的奥林匹克体制,因为在这个过程之中,也是能够更好展现运动员的各种精神的,小编觉得奥林匹克精神其实也能够代表着世界的一种精神。

三、结语

所以小编觉得奥林匹克运动会其实是非常大的一种综合性的运动会,而且是世界上影响力更大的体育盛会,在这个过程之中,也是非常鼓励大家不断地进行体育运动的,小编觉得也能很好地弘扬一种精神。

  奥林匹克精神是什么奥林匹克精神就是:“每一个人都应享有从事 体育运动 的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。这也称现代奥林匹克精神。我为大家整理了有关于奥林匹克精神的 演讲稿 3篇,欢迎大家阅读。

  关于奥林匹克精神演讲稿篇1

 慈祥的萨马兰奇主席亲自为时任中国 乒乓球 女队队员的邓亚萍挂上了那枚沉甸甸的女子单打金牌,并亲切地拍着她的面庞,这被世人所熟知的一幕正是在那个时候被永恒地定格在了中国奥林匹克运动史上。

 1997年盛夏。

 邓亚萍将球拍封存,走进清华大学和英国诺丁汉大学,并成为了之一位加入国际奥委会运动委员会的中国运动员。

 2001年7月。莫斯科国际奥委会申奥陈述大厅。

 成熟、自信的邓亚萍代表北京申奥团完成了自己的陈述,其流利的英语表达、缜密的思维和出色的口才再一次震惊世界。

 2008年11月。英国剑桥。

 邓亚萍成为剑桥大学近800年的历史上之一位世界重量级运动员背景的博士。

 ……

 这是我所见证的一位伟大的中国女性15年来职业生涯的发展轨迹。可您知道吗,她并不是天才!

 作为运动员,邓亚萍身材矮小,没有先天的优势,可她毫不气馁。没有人像她那样腿绑沙袋、手拿铁拍、顶着腰椎间盘突出的病痛始终挥汗如雨地艰苦训练,犀利的球风和让对手不寒而栗的霸气便是这样练就的,每一次赛场上她的出现,好似一柄出鞘的利剑而寒气逼人,这位当之无愧的“乒坛皇后”将近二十个世界冠军奖杯玩弄于股掌之间并雄踞世界乒坛排行榜榜首长达八年之久。

 作为求学路上的前行者,邓亚萍没有基础。入学时连二十六个英文字母都记不全,数理基础几乎为零,然而她放下了世界冠军的身份,踏踏实实和比她小很多岁的弟弟妹妹们一起坐在了教室里,开始了新一轮寻梦的旅程。正是当年赛场上那股永不服输的拼搏精神,她克服了常人难以想象的困难,通宵达旦读写背而造成身体消瘦、视力下降以及大面积脱发,独立在英国处理着生活中的种种艰辛。她始终坚信,“别人能做到的,我也一定能”。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。她的硕士论文被破天荒地 收藏 进了国际奥委会博物馆;她成为了世界历史上之一个研究中国奥运与世界品牌资源的博士;她在申奥陈述台上无比自信和大方地、用标准的英式英语代表着北京向世界发出了诚挚的邀请!

 十七年前,我爱上了小小的乒乓球,十七年间,我一直被一种精神感动着,这,就是“亚萍精神”。这四个字,曾出现在初中时代的 作文 里,曾被刻在高中时代的课桌表面,曾被写在运动会比赛中的我的手臂上,时值今日,它更在每天清晨出现在手机开机 提示语 中,因为我坚信,人生也是一项奥林匹克运动,每时每刻凝聚着迎难而上、百折不挠、追求卓越的奥林匹克精神。什么是卓越卓越便是杰出。卓越人生的打造,离不开奥林匹克精神,更离不开一颗追求卓越的心。

 没有冲出乌云、追逐灿烂阳光的动力,海燕何以披风破浪、纵横驰骋在广袤的天空

 没有破土而出、茁壮成长的坚定信念,小小树苗何以拔地而起,冲破又厚又高的雨林庇护伞,去迎接清晨之一缕霞光

 蜀国大地震那年,没有人想到如此大的灾难降临在了我们身边,更没有谁会想到,就在这次和自然灾难争分夺秒的竞赛中,中国年轻的一代表现出了何等感天动地的精诚团结,那种血浓于水的骨肉亲情足以让世界任何角落、任何肤色的地球公民潸然泪下。在这次大地震救援过程中,这些总被批评为“垮掉的一代”的中国现阶段年轻人分明体现出了一种责任感,一种能力,一种情感,一种力量——这,就是一种突破了自我的状态!

 北京奥运会,中国代表团战果辉煌,首次荣膺全球头号体育强国的称号。而在这背后,是整个国家七年来艰苦卓绝的奋斗和创新,这让世人为之震撼的辉煌来之不易。

 今天我们这批80后,已经逐渐成为了社会建设的主力军,我们有能力、有义务永远保持一颗进取的心,披荆斩棘,不断追逐更多、更大的成功,超越自我,追求卓越,把自己的人生和祖国的命运紧紧相连。

 这,就是我所提倡的人生的奥林匹克!

关于奥林匹克精神演讲稿篇2

 各位领导!青年朋友们:

 大家早上好!

 今天在百岁山,在奥林匹克的旗帜下,我们沿着平整曲折的上山道,进行了一场有益的登山比赛。现在让我们放下刚才的成败,一起来学习奥林匹克的精神,一起来讨论奥林匹克精神与我们的启示。《奥林匹克 *** 》指出,奥林匹克精神就是相互了解友谊团结和公平竞争的精神。奥林匹克运动有一句著名的格言“更快更高更强。”奥林匹克格言充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字,但其含义却非常丰富,它不仅表示在竞技运动中要不畏强手,敢于斗争,敢于胜利,而且鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸,要朝气蓬勃,永远进取,超越自我,将自己的潜能发挥到极限。

 对于怎样理解奥林匹克精神,我们可以通过访问相关的官方网站而得到正确的答案。现在让我们一起来讨论奥林匹克精神对我们的工作有什么启示两个字----务实,也就是说老实话,办老实事;务实有三方面的内容:思想上的务实;言论上的务实;行动上的务实。

 思想上的务实,其具体表现就是在目标的制定上,应该根据自己的实际能力和潜在能力来制定,不应该用不切实际的目标来要求自己。例如:在刚刚开始的发电量指标竞赛,就有把发电量的目标定在红线上,这样实际吗只要您了解机组的调速系统的能力和锅炉燃烧调整的稳定性,你自然有了答案。

 言论的务实,就是在工作时间的言论应该是客观的反映真实的现象,不违反法律法规和制度。要达到这样的要求,对我们年轻人而言,可能相对困难些,但是只要大家加强学习,努力提高自己的素质,以我事例时刻保持警惕,这样的目标就可以实现。

 行动上的务实,就是依据真实的情况开展行动。行动上的务实不仅要求开展工作的从实际出发,也要求在行动的整个过程保持 跳高 运动员的心态—认识到自己永远站在胜利和失败之间,或者说永远站在起点和终点之间。

 站在百岁山的山颠,望着XX的市容,不是很清晰,因为这山并不是更高山,今天空气的质量也差。为了更加美好的以后,我们应该坚持以务实的工作作风去工作和生活,我相信,不久的将来,我们可以登上更高的山,更能够看到更清晰的XX市容!

关于奥林匹克精神演讲稿篇3

 5年前,来自世界各国的代表聚会在巴黎——1894年宣布恢复奥林匹克运动会的地方——同我们一起庆祝恢复奥林匹克运动会20周年。在过去的这5年内,世 界崩溃了。虽然奥林匹克精神经历了这5年内所发生的一切,但是,她没有一恐惧、没有斥责、也没有成为这场劫难的牺牲品。豁然开阔的前景证明一个崭新的重要 角色正等待着她。

 随着昔日古代文明力量的逐渐衰退,镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑,它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明必不可少的支柱。现在,镇静和自信却不是我们的天然伙伴。人自幼就开始担惊受怕,恐惧终身伴随着他,并在他走近坟墓时猛烈地将他击倒

 面对如此擅长扰乱他工作和休息的天敌,人学会了反对勇气这一曾为我们的祖先所崇尚的品德。你能想像当代人让勇气之花在他们手中凋谢吗我们知道今后该如何去思考这个问题。

 但是,勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的,根除恐惧的真正良药是自信 而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。因此,我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性。奥 林匹克精神包括但又超越了竞技精神。

 我想对这一不同之处作出详细阐述。运动员欣赏自己作出的努力。他喜欢施加于自己肌肉和神经上的那种紧张感,而且因为这种紧张感,即使他不能获胜,也会给人以胜利在望的感觉。但这种乐趣保留在运动员内心深处,在某种程度上只是自得其乐。

 那么设想一下当这种内心的快乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起,当这种快乐为阳光所萦绕,为音乐所振奋,为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时, 该是何等情景呢这就是很久以前诞生在阿尔弗斯(Alpheus)河岸边的古代奥林匹克精神绚丽的梦想。在过去几千年里,正是这一迷人的梦想使古代世界凝 聚在一起。

 现在,我们正处于历史的转折关头。人类渴望进步,但又常常因某个正确思想被夸大而被引入歧途。青少年往往为陈旧、复杂的 教学 *** ,愚蠢的放纵和鲁莽的严厉相交替的说教,以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。我想这就是为何要敲响重开奥林匹克时代的钟声的原因。

 人们早就希望能够复兴对强健肌肉的献祭。我们把盎格鲁-撒克逊人(Anglo-Saxons)的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起 来,开辟奥林匹克新时代。在对纽约和伦敦举办奥运会的现实可能性做出评估后,我为这一意外的合成物向不朽的希腊祈求一剂理想主义的良药。先生们,这就是 15年的成就于今天凝成的杰作——刚才你们还向她表达了敬意。

 如果你们的赞美之词是向为之工作的人说的,我将感到羞愧。这个人没有意识到他应受这样的赞扬,因为他仅仅是凭一种比其意识还强大的直觉在行事。但他愉快地接受对奥林匹克理想的赞美之辞,他是这一理想的之一个信徒。

 看完“关于奥林匹克精神演讲稿”的人还看:

1 2016年关于奥运精神的演讲稿

2 关于奥运会的演讲稿3篇

3 初中生关于奥运精神演讲稿

4 奥运会演讲稿3篇

5 2016奥运中国女排精神

6 有关奥运的演讲稿三篇

7 趣味运动会演讲稿5篇

8 2016关于弘扬女排精神演讲稿