导读：林书豪在上个赛季的NBA发展联盟表现了一个赛季，虽然林书豪在发展联盟的表现非常出色，但是这位球员却没能够接到NBA球队的邀请，所以林书豪也已经与NBA正式告别，也有很多专业人士报道，林书豪已经与CBA多家球队接触，那么这位球员为什么会在NB
林书豪在上个赛季的NBA发展联盟表现了一个赛季，虽然林书豪在发展联盟的表现非常出色，但是这位球员却没能够接到NBA球队的邀请，所以林书豪也已经与NBA正式告别，也有很多专业人士报道，林书豪已经与CBA多家球队接触，那么这位球员为什么会在NBA混不下去呢？其实在我看来非常的简单，一方面是因为林书豪的个人能力逐渐下滑，另一方面是林书豪的潜力也已经到达了顶峰，最后一点就是这位球员的个人竞争力并不高。
一、林书豪的个人能力逐渐下滑
熟悉林书豪的球迷都知道，这位球员在NBA期间曾经获得过非常高的水准，但是这位球员在NBA当中也受到过非常多伤病的困扰，所以让他的实力逐渐下滑，因为个人能力的下滑，所以在球队当中也是逐渐边缘化，在我看来，虽然在发展联盟的表现非常好，但是很多球队都不看好这位球员，因为他的个人能力非常有限，这也是为什么在NBA混不下去的原因。
二、林书豪的潜力已经到达了顶峰
因为林书豪这位球员曾经年轻的时候在NBA期间已经表现出了非常高的水准，而且自己的巅峰期已过，因为他的年龄也已经非常大，所以也到了将要退役的时候，并且身体的各项机能也已经下降，并不能让他保持非常高的竞技状态，所以很多球队都不想要这位球员，因为他很有可能会成为球队的累赘，最主要的就是这位球员的潜力已经到达了极限。
三、这位球员的个人竞争力变小了
因为林书豪这位球员曾经在NBA当中获得了非常高的水准，所以很多球队对于这位球员的期待也非常高，但是这位球员在受伤之后状态也是急剧下滑，虽然已经恢复了了伤病问题，但是在场上的进攻能力和防守能力都出现了严重的下降，所以这样的经济状态，很多球队都不愿意签约这位球员，因为他会成为场上的漏洞，所以这就是我认为他在NBA混不下去的原因。
中国男篮更改年纪的事情可以说是已经成为了一个潜规则了，除了极个别的一些根本更改不了的球员。剩下的大部分都是三岁起步，甚至更多。这也是为什么中国男篮在未成年组别的比赛向来成绩不错，但是到了成年组却很一般的主要原因之一。
我们就拿现役的球员来说，真正可以确定年龄的也就是那些球二代。比如吉林的丁浩然，辽宁的张镇麟、付豪，首钢的丘天、北控的邹雨宸，新疆的齐麟，江苏的郑其龙、李瞳禄，广州的祝铭震等等，这些球员的年龄应该都是靠谱的，这一点从他们父母打球、退役的时间就可以推算出来，甚至说因为他们父母都是名人，连怀孕生子的时间都有很多圈内人士知道，就是想作假也做不了。
剩下的球员，尤其是很早就已经进入梯队的球员基本上年龄都更改过。其实不止是篮球，国内很多 体育 项目都有这种风气，当然，其中有很多是被动改的，因为别人都改，你不改就很吃亏，在梯队的那种年纪，出差一岁能力都会差很多，更不要说三岁了，那么这种风气是从什么时候开始的呢？
其实我们有很多因素是可以判断的，1978年，中国男篮重返世界篮联。那么最起码在此之前进入专业队的应该都没有改过年龄。这一点从中国男篮96黄金一代中就可以判断出来。中国男篮96黄金一代中大部分都是1969、1970年出生的。
说起来1969、1970这两年也是非常神奇的，很多中国篮球名宿都出生在这两年，胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋、单涛、纪敏尚、阿的江、吴乃群、马建都是在这两年出生的。而这一批球员中最早成名的马建也是1992年才代表中国男篮征战巴塞罗那奥运会的，这时候马建22岁。其余球员都是在1994年多伦多世锦赛开始才陆续代表中国男篮出战，最晚的李晓勇是到1996年亚特兰大奥运会才出现在中国男篮12人大名单上这时候李晓勇已经26岁了。
再来看看他们的退役年龄，职业生涯一直抽烟、喝酒的巩晓彬是这批人中之一个退役的，但是也打到33岁才退役，纪敏尚和阿的江是在34岁退役的、胡卫东、孙军、纪敏尚是35岁退役的，吴乃群、马建37岁退役、单涛38岁退役、刘玉栋39岁退役、李晓勇40岁退役。根据他们的出道年龄和退役年龄来看，这一批人应该没有改过年龄。
70到75年这几年，中国男篮名将不多，其中比较出名的也就是1973年的张劲松、1974年的李楠、1975年的郭士强和巴特尔。其中张劲松是1994年多伦多世锦赛中国男篮12人大名单中最小的一人，当时是21岁。李楠和巴特尔是在1996年亚特兰大奥运会时出现在中国队大名单中，当时李楠22岁、巴特尔21岁。郭士强最晚，一直到2000年悉尼奥运会才正式进入中国男篮12人大名单，当时他已经25岁了。
这四人中退役最早的是郭士强，2005年郭士强退役的时候刚满30岁，但是郭士强是因为蒋兴权的下课赌气退役的，退役之前的一个赛季还是联赛的助攻王，状态并没有丝毫下滑。张劲松是2007年退役的，34岁。李楠是2009年退役的，35岁。巴特尔在2009年34岁的时候还能拿下CBA常规赛的MVP，2015年才退役，退役的时候已经40岁了，所以这一批人更改年龄的可能性也不大。
接下来比较有名气的应该就是1977年出生的王治郅和1978年出生的金立鹏了，这两人都是年少成名，早早就进入了国人的视野。王治郅不用说了，球二代，打到了39岁，2016年才退役。金立鹏就比较曲折了，1995年，也就是CBA元年，17岁的金立鹏就挤走了20岁的郭士强，成为了辽宁男篮的替补控卫。但是在1997年，20岁的金立鹏就因为心肌炎退役，后来在病情缓解后复出，在2010年的时候还代表中国男篮征战了土耳其世锦赛。2013年，35岁的金立鹏才在浙江广厦退役。所以这两人的年龄基本上应该也是真实的。
但是从1979年以后出生的运动员开始画风突变，出现了一批正在30岁左右状态明显下滑，无奈退役的球员。1979年出生的陈可、张成、岳鹏飞，也都是年少成名，早早进入了CBA和国家队，三人之中退役最早的陈可，在2007年就退役了，才28岁。张成和岳鹏飞都在2009年退役，都只有30岁。三人跟同为30岁退役的郭士强不一样，他们都是状态明显下滑，无奈退役的。
接下来是80、81、82这一批。这一批现在为人熟知的就多了，姚明、刘炜、张庆鹏、杜峰、莫科、李可、王博等名将都是这两年出生的。这一批人之中，首先可以排除姚明和刘炜改年龄。姚明也是球二代，出生时甚至上了报纸，没法改，刘炜和姚明一起长大，姚明不改他就不能改，何况刘炜39岁才退役，退役那一年的竞技状态也还不错，很显然没有改。张庆鹏同样是39岁才退役，在退役一战之中狂砍37分，而且是在季后赛的单败淘汰赛中，得分应该没有水分。所以年龄大概率也是真的。
莫科和王博的年纪应该也没问题，莫科同样是个球二代，从出生开始就被关注，没得改，而王博跟刘炜一样，刘炜是陪着姚明长大的，王博是陪着莫科长大的，莫科本不该同样王博也不能改。
但是杜峰和李可这对当年军粤争霸的老对手可能就有问题了，按理说杜峰少年时代是被新疆除名的，没有进入梯队，不用改年龄，但是杜峰可是有着大学经历的球员，而在杜峰的简历中他在北京 体育 大学就读的时候是15岁，然后1997年16岁开始代表广东男篮参加CBA。但是北京 体育 大学可不是体校，那是中国 体育 类大学的更高学府，211的大学，15岁？
而且杜峰是在30岁的时候状态肉眼可见的下滑，无奈宣布退役的，资料室跟杜峰同为81年出生的李可也是1997年16岁的时候就进入了强将如云的八一队开始了职业生涯，但是李可退役比杜峰还要早，29岁就宣布退役了，甚至只比69年出生的李晓勇退役还要早。
后面的就没有必要看了吧，从这些球员出道时间、退役时间、竞技状态上来看，基本上从1979年出生的那一批就已经开始在年龄上做手脚了，但是应该还没有那么普遍，从80后开始，除了一些从出生就被关注的球二代之外，更改年龄就已经成了普遍现象了。
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初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。
四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。
四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。
四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
精华介绍
“王杨卢骆”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,为初唐四杰。
王勃（公元650—676），字子安，是“初唐四杰”之首）。他的诗风格清新，他的赋更使他是初唐一大名家。他与卢照邻等人都试图改变当时“争构纤维，竟为雕刻”的诗风。他在27岁时所写的《滕王阁诗序》是词赋中的名篇，序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品，且诗中手法对后世诗人颇有影响。至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗，更是公认的唐诗极品，其中“海内存知己，天涯若比邻”两句是唐诗中最能渗透古今、撼动人心的千古名句。
杨炯(650～693），唐代诗人。弘衣华阴（今属陕西）人。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。
卢照邻(约637～约689)，唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。
骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，又与富嘉谟并称“富骆”。 在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备
初唐四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
[编辑本段]代表作品
王勃《送杜少府之任蜀州》（五律）名文《滕王阁序》著有《王子安集》
杨炯 《从军行》。
卢照邻《长安古意》。《卢升之集》。《幽忧子集》
骆宾王 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》。
[编辑本段]风格
他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家，四人才名早享，在青少年时代就获得“四杰”的美誉。
在唐诗史上，他们是勇于改革齐梁浮艳诗风的先驱。唐太宗喜欢宫体诗，写的诗也多为风花雪月之作，有很明显的齐梁宫体诗的痕迹。大臣上官仪也秉承陈隋的遗风，其作风靡一时，士大夫们争相效法，世号“上官体”。
在齐梁的 *** 诗风仍在诗坛占有统治地位的时候，“四杰”挺身而出，王勃首先起来反对初唐诗坛出现的这种不正之风，接着其余三人也都起来响应，一起投入了反对“上官体”的创作活动之中。
他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。四杰对唐诗发展所作出的贡献大致说来主要表现在以下两个方面：
首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《腾王阁》；或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，是千古传诵的名篇；以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。
四杰用自己的创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风，取得了一定的成绩。
其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩（王勃系王绩侄孙）曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。
五言古诗在三国时期以后盛极一时，而七言古诗却是到了唐代才兴盛起来，四杰（杨炯无七言诗）又以大量的杰作把七言古诗推向了成熟阶段。所以初唐四杰在发展诗歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、杨以五律见长，卢、骆擅长七古。他们在文学史上起到了承前启后、继往开来的作用。伟大的现实主义诗人杜甫就对“四杰”十分敬佩。
[编辑本段]王勃
字子安,绎州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军，他年幼时写的骈俪文《腾王阁序》是我国古典文学中的名篇，久为众口传诵。据说他写文章之前，把笔墨纸砚准备好，饮酒后蒙被而睡，醒后一挥而就，不改一字，时人成为“腹稿”，他的诗清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花异草杂缀在幽谷之中，使人百读不厌。有名的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。王勃的作品，明人辑有《王子安集》。
王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探父,渡海溺水，惊悸而死。
王勃滕王阁诗
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
[编辑本段]杨炯
（650～693？），唐代诗人弘衣华阴（今属陕西）人。于显庆四年（659）举神童。上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。
杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时*靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮•内编》卷四）。
[编辑本段]卢照邻
(约637～约689)，唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。年少时从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654）为邓王（李元裕）府典签。极受邓王爱重，比之为司马相如。高宗乾封三年（668)初，出为益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾,居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水,环绕住宅,预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山,屡聘贤士,己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨,终于自投颍水而死。卢照邻的生卒年,史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕,则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636),去世时约60岁。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和《幽忧子集》均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。 *** 霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。
[编辑本段]骆宾王
（约640～684）唐代诗人。字观光，婺州义乌（今中国浙江义乌）人。唐朝初期诗人，与富嘉谟并称“富骆”。
其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”
卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种更低的生活。按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。
衣服单薄总该盼望天气暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢？诗人没有告诉我们；但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。
然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢！“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来！为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎！可是拿这一切所换到的是什么呢？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗？这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这该激起读者怎样的愤怒！读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗？
白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。
《卖炭翁》的艺术性也是很高的。你看，诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那么亲切、自然，就像介绍自己家里的人一样。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出他的外貌：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻划了他的内心活动。这番介绍就好像一串**画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。
这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。这是多么富于戏剧性的描写啊！卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉。他歇下来，也许还用衣袖揩一揩额头的汗水，蹲在路旁喘一口气。但是，谁能说他的内心会像他的外表一样平静呢？“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，好像一场悲剧以前短暂的沉默，这两句诗把人的心弦扣得紧紧的。接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马反差。卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。
写到这里，诗人似乎不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。也不像《新乐府》中其他的诗那样，诗人没有出面来发议论。但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。
首先告诉您奥神队是ABA球队而不是NBDL（没有NBL，中国倒有一个篮球联赛NBL，是仅次于CBA的联赛），NBDL是美国NBA发展联盟，算是NBA的二级联赛，那些在NBA打不了球的的球员就会下放到NBDL，每只NBA球队都会有相应的NBDL球队，当然一般都会是几支NBA球队共有一直NBDL球队，只有5支NBA球队单独占优NBDL球队。
还是说孙悦吧，北京奥神本来是CBA球队，但后来被禁赛了（不好意思，具体什么原因也不清楚了），他们就确定加入ABA来年赛，ABA是2000年成立的，毕竟这是在美国的联赛还是三大联赛之一，所以水平也会比较高，孙悦在那里也会有更大帮助，至于他会不会来打CBA，现在也没有消息。
