鱼儿的性格是怎样的?

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鱼儿的性格是怎样的?
导读:鱼儿有比我们想象中更复杂的性格,你知道吗? “性格”并不是人类的专属,很多动物都具有性格,包括小小的鱼儿,如孔雀鱼。根据最新的一项研究,孔雀鱼有比我们想象中更复杂的性格。为了研究除人类之外动物的性格,科学家们研究了决定了个体对各种情况反应的

鱼儿有比我们想象中更复杂的性格,你知道吗? 

“性格”并不是人类的专属,很多动物都具有性格,包括小小的鱼儿,如孔雀鱼。根据最新的一项研究,孔雀鱼有比我们想象中更复杂的性格。

为了研究除人类之外动物的性格,科学家们研究了决定了个体对各种情况反应的连续行为特征。这项研究揭示了动物个体应对风险的 *** ,包括了蜘蛛、蜥蜴、鲨鱼、绵羊等动物的个性差异。

这些研究发表在《功能生态学》杂志上,来自埃克塞特大学的研究人员对105条特立尼达岛的孔雀鱼进行了研究。这些小孔雀鱼原产于南美洲,被广泛引入世界其他地方,它也常被作为生态学和生物学研究的对象,当然,也常被作为观赏性的宠物来饲养。

研究人员测试了是否可以通过一个简单的光谱,基于孔雀鱼对风险的规避,来了解其性格上存在的差异。埃克塞特大学的进化生物学家Thomas Houslay称:“简单光谱通常被用来检测生物个体的行为,但根据我们的研究,孔雀鱼的情况要复杂得多。”

本研究着眼于个别孔雀鱼的应对方式,或它们单独处理压力的策略。Houslay和他的同事们将单只孔雀鱼转移到一个陌生的鱼缸中,用来制造轻微的压力;让孔雀鱼面对一个捕食鸟的模型,来制造强度更高的压力。

当把孔雀鱼放到一个陌生的环境中时,它们有各种各样的应对策略:有的试着找地方躲藏起来,有的试着逃跑,有的充满好奇地四处探索等等。面对捕食鸟的模型,所有的孔雀鱼都变得谨慎起来,但每条孔雀鱼仍保持了自己的个性。

研究人员拍摄下了孔雀鱼的反应,然后用追踪软件自动从录像中提取出行为数据。他们连续几周重复进行实验,研究每条孔雀鱼间细微的差别,包括它们做了什么,持续了多长时间等,以此来揭示每条孔雀鱼面对压力时的反应。

Houslay称:“孔雀鱼做出的各种各样的反应不是随机的,而是一种更加复杂的行为组织。”

尽管这些孔雀鱼生活在实验室中,具有各种各样的性格,虽然没有人类的性格那样鲜明,但仍然有助于我们研究生物个体的性格。研究人员说,他们下一步的目标是研究基因如何影响性格,以及在进化过程中可能起什么作用。

鱼在水里跳跃是鱼自身为了生存而产生的本能反应。

原因:

1、觅食:食物是生存的必备要素,鱼儿们因而开发出独特的捕食技能。发现猎物后,凶残的大鲨鱼飞箭似地冲向猎物,成功捕捉后便借着惯性高高跃出水面,而口中的猎物在落入水中之前就由于缺氧而丧失活力。

2、自保:鱼儿在水中遭遇追杀时,为了自保,有些鱼会跳跃到水面上,从而迷惑敌人,隐藏踪迹,重新进入水中,往往可以改变逃生路径,争取逃生时间。

3、吸引异性:在鱼类生活中,雄性嬉闹活泼是吸引异性的一种方式。对于齿鲸、海豚、虎鲸和白鲸等群居类型的鱼类来说,雄性鱼跳出水面又钻进水中,在水面激起波澜,更多的原因是为了吸引雌性。

扩展资料:

鱼类的生活形形 *** ,大部分鱼类要么在淡水中生活,要么在海水中生活,只有不到10%的鱼类一部分时间在海洋中度过,另一部分时间在淡水中度过,它们在两种生境中来回迁徙,称之为洄游。

如果在海洋中生长但需要去淡水中繁殖称为溯河洄游(如中华鲟),如果在淡水中生长但需要去海洋中繁殖称为降河洄游(如花鳗鲡)。

如果肥育和繁殖的迁徙发生在河湖之间,就称之为半洄游性鱼类,一般是在湖泊中肥育,在河流中产卵(如四大家鱼)。还有一些鱼类的生活限于河流的干支流,只进行相对较短距离的迁徙。

下面介绍王安石很罕见的一首诗,通俗易懂,却寓意深远,值得细读。

鱼儿

北宋:王安石

绕岸车鸣水欲干,鱼儿相逐尚相欢。

无人挈入沧江去,汝死哪知世界宽。

北宋时期虽然文化繁荣,但经济上早已大不如从前。面对内忧外患,以及长期的积弱积贫,王安石看在眼里、痛在心头。但为了避免树敌太多,诗人在行文中即使针砭时弊,也会注意分寸,这首七绝寓意深远,但又显得极其委婉。

诗的大意是:抽水的机器在岸边轰隆作响,池水即将干涸,水里的鱼儿仍在追逐嬉戏,根本不知将要大难临头。没有人会带它们到茫茫大海中去,鱼儿临死前都不知道外面的世界有多么广阔。

说起水中的鱼儿,大家一定会想到庄子寓言中记载的河伯的故事。河伯刚开始孤陋寡闻,却以为自己非常了不起,其实不过是井底之蛙。但是后来当他看见了广阔的大海,终于懂得了为人处世,需要具有海纳百川的智慧。

王安石熟读诗书,必定也研究过老庄的哲学,他或许从中得到启发。诗人先为读者展现了一幅开阔的河面,鱼儿在水中尽情地畅游,它们无拘无束、快乐悠闲,根本不知即将到来的危险。“水欲干、尚相欢”,形成了一种强烈的对比,令人焦急万分,却又无法改变鱼儿的命运。

接下来的两句寓意深刻,几乎是一转眼之间,池水就开始干涸,但是鱼儿依然在恣意欢笑。而诗人却觉得痛心疾首,但又无法将其带到大海中去,而只能发出一声长叹,“汝死哪知世界宽”!

诗人悲悯鱼儿任人摆布的命运,也痛心它们不懂得未雨绸缪,更是见识短浅,甚至不如井底之蛙,只看见眼前,根本不了解外面的世界有多么精彩。

不过这首诗的立意绝对不止如此,王安石是一位杰出的政治家,他高瞻远瞩,思考问题也会往更深层次去想。针对北宋当时的各种弊端,以及很多穷苦百姓民不聊生的现实,诗人将那些欺压百姓的富豪比作“绕岸车”,同时也把百姓们比作水中的鱼儿。

所以这是一首很有针对性的讽喻诗,作者揭示了当时的社会危机非常严重,有如将干的池水。但那些王公大臣们却整天文恬武嬉,苟且偷安,根本不顾百姓的死活。但是唐代的魏征说得好,水能载舟,也能覆舟。所以大宋江山也如将要倾覆的大厦,最终也难免被元朝灭亡。

王安石的这首绝句通俗易懂,却极具深意。作者采用极其委婉的手法,揭示了深刻的道理,也令人深受启迪。首先,一个人活在世上必须善于学习,并积极上进,不可安于现状。须知世事变幻,人生无常,应该懂得见微知著的道理。

其次,得与失都是相对的,有时得到的越多,却反而越是一件祸事;有时失去了一点,却可能补偿更多,正所谓失之东隅,收之桑榆。最后,人与人之间必须相互尊重,又相互扶持。只有风雨同舟、患难与共,才能共渡难关、创造辉煌!

鱼是水生生物,所以对于水流要十分敏感,体侧线就具有这样的功能。如果仔细观察鱼的两侧可以看到一条大概位于体内中间,从头部延伸到尾部的一条线,这就是体侧线。侧线上面分布这特化的表皮细胞,通过感受压力的变化转化为神经信号传到中枢神经系统。因为侧线能感觉到水流的变化,对于鱼群的成群游动和躲避捕食者是非常重要的。

另外,和人一样,鱼的眼睛也是非常重要的感受器官。鱼的眼睛和人眼的结构基本相似,但是鱼眼睛的晶体一般比人跟偏向于球形,避免椭圆球形造成的密度差。因为海洋中环境千差万别,不同的鱼类眼睛也演化出了不同的适应。例如一有种“四眼鱼”,头顶就长出了眼睛并分开两边,这样就可以同时提供上面和侧面的视力了。又例如一些深海的鱼,就演化出了非常大的眼睛,便于在黑暗的海底吸收更多的光线。

鱼身上还有很多不同的感受器,何以和特异的分子相结合形成感觉,意味着鱼可以“闻到”水里面的不同气味。举个例子,鲨鱼对血腥味的敏感度非常高,能感受到百万分之一级别的血,并沿着气味追踪到猎物。就是归功于这些感受器。而且有的鱼还能通过电流来感受外界。例如一些弱电鱼(weakly electric fish)就是通过电流进行交流。

因此,鱼辨在水中辨别方向的能力和人在陆地的相识:通过各种感受器官:侧线、眼睛、嗅觉和电流感受器官来感知周围的各种形式的信息,从而分辨方向。

原文:大海的一个小角落里,生活着一群快乐的小鱼。他们全都是红色的,不过当中有一条小鱼是黑色的,也就这么一条是黑色的,像黑贝那么黑,大家都叫他“小黑”。小黑游得比所有的兄弟姊妹都快。

那是一个小红鱼们很不幸的日子。那天,从汹涌的浪涛中冲出一条大虎头鲨。这种鲨鱼本来就很凶很恶,这会儿他肚子正饿,他饿着肚子也能游得很快。他在小红鱼群的后头悄悄地游着,一口一口又一口,把所有的小红鱼都吞到自己肚子里了,一群小红鱼就这样没有了,可同小红鱼一样小的小黑却逃开了。

深水是黑呼呼的。小黑就吱溜一下蹿进了深水里,虎头鲨就再也看不见他了,他逃掉了。他又害怕,又寂寞,又难过。

可是大海里到处都有奇妙的生物。小黑游啊游啊,碰见了各种稀奇古怪的事物,所以,他又高兴起来了。

他看见了像彩虹果冻一般的水母,看见了走起路来像怪手似的大龙虾,看见了像是被看不见的线牵着游的怪鱼,看见了像糖果一样漂亮的岩石上长着森林似的海草,看见了长得几乎不知道自己尾巴在哪儿的长长、长长的鳗鱼,还有海葵,就像是粉红色的棕榈(lǘ)树在风中轻轻摇动。后来他在岩石和海草的黑影子里看到一群小鱼,就是被恶鱼吞吃掉的那种小鱼。

“来,咱们一道游出去,到处玩玩,到处看看!”他高兴地说。

“不行啊,”小红鱼们说,“我们个儿瘦小,游得又慢,许多像我们这样的鱼被吃掉了,我们也会被吃掉的!”

“可是,你们不能老呆在这里啊!”小黑说。“咱们一块儿来想个法子,叫大鱼怕我们。”

小黑想啊想,想啊想。

突然,他说:“有了!”

“我们可以游在一块儿,”他接着说,“变成海里更大的鱼!让所有的大鱼、恶鱼见了咱们都害怕!”

他教他们一个儿挨一个儿,密密地游在一起,等到大家都熟练了,能游得像一条大鱼了,他说:“我来当眼睛。”

于是,他们在清凉的早晨游,也在充满阳光的中午游。大鱼一见,弄不清这是什么鱼,通身红红的,这家伙一定很厉害吧,于是大鱼就都纷纷逃开了。

这篇文章告诉的道理:团结就是力量,身处困境,要勇于面对,并运用自己的智慧去解决问题。

1、春天来了,只见大燕从空中飞过,鱼儿在水中嬉戏。这正是春在空中和风送暖,燕子翻飞;春在水里,鱼儿追逐,鸭子戏水。柳树长出了嫩芽,近看像婷婷玉立婀娜多姿。好似迷人的少女。

2、树上的鸟叫虫鸣,池塘里鱼儿在唱歌跳舞,发出“扑通扑通”的声音。操场上同学们的嬉戏声,教室里老师们上课的声音,同学们回答问题的声音。这是一首优美的协奏曲啊!

3、鱼儿在水中尽情地摇曳着,像一个舞者不断的变幻着曼妙的身姿,又像一个调皮的孩子,悄悄躲在水草里面,跟你玩起了捉迷藏。

4、正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。

5、风儿在狂沙中奔跑,鱼儿在激流中奔跑,时间在时代中奔跑,一撇一捺在荆棘的道路上奔跑。

6、雪莲在雪山上才开放,鱼儿在水里才能游荡。

7、鱼儿在水中舞蹈,鸟儿在空中歌唱,可爱的小白兔东蹦西跳,猴子在今天的大好日子里也越发显得淘气了,时而挠腮,时而扮鬼脸,这时,森林里传来了狮子王的声音:“大家准备好了吗?动物运动会马上开始了!”。

初始时,小女孩就像是一只精灵,不食人间烟火。“我想我要是能随着这浪儿,直到了水的尽头,掀起天的边角来看一看,那多么好呵!那么一定是亮极了,月亮的家,不也在那里么?不过掀起天来的时候,要把海水漏了过去,把月亮濯湿了。不要紧的!天下还有比海水还洁净的么?它是澈底清明的……”

海水是洁净的,甚至冠以天底下之一的称号,月亮是美丽的,被海水濯湿之后却也是不要紧的。眼前的一切,分明是童话般的景象。小女孩沉入这样的幻想中不能自拔。

然而,老炮兵的几句对白,却似乎让这个梦迅速破碎。老兵的所述战争的残酷,让小女孩思考起战争的意义。

  “他自己受了伤了,尝了痛苦了,还要听从那不知所谓的命令,去开炮,也教给后来的

  人,怎样开炮;要叫敌人受伤,叫敌人受痛苦,死了,沉在海里了!——那边呢,也是这

  样。”

小女孩内心几句简单的对白,表达了自己对于战争愚昧行为的批判与无奈。

此刻,又是见山不是山了。

白鱼入舟、白鱼登舟、 鱼跃龙门 、老鱼跳波、 鲤鱼跳龙门

成语:    白鱼登舟    

拼音:    bái yú dēng zhōu    

解释:    为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。    

出处:    《汉书·终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。”    

成语:    白鱼入舟    

拼音:    bái yú rù zhōu    

解释:    比喻用兵必胜的征兆。    

出处:    《史记·周本纪》:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭……诸侯皆曰:‘纣可伐矣。’”    

示例:    武王~,君臣变色。(《三国志·魏书·杨阜传》)    

成语:    鱼跃龙门    

拼音:    yú yuè lóng mén    

解释:    比喻举业成功或地位高升。    

出处:    语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。    

示例:    俗说~,过而为龙,唯鲤或然。    

成语:    老鱼跳波

拼音:    lǎo yú tiào bō

解释:    鱼随着乐声跳跃。比喻音律精妙绝伦

出处:    唐·李贺《李凭箜篌引》:“梦入神仙教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”

成语:    鲤鱼跳龙门    

拼音:    lǐ yú tiào lóng mén    

解释:    古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。    

出处:    《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”