导读：我觉得只有中国的《义勇军进行曲》能够与之媲美，两者都是属于反映革命斗争的国歌歌词典型1、中国 《义勇军进行曲》是我国国歌。她反映了我国人民的革命传统, 体现了居安思危的思想, 激励着我国人民的爱国主义精神。 起来！不愿做奴隶的人
我觉得只有中国的《义勇军进行曲》能够与之媲美，两者都是属于反映革命斗争的国歌歌词典型
1、中国
《义勇军进行曲》是我国国歌。她反映了我国人民的革命传统, 体现了居安思危的思想, 激励着我国人民的爱国主义精神。
起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！
——中国国歌《义勇军进行曲》
2、法国
法国国歌《La Marseillaise（马赛曲）》被公认为世界上最有影响力的国歌。法国大革命期间，有过许多鼓舞斗志的战斗歌曲，而最受群众喜爱、流行最广的，是自由的赞歌——马赛曲（完整歌词请参阅附录）。
前进，祖国儿女，快奋起，光荣的一天等着你！你看暴君正在对着我们举起染满鲜血的旗，举起染满鲜血的旗！听见没有？凶残的士兵嗥叫在我们国土上，他们冲到你身边，杀死你的妻子和儿郎。前进！前进！用肮脏的血做肥田的粪料！
——法国国歌《马赛曲》节选
1789年7月14日，法国巴黎人民攻克巴士底狱，轰轰烈烈的资产阶级大革命开始了。1792年，普奥封建君主组织联军进行武装干涉。在此紧急关头，诗人兼作曲家、莱茵营的工兵中尉鲁日·德·李尔当即写了一首歌，原名《莱茵河军团战歌》，演唱后迅速在共和军中传开，马赛市的救国义勇军唱着这首战歌进军巴黎，从此改称《马赛曲》。当时法国正同奥地利交战，《马赛曲》鼓舞了士兵。乐队指挥格雷特里对鲁日·德·李尔说：“你的《马赛曲》是具有大炮一样威力的音乐。”这首歌曲很快流传开来。1795年7月14日，根据一项法律，《马赛曲》成了法国国歌。这首歌作为法国大革命的象征，对以后欧洲各国的革命产生了巨大影响。
这激昂的旋律号召道，“武装起来，同胞，把队伍组织好！”，“我们的祖国鲜血遍地”；这不是一首胜利的欢歌，也不是一首祖国的赞美诗，这是一首激励士气的战歌。听着这首斗志昂扬的战歌，不光法国人，任何反对专制暴政和压迫的人都会热血沸腾，自由引导人民，人民一定会粉碎任何专制暴政和压迫。从歌曲中，我们可以看到法兰西民族的热爱自由、不畏 *** 的革命精神。
但随着时间的变迁，有人认为《马赛曲》的歌词已经“时过境迁”，并存在许多缺陷，于是提出更改歌词的要求。这不仅仅是《马赛曲》的遭遇，在我国，也有些人讨论《义勇军进行曲》的歌词是否应该“与时俱进”地修改。其实前面也提到过，在文革时期国歌歌词就曾被修改过，但最终经过修改的歌词还是被撤销了。在和平年代，我们是否还需要这些产生于战争的、稍微带点“暴力”的歌曲？我想答案应该是肯定的。大多数人——不管是法国人还是中国人，或任何一个有这样的国歌的民族——都不希望忘记历史，这些国歌歌词使人们铭记民族革命斗争的年代，时刻提醒人们居安思危，而这正是它的重要作用。
附世界各国国歌介绍：
反映对民主、自由的追求的国歌歌词典型
1、美国
美国国歌《The Star Spangled Banner（星条旗，一译星条旗永不落）》也是写于本国独立战争时期，但从歌词中流露出更多的是对民族独立和自由的追求，因此我把它归到此类。（完整歌词请参阅附录）
哦，你可看见，透过一线曙光，我们对着什么，发出欢呼的声浪？谁的阔条明星，冒着一夜炮火，依然近风招展，在我军碉堡上？火炮闪闪发光，炸弹轰轰作响，它们都是见证，国旗安然无恙。你看星条旗不是还高高飘扬在这自由国家，勇士的家乡？
世贸遗址上空的星条旗
——美国国歌《星条旗》节选
1812年在美国保卫独立的战争中，诗人弗朗西斯·斯加特·凯在巴尔的摩亲眼目睹了英军对麦克亨利堡的进攻，以及美军的英勇抵抗。9月13日凌晨，弗朗西斯·凯透过炮火的硝烟，看到一面美国国旗仍然在城堡上迎风飘扬，他被这景象深深感动，随手在一封信的背后写下了几行诗。第二天，他把诗稿送给法官尼科尔逊，得到大力赞赏，并建议用一首当时非常流行的曲子作为配曲，同时取歌名为《星条旗》，这首歌深受美国人民的喜爱，很快就传遍全国。1931年，被正式定为美利坚合众国的国歌。
美国国歌共有四节，这是通常演奏的之一节。从歌词中，我们不难看到美国人的坚强的民族自信和强烈的进取精神——星条旗“在自由的土地上飘舞，在勇者的家园上飞扬”，诗句集中体现了美国人崇尚自由和勇敢的民族精神。
2、以色列
提起以色列，我们就想起了在中东地区永无休止的冲突，想起了二战时集中营里的犹太人。这是个多灾多难的民族，犹太人们在外漂泊了2000多年，直到1948年才建立了自己的国家。
只要我们胸怀里还藏着犹太人的心灵，面向着东方的眼睛，还望着郇山和耶路撒冷，两千年的希望不会化为泡影，我们将成为自由的人民，立足在郇山和耶路撒冷。
——以色列国歌《希望》
以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、 *** 教和基督教的发源地。犹太人远祖是希伯莱人，曾先后建立希伯莱王国及以色列王国，但这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡。罗马人入侵后，大部分犹太人被赶出巴勒斯坦，流亡欧美各国。其后，以色列又分别被 *** 帝国占领和被奥斯曼帝国吞并。19世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义”运动。1948年5月14日，经过了风风雨雨的以色列国正式成立。以色列人终于可以用古老的希伯莱文在自己的国徽上写下值得他们骄傲的国名。
郇山是犹太民族的象征，也是历史上以色列的圣地；耶路撒冷是犹太教和基督教的圣地。以色列国多次被灭，犹太人也多次流亡世界各地，自己民族的圣地被异邦人统治着，这使以色列人对复国的渴望比世界上其他民族都要强烈。在漫漫长夜里，对自由、独立的希望给那些浪迹天涯、受尽磨难、身怀亡国之恨的犹太人带来无尽的安慰，点燃他们眼中最后的光辉。
3、南美各国
自从哥伦布发现了通往美洲的航路，美洲就成了欧洲殖民者的殖民地。苦难尤其深重的，是南美人民。
大地的生氏！听神圣的呼声：自由、自由、自由！奴隶的枷锁被打破，被打破，自由登上宝座。
——阿根廷国歌节选
美洲人民在王权的压迫下度过了悲惨的三百年，终于有扬眉吐气的一天，说道：“够了！”，坚决把王权推翻。……不允许再有奴隶和暴君，统治者是团结和平等，团结和平等。
——巴拉圭国歌节选
秘鲁人，当牛做马岁月久，镣铐加身苦难受，判决他做一个非人的奴隶，多少年来，多少年来，忍气吞声，没有开口。今天发出了神圣的怒吼，你听，海岸上响起一声“自由”！
——秘鲁国歌节选
自由人民宁死不屈！自由人民宁死不屈！自由人民宁死不屈！
——玻利维亚国歌节选
英雄不屈的人，永远挺起胸膛抬起头；他们虽然一千次做奴隶，必将一千次重获自由。
——多米尼加国歌节选
阿根廷解放者圣马丁
南美洲是拉丁美洲的一部分。南美地区原为印第安人的居住地。15世纪后，南美洲沦为西班牙等国的殖民地。西班牙的殖民统治和压迫是残酷的。殖民地的白人和混血人种是这种统治首当其冲的受害者。在美国独立战争、法国大革命的影响下，18世纪末，19世纪初，在南美洲大地上掀起了以白人和印欧混血种人为主体的风起云涌的独立解放运动。一时间，出现了玻利瓦尔、圣马丁、奥希金斯等一批独立战争的英雄。经过多年的较量，西班牙殖民者以失败而告终，南美各国在19世纪20年代纷纷独立。这是对西方殖民体系的之一次全面冲击。
独立后的南美洲走过了艰难曲折的道路。直到第二次世界大战之后，南美洲的经济才得到较快的发展。正因民族遭遇，从南美大多数国家的国歌歌词中，可以读出南美洲的人民对奴隶主的痛恨和对自由、平等、独立的渴望。
（三）歌颂祖国大地的国歌歌词典型
祖国的大好河山是永远值得人民歌颂的。对祖国自然环境的赞美在很多国歌歌词中都有体现。尽管这些歌词内容因国家所处环境不同而异，但从表达的精神来看也差不多。因此我选择了奥地利国歌作为代表进行分析。
群山巍峨，江河浩荡，尖塔高耸，禾苗满望，铁锤挥舞，前程无量。你是伟大子孙的祖国，你是善良人民的故乡，奥地利声名远扬。
顽强战斗，踊跃争先，你是一颗坚强的心，跳跃在大陆中间。你诞生在古老的年代，有崇高的使命在肩，奥地利久经考验。
阔步向前，自由无碍，勇敢地跨进新时代，愉快地劳动，相信未来。祖国，我们团结无间，同声歌唱。信誓旦旦，奥地利可亲可爱。
——奥地利国歌歌词
奥地利风光
奥地利位居中欧南部，面积不大，却是堪称欧洲生活最安逸的国家之一。山区面积占了全国的三分之一，只有南部和东部地区的平原较为广阔。主要山脉是阿尔卑斯山，山间湖泊众多，山光水色，是户外活动的天堂。著名的蓝色多瑙河沿岸风光更是充满了欧洲情调。这些旖旎多姿的景色在歌词之一段中都有具体的描述。
像第二段中描述的那样，奥地利人是个吃苦耐劳, 并对其文化、历史有强烈骄傲感的民族。在奥地利哈布斯堡王朝和哈布斯堡-洛林王朝将近600年的统治历史里，王朝创造了繁荣、富裕与惊人的艺术成就，但好景不长，哈布斯堡在二十世纪初的民主潮流中悄然结束。歌词中，“阔步向前，自由无碍，勇敢地跨进新时代，愉快地劳动，相信未来”，正是体现了奥地利人民的乐观主义精神和积极向上的爱国思想。
（四）歌颂君主的国歌歌词典型
1、英国
英国国歌产生于十八世纪四十年代，原名《天佑国王》，维多利亚女王在位时和伊丽莎白二世登基后改称《God Save The Queen（天佑女王，或上帝保佑女王）》。很明显这是一首歌颂统治者的歌。
上帝保佑女王，祝她万寿无疆，神佑女王。常胜利，沐荣光；孚民望，心欢畅；治国家，王运长；神佑女王！
扬神威，张天网，保王室，歼敌人，一鼓涤荡。破阴谋，灭奸党，把乱萌一扫光；让我们齐仰望，神佑女王！
愿上帝恩泽长，选精品，倾宝囊，万岁女王！愿她保护法律，使民心齐归向，一致衷心歌唱，神佑女王！
——英国国歌《上帝保佑女王》
当英国处于殖民帝国的黄金时代时，《天佑国王》或《天佑女王》不仅是英国本土的国歌，也是它所有殖民地和附属国的国歌。此外，德国、丹麦、瑞典、瑞士、俄国、美国等国家，都曾采用《天佑女王》的曲调填词，作为自己的国歌或第二国歌。至今列支敦士登的国歌，还唱着《天佑女王》的曲调。
英女王深受民众爱戴
英国皇室有悠久的历史，作为最早的君主立宪国之一，英国皇室至今还保留着名望，英国民众还是一如既往地支持皇室，他们关心皇室成员甚于关心 *** 和党派。歌词的内容也体现了这种崇尚皇室的英国文化。
2、日本
《君之代》在19世纪80年代的明治时期成为日本国歌，歌词中赞颂天皇是万世一系的君主，只有一句话。
君王的朝代，一千代、八千代无尽期，直到小石变成巨岩，岩石上长满藓苔衣。
——日本国歌《君之代》
第二次世界大战期间，日本入侵包括中国在内的亚洲许多国家时就是扛着国旗“日之丸”和唱着《君之代》杀害了无数的无辜民众，《君之代》也成了军国主义皇权政治的象征。1945年日本无条件投降后，日本文部省自觉地在教科书中删除了有关齐唱《君之代》的规定。但在1999年6月，日本 *** 向国会提交了将《君之代》定为国歌的议案。同年8月，日本国会通过了这项议案。许多日本民众认为，这是对带有战争色彩的“爱国主义”的强行灌输。
日本国歌不仅充斥着皇权色彩，更有浓厚的军国主义思想。再次起用这首国歌，日本被斥为“为军国主义招魂”。无论如何，既然日本将其定为国歌，就说明这首歌歌词反映的精神是被 *** 认同的，也在一定程度上让我们认识了日本的文化背景和民族精神。
（五）祈求上帝保佑祖国和民族的国歌歌词典型
非洲大陆美丽壮观。赤道的乞力马扎罗雪峰闪耀着圣洁，稀树草原上归牧的牛群在夕阳的余辉里映出美丽的剪影，空中传来狮吼羚声，百鸟争鸣。大自然的无限生机使非洲人温顺，虔诚，生命迸发出奔放的热情。
上帝保佑非洲常安康，促使她的声名远播四方。……来吧圣灵赐福赐恩，求您保佑我们，非洲的子子孙孙。
——津巴布韦国歌《上帝保佑非洲》歌词
世界上万物的上帝，保佑祖国，保佑这土地，上帝，您是最公平合理，让我们在团结中自由和平地居住，让祖国境内物产丰富。
——肯尼亚国歌歌词
上帝，求你保佑莱索托安宁，排除一切困苦，一切纷争。啊，我的土地，祖先们的土地，愿永享和平。
——莱索托国歌歌词节选
千百年来，非洲人渴望着进步与繁荣，但他们的幻梦被西方贩奴者和殖民者无情地粉碎了。几百年前，非洲人“无论是什么身份，都如牛马一样，被骑着的人规定行动方向”。当时，贩奴者残忍至极，把非洲黑人拴在铁链上押解上船。他们肆意残害黑奴。在漫长的航路里，从贩奴船上传出的血腥气味竟随风传送数海里。那些“肌肉、牙齿不合格的黑奴”则被抛下滚滚的大西洋……殖民者到来后对非洲人更加大肆杀戮。他们把砍下来的黑人头颅或双手进行熏制，然后装满箩筐送交上级，按数量领赏。
直到本世纪中叶第二次世界大战结束后，非洲民族日益觉醒，解放运动风起云涌，才使非洲大陆逐步挣脱了殖民枷锁，走上了独立建国的现代化之路。
非洲所有的国家基本上都有宗教信仰，目前影响更大的是基督教和 *** 教两大系统。基督教在撒哈拉以南黑非洲的广泛传播，则是在15～16世纪欧洲人大举推行殖民侵略活动以后。19、20世纪之交，随着英、法、德、西、葡等国在非洲争夺势力范围的斗争愈演愈烈，基督教各教派也就随之渗入了非洲的不同地区和民族之中。
“宗教侵略”和动荡不安的社会环境使非洲人民的信仰从原始的“拜物教”转向了上帝。反映在他们的国歌歌词中，就是“上帝保佑”一词的不断出现。千百年来民族的屈辱史使他们把希望寄托在了上帝身上，祈求上帝解决困苦，解决纷争，保佑自己的民族获得自由、平等、和平。
四、对各国国歌歌词具体情况的概括总结
前面我已经详细分析了一些有代表性的国歌歌词。通过对各国国歌歌词的创作背景、国家历史背景、民族遭遇等的研究分析，我把一些值得注意的情况总结如下：
1．在所有类型的国歌歌词中，歌颂祖国的歌词占的比例更大。
2．歌颂君主的国歌歌词，除了英国外均是亚洲国家，且主要是 *** 半岛的国家。
3．南美洲各国的国歌歌词主题绝大多数反映了革命斗争或对自由平等的追求。
4．祈求上帝保佑的歌词多属于非洲国家。
5．欧洲和亚洲各国的国歌歌词比较多元化，基本上涵盖了所有主要类型。
6．反映革命斗争的歌词，主要存在于资产主义革命和社会主义革命的先驱国家中。
总而言之，世界各国国歌的歌词内容总是和本国的风土人情、历史背景、文化传统、宗教信仰等有一定的联系，都充分体现了各国民族的爱国精神。是我们认识各国民族文化与精神的绝好教材和简捷途径。
（全文完）
五、研究体会
本次研究性学习使我受益匪浅。
我更大的感触就是确定好选题十分重要。在确定这个选题之前，我也曾考虑过其他的一些选题，比如说歌词语言特点分析、中外当代流行歌词内容对比等。但在准备的过程中，我发现原定选题的有关资料太多、太泛，而且已经有很多人写过同一题材的论文了，很难体现出创新精神。最终我选择了国歌歌词作为主题，不仅考虑到了课题的现实意义，也考虑到了在这一方面研究的空白（我在号称中国更大的维普期刊数据库找不到一篇同样题材的论文）。再加上我对国歌这一类体现民族精神的歌曲也比较感兴趣，我就确定了这个适合我研究的课题。
其次，我在研究过程中不仅阅读了大量的国歌歌词，也学到了不少历史地理知识。分析国歌歌词，很重要的一点是要联系各国的具体情况。在查找资料的过程中，我对资产阶级革命、独立战争、南美解放运动等重大事件的理解更深刻了，也熟悉了许多国家的人文地理及发展历史。这也是我的收获之一。
论文写完了，但我的思考没有结束。同样是被奴役的南美洲和非洲，为什么从国歌歌词中体现出来的民族精神有如此大的差异？作为欧洲和亚洲资产主义革命先驱的英国和日本，为什么都在国歌歌词中歌颂君主？还有不少值得深究的问题，限于篇幅和时间，我也没有在论文里探究，留待以后继续思考和发现。
收获不只这些，最重要的是我体会到了研究性学习的乐趣，还提高了自己的分析能力、理解能力、表达能力等。我想，只要读者精读过我写的论文，就一定能有所启发。这也正是我写此篇论文的目的。
七、参考文献及附录
参考文献：
[1]李胜洪．各国国歌歌词〔C〕海口:海南国际新闻出版中心，1996．
[2]辞海编写委员会．辞海（缩印版）〔C〕．上海:上海辞书出版社，1980．
[3]启良西方文化概论[M]广州:花城出版社,2000
[4]赵林西方宗教文化[M]武汉:长江文艺出版社,1997
[5]李忠勇、何福琼歌词写作常识[M]北京:人民音乐出版社,1979
附录
[1]法国国歌《马赛曲》完整歌词
前进，祖国儿女，快奋起，光荣的一天等着你！你看暴君正在对着我们举起染满鲜血的旗，举起染满鲜血的旗！听见没有？凶残的士兵嗥叫在我们国土上，他们冲到你身边，杀死你的妻子和儿郎。
这一帮卖国贼和国王，都怀着什么鬼胎？试问这些该死的镣铐，究竟准备给谁戴？究竟准备给谁戴？法兰西人，给我们戴啊！奇耻大辱叫人愤慨！是可忍孰不可忍，要把人类推回奴隶时代！
什么！这一帮外国鬼子，在我们家乡称霸！什么！我们高贵的战士，竟被雇佣兵殴打！竟被雇佣兵殴打！难道要我们缚住双手，屈服在他们脚底下！难道我们的命运要由卑鄙的暴君来管辖？
发抖吧！暴君，卖国奸人， *** 的狗党狐群！发抖吧！卖国的阴谋，终究要得到报应！终究要得到报应！全车都是上阵的战士，前仆后继有少年兵，法兰西不断出新人，随时准备杀敌效命！
法兰西人，宽宏的战士，要懂得怎样斗争！宽恕可怜的牺牲品，他们后悔打我们，他们后悔打我们。可是那些嗜血的暴君和部耶的同党，这一伙虎豹豺狼，竟然撕裂母亲的胸膛！
祖国神圣的爱，请指引和支持我们报仇！自由，亲爱的自由请你和你的保卫者同战斗，你的保卫者同战斗。但愿在你雄伟的歌声中，旗开得胜建奇功。让垂死的委员长人看看：你的胜利、我们的光荣！
当我们开始走进生活，前辈们已经不在；我们去找他们的遗骸，他们的英雄气概，他们的英雄气概。我们不羡慕侥幸偷生，愿意与他们分享棺材；为他们报仇或战死，就是我们更大的光彩！
武装起来，同胞，把队伍组织好！前进！前进！用肮脏的血做肥田的粪料！
[2]美国国歌《星条旗》完整歌词
哦，你可看见，透过一线曙光，我们对着什么，发出欢呼的声浪？谁的阔条明星，冒着一夜炮火，依然近风招展，在我军碉堡上？火炮闪闪发光，炸弹轰轰作响，它们都是见证，国旗安然无恙。你看星条旗不是还高高飘扬在这自由国家，勇士的家乡？
透过稠密的雾，隐约望见对岸，顽敌正在酣睡，四周沉寂夜阑珊。微风断断续续，吹过峻崖之巅，你说那是什么，风中半隐又半现？现在它的身上，映着朝霞烂漫，凌空照在水面，霎时红光一片。这是星条旗，但愿它永远飘扬在这自由国家，勇士的家乡。
都到哪里去了，信誓旦旦的人？他们向往的是能在战争中幸存，家乡和祖国，不要抛弃他们。他们自己用血，洗清肮脏的脚印。这些奴才、佣兵，没有地方藏身，逃脱不了失败和死亡的命运。但是星条旗却将要永远飘扬在这自由国家，勇士的家乡。
玉碎还是瓦全，摆在我们面前，自由人将奋起保卫国旗长招展。祖国自有天相，胜利和平在望；建国家，保家乡，感谢上帝的力量。我们一定得胜，正义属于我方，“我们信赖上帝，”此语永矢不忘。你看星条旗将永远高高飘扬在这自由国家，勇士的家乡。
F1大奖赛每次在发完奖之后，奏完冠军的国歌紧接着放的音乐是《卡门序曲》。
《卡门序曲》是法国作曲家乔治·比才于1874年创作的歌剧《卡门》的序曲，是该歌剧中最著名的器乐作品。音乐一开始，由木管与弦乐的短促音响，展开成宏大的富有朝气的音乐，表现了斗牛士们的威武形象。随着音乐的进行，我们可以听到主角卡门进场，然后音乐转入热烈而富于戏剧性的音调，表现了卡门与斗牛士阿尔瓦雷斯的爱情冲突。最后，音乐以两个强烈的不和协 *** 结束，象征着悲剧的结局。
在F1大奖赛中，《卡门序曲》被用作颁奖仪式的一部分，其目的是营造一种激动人心的氛围，让观众更加沉浸在比赛的胜利和庆祝中。
蓝色多瑙河不是国歌，它被称为奥地利第二国歌。是小约翰施特劳斯的作品，也是每年维也纳新年音乐会的保留曲目。
由于1867年7月31日，作曲家施特劳斯亲自在巴黎万国博览会上指挥该曲演奏获得极大成功，《蓝色多瑙河》被誉为奥地利的第二国歌维也纳是奥地利的首都。所以这个极具代表性的"第二国歌"就被保留下来了。
找了一段这首曲子的创作背景：
1867年初，奥地利与普鲁士的战争失败，使维也纳人感到哀伤压抑，到处是战争创伤，空气沉闷，情绪低落，为振奋人心，约翰施特劳斯应维也纳男声合唱协会之约而创作了这首象征维也纳生命活力的圆舞曲，经该学会一个成员填词后演出效果一般。半年后，去掉男声合唱，以管弦乐形式在巴黎演出获得极大成功。
《蓝色多瑙河》在奥地利被称为 “奥地利第二国歌”和没有歌词的“马赛曲”。这首浸满维也纳乡土之情的圆舞曲，格调高雅、优美动听，渗透着作者热爱祖国、热爱人民的深情厚意。
世界上歌词最长的国歌为希腊的国歌《自由颂》。
这首国歌不仅有158段歌词，从头唱到尾更是需要花55分钟。
《自由颂》完成于19世纪，歌词的内容是关于希腊历史与神话的叙事。不过希腊国歌实在太长了，如果在国际赛事上唱完整首，观众和参赛选手肯定受不了，所以通常只会演唱158段歌词中的前2段，大约花1分多钟就唱完了。
世界上歌词最短的国歌为约旦的国歌。
一般被认为世界上最短的国歌是约旦国歌，唱整首歌只需要30秒。
专家解释，由于 *** 国家原本没有唱国歌的习惯，约旦初版国歌只有音乐、没有歌词，后来经过了国际化，慢慢加上歌词拉长国歌。目前约旦除了30秒版本国歌，还有2分51秒长版国歌，以及在运动赛事上常使用的42秒版本。
扩展资料：
世界国歌之最：
1、最“流行”的国歌
惠特尼休斯顿将美国国歌唱到了美国流行歌曲排行榜TOP40。唱片公司也发行惠特尼演唱的国歌单曲磁带和MV像带,销量盛况空前。
2、最著名的国歌
法国国歌《马赛曲》，原名《莱茵战歌》，是目前世界上普遍认为最著名的国歌。
3、被“翻唱”最多的国歌
非《神佑女王》莫属！以此曲调作为国歌或非正式国歌的国家有德国、美国、俄国、瑞典、瑞士和列支敦士登。至今瑞士和列支敦士登仍用《神佑女王》的曲调。世界上有20多个国家也把它作为国歌或准国歌。
4、最庄严雄壮的国歌
中国的国歌《义勇军进行曲》庄重严肃、雄壮激昂、内容感人至深，与世界其它国家的国歌相比，可以说最为庄严、雄壮之歌。而且也是世界上最多人会唱的国歌。
5、歌词最老的国歌
公元794年至1185年是日本的平安时代。当时，日本有首歌叫《君之代》。后来此歌被日本 *** 定为国歌，也成为歌词最古老的国歌。
6、创作耗时最长的国歌
瑞士现在的国歌最初创作于1841年，经过了140年，联邦议会不得不于1981年4月1日将瑞士圣诗定位正式国歌，才被官方正式接受。更有趣的是,最终瑞士还是把<祖国,请你召唤>和<瑞士诗篇>两首都作为了国歌。
7、最不能“唱”的国歌
西班牙国歌是一首军队进行曲,这首乐曲雄壮\明快\节奏感强,但并未填词随后使用过几次歌词,但没有一首国歌歌词得到一致赞成。所以西班牙人只能“哼”不能“唱”国歌了。
音乐里的故事1 马赛曲
说到熟悉的国歌，除了《义勇军进行曲》，就是那首《马赛曲》了。小时候就觉得它们激昂的旋律有几分相像，后来看到一些文章说，田汉和聂耳在《义勇军进行曲》的作词作曲中都受到了《马赛曲》的启发。还有，1871年巴黎公社失败后不久，公社的***之一 欧仁·鲍狄埃 创作了诗歌《 英特纳雄耐尔 》，该诗曾使用《 马赛曲 》的曲调演唱。直到1888年，法国工人作曲家 皮埃尔·狄盖特 为该诗谱写了曲子，才诞生了我们如今熟知的《国际歌》。
多年前，看茨威格的《人类群星闪耀时》，知道了《马赛曲》作者鲁热·德·利尔的故事，以及他创作这首歌的过程。茨威格认为在漫长的历史中，大部分时间的流逝，是为了迎接一个短暂且伟大的时刻的到来，这一刻可以决定一个人的生死，一个民族的存亡甚至是人类的未来。这便是命运的选择，命运会选择天才，伟人也同样会把天平偏向平庸之辈，虽然“他们中极少数人能够牢牢地把握住机会，是自身与时机融合。伟大的事物失去主宰而向某个寻常之辈投怀送抱，只在顷刻之间，错失的人休想第二次将它求得。
1792年，这一年法国大革命已经爆发，象征着专治王权的巴士底狱也早已被愤怒的巴黎人民攻陷，4月，奥地利与普鲁士的联军与法开战的消息传到斯特拉斯堡，人们纷纷走上街头呼号歌唱，革命中的群众渴求一首最鼓舞最振奋，能让千千万万的法国人心中充满力量的斗争歌曲。历史将这一重大任务托付给了工程兵上尉鲁热，25日晚，为即将赶赴沙场的英勇官兵所举行的欢宴已毕，受市长所邀的鲁热决定创作一首进行曲，这位业余音乐爱好者借着些许酒意思绪翻涌灵感乍现仅仅用了三个小时就完成了这首旷世神曲。歌曲本来和马赛没什么关系，叫做《莱茵军战歌》，后来因为马赛的军队高唱着它进入巴黎而得名。茨威格在书中称其为神迹奇迹，不乏溢美之词，说“一夜天才鲁热”在这一晚成为了永恒，也成为了他一生中的巅峰。《马赛曲》要比它的作者拥有更长的生命，几百年的时光轮转，直至今日在法国人民需要信念与勇气之时，还会哼唱这首歌。
后来又看了一篇文章《高歌革命的反革命》（张伟《中国青年报》2010年10月20日）全文如下：
克洛德·约瑟夫·鲁热·德·利尔是人类革命史上最有资格投机的人之一，因为大名鼎鼎的革命歌曲《马赛曲》就是他创作的。正是唱着这首歌，法国人数次推翻国王，并打败外国敌人。
然而，歌的作者却很难被当成一个革命者。当这首歌传遍全国，并被刊发在报纸上时，鲁热·德·利尔已经因为“反革命”而被关进了监狱。
据说，他甚至羞于承认这首歌是自己所作，以至于在很长一段时间里，人们并不知道歌的作者是谁。
在革命风起云涌的法国，鲁热·德·利尔并不属于对旧制度深恶痛绝的人。相反，他的家庭曾为了让自己家族和贵族沾点边而更改了姓氏。在他读军校时，音乐也只是用来标榜他贵族血统的一种方式。
1792年，在斯特拉斯堡服役的鲁热·德·利尔创作《莱茵军战歌》时，对革命恐怕还没有太清晰的概念。当时，国王尚未被砍头，革命也还没有演变为大恐怖。如果人们后来猜得没有错，这名工兵中尉纯粹是出于自己的好朋友、斯特拉斯堡市长的邀请而写了这首鼓舞军队士气的作品。
创作这首歌的过程，曾被人绘声绘色地描述过。据说，外国军队当时已在不远处集结，街头到处都是愤怒的市民。鲁热·德·利尔结束一场晚宴后，借着酒劲儿，一会儿填词，一会儿谱曲，甚至还“纵情歌唱”，然后疲倦地倒在钢琴上睡着了。
出于某种无法解释的原因——或许是酒精，或许是街头上亢奋情绪的感染，他在歌里赞美了革命，抨击了国王。但这可能是他一生中最后一次这么做，用当时人的话说，创作这首歌“似乎用尽了他所有的力量”。
《莱茵军战歌》起初没获得什么成功，尽管鲁热·德·利尔向市长及市长夫人演奏了它，并获得了礼节性的赞赏。但没过多久，从马赛向巴黎进军驱赶国王的500个革命者偶然学会了这首歌，并一路高唱着，引发了巨大革命热情。从此，它以《马赛曲》的名字为人所熟知和传唱，人们唱着它攻打王宫。然而，它的作者却是个保王党。当人们纷纷倒向革命的怀抱，真心或假意地向“人民”效忠时，他不单没有利用这首歌谋取革命的光荣，反倒敌视革命，投票反对新宪法，并因此被军队开除。
革命很快就露出了人们所未预料到的恐怖面孔。国王死在断头台上，这让鲁热·德·利尔觉得，罗伯斯庇尔和他的革命同党更像是新的暴君和独裁者。没过多久，曾经支持他创作马赛曲的斯特拉斯堡市长也被送上了断头台。鲁热·德·利尔公开表示 *** ，并因此被以叛国罪关进监狱。根据当时的法令，担上这一罪名会被送上断头台。
幸运的是，热月政变后，罗伯斯庇尔被推翻，《马赛曲》也被定为法国国歌，它的作者得以获释。从那以后，《马赛曲》的命运几经曲折：它曾经被拿破仑禁唱，也曾经被复辟的国王废止。而它的作者却与这场沉浮无关。鲁热·德·利尔已经变成一个愤世嫉俗的人，生活潦倒，不通情理。一方面，他不喜欢革命带来的这个时代，主动从为他恢复军职的军队里离开；另一方面，创作《马赛曲》的名声却一直跟随着他，并随着政权更迭，一会儿给他带来荣誉，一会儿 给他带来骂名。
一个著名作家曾探究过他的余生：他穷困潦倒，据说曾经当过小偷，还因为欠债被警察到处追赶。但当拿破仑想给他点资助时，他却斥责这位大人物：“你把革命变成了什么样？你把共和国变成了什么样？”直到后来，他都一直因为自己曾投票反对拿破仑而感到自豪。
只是，曾经因一时兴起创作了《马赛曲》的鲁热·德·利尔，既无法阻止革命带来一个新时代，也无法阻止自己的作品被赋予他完全不能接受的解读。直到他临死前，人们还因为这首歌，授予他一份奖金和一件象征着荣誉的皮大衣。他没有穿多久这件大衣，就带着对新时代的满腹不满和对旧时代的无限留恋死掉了。
也正是因为这首歌，几十年后，人们把他的墓迁到了法国荣军院里，与那个他一直不喜欢的革命者拿破仑躺在一起。
再后来，通过对启蒙运动，大革命，波旁王朝与拿破仑王朝的交替，乃至以后的法国和欧洲历史的了解，通过孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭的书，特别是托克维尔那本《旧制度与大革命》，通过赵越胜的《法国思想长廊》，我觉得能够理解鲁热。他“一夜成为永恒”并不完全是偶然，他是有思想的。
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