《水调歌头·游泳》的思想内容是什么?

游泳033
《水调歌头·游泳》的思想内容是什么?
导读:一、作者通过写在长江中游泳的感受,抒发了革命豪情,讴歌了我国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩。二、附原文如下:水调歌头·游泳现代 *** 才饮长沙水,又食武昌。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者

一、作者通过写在长江中游泳的感受,抒发了革命豪情,讴歌了我国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩。

二、附原文如下:

水调歌头·游泳

现代 ***

才饮长沙水,

又食武昌鱼。

万里长江横渡,

极目楚天舒。

不管风吹浪打,

胜似闲庭信步,

今日得宽馀。

子在川上曰:

逝者如斯夫!

风樯动,

龟蛇静,

起宏图。

一桥飞架南北,

天堑变通途。

更立西江石壁,

截断巫山云雨,

高峡出平湖。

神女应无恙,

当惊世界殊。

简析

在这首词中,词人引用神话故事展望美好未来,对祖国巨大变化的赞美之情洋溢在字里

词的上阕写游泳,表达情怀;下阕重点写改造长江的宏伟图景。词人的展望如今已经变

成了现实。

三、作者简介:

*** (1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人,中国***、中国人民 *** 和中华人民共和国的主要缔造者和领袖, *** 思想的主要创立者。从1949年到1976年, *** 是中华人民共和国的更高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为 *** 思想。 *** 担任过的主要职务几乎全部。

“高峡出平湖”出自 *** 的《水调歌头·游泳》

作品原文

水调歌头·游

才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀⑸。

子在川上曰:逝者如斯夫!

风樯动⑺,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊

水调歌头·游泳

《水调歌头·游泳》是 *** 在1956年巡视南方,在武汉三次畅游长江写下的词,这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。

该词描绘了1956年中国积极建设的现象,表达了 *** 对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概,体现出来 *** 对未来景象的展望,也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。

创作背景

1956年,中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成,生产资料所有制的社会主义革命的胜利,促进了生产力的发展,社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。1954年中央人民 *** 决定修建武汉长江大桥。1955年 *** 视察了全部工程。1956年 *** 巡视南方,又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日 *** 在武汉三次畅游长江,写下了此词。

作品鉴赏

词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。这里“才”和“又”,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情。 *** 稍加改动,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。接着便以雄健的笔势,转入写游泳,“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境,空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈。两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。显示出词人藐视天堑的恢宏气度。再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。

“今日得宽馀”是上阕的感情基调,是对这次游泳的总括。在这样的基础上引出了上阕的结束句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”上二句是 *** 游泳之际见长江逝水,联想而及孔子的话,然后一字不差地截取了《论语·子罕》篇中的成句,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。

参考资料

:https://baikebaiducom/item/水调歌头·游泳/5961012fr=aladdin&fromid=11190881&fromtitle=%E3%80%8A%E6%B0%B4%E8%B0%83%E6%AD%8C%E5%A4%B4%C2%B7%E6%B8%B8%E6%B3%B3%E3%80%8B

水调歌头·游泳

***

一九五六年六月

才饮长沙水,

又食武昌鱼。

万里长江横渡,

极目楚天舒。

不管风吹浪打,

胜似闲庭信步。

今日得宽馀,

子在川上曰:

逝者如斯夫!

风樯动,

龟蛇静,

起宏图。

一桥飞架南北,

天堑变通途。

更立西江石壁,

截断巫山云雨,

高峡出平湖。

神女应无恙,

当惊世界殊。

伟人特有的精神和气概。

诗人横渡长江,神思飞越,触景而生豪情,联想到二千多年前的孔子名言,想象孔子仿佛在岸边,指着江水说:"逝者如斯夫!"诗人赋予新意,哲理的思考,启示人们建设祖国须争分夺秒,诗人的眼光又转向正在建造的武汉长江大桥,想象大桥落成的雄姿,又由眼前建设想象三峡工程,借神女惊叹烘托人间变化巨大,全词当代和古代融为一体,现实世界和神话世界打成一片,创造了一个超越时空,奇幻瑰丽的意境。 *** 同志有很高的中国古典文学的修养,长于推陈出新,古为今用,开头活用古代歌谣,点明行踪,歌颂祖国风貌,富有浓浓的地方色彩,生活气息。上阕结尾引用古语赋予新意,既深化了上阕内容,又自然过渡到下阕。最后引用美丽的神话故事,烘托建设成就,增添瑰丽神奇的色彩,充盈浓郁的诗情画意,全词情思独特奇妙,出神入化。表现了 *** 同志的词的意境确实广褒无垠,高大精邃。

D、武汉长江大桥

*** 在《水调歌头·游泳》中写道:“一桥飞架南北,天堑变通途。”这里的“一桥”是指武汉长江大桥。描述的是一五计划时期兴建的武汉长江大桥,故选D。本题主要考查考生综合运用知识的能力。武汉长江大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间,是中国在长江上修建的之一座铁路、公路两用桥梁,被称为”万里长江之一桥”。从这首词的之一句”才饮长沙水,又食武昌鱼”可知,”一桥飞架南北,天堑变通途”写的是武汉长江大桥。

扩展资料:

武汉长江大桥位于中国湖北省武汉市,位于长江水道之上,连接汉阳区与武昌区,南距上游鹦鹉洲长江大桥约2千米,北距下游武汉长江隧道约7千米;该桥西起汉阳区楚琴立交,上跨晴川大道以及长江水道,东至武昌区沿武珞路至中山路;其中,西岸沿途线路为龟山南路,东岸沿途线路为武珞路。

长沙水,指长沙南门口“白沙井”井水,名“沙水”。民谣:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”。沙水清澈甘美,驰名远近。武昌鱼,因主要产地在湖北省古武昌县(今鄂城县)的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓(孙权的孙子)从建业(今南京)迁都武昌(今湖北鄂城县),当时的人反对迁都,编出童谣:“宁饮建业水,不食武昌鱼”。词中这两句化用民谣,用形象化的说法,点明行踪。1才饮长沙水,又食武昌鱼:长沙水,指长沙南门口“白沙井”井水,名“沙水”。民谣:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”。沙水清澈甘美,驰名远近。武昌鱼,因主要产地在湖北省古武昌县(今鄂城县)的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓(孙权的孙子)从建业(今南京)迁都武昌(今湖北鄂城县),当时的人反对迁都,编出童谣:“宁饮建业水,不食武昌鱼”。词中这两句化用民谣,用形象化的说法,点明行踪。2武昌鱼即鳊鱼,以三国时吴王故都武昌(今鄂州市)得名,吴曾迁都建业(今南京市)。乌程侯孙皓拟迁回武昌,大臣陆凯上书谏阻,,引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”的民谣,使武昌鱼之称流传1700多年,名声越来越大。南宋诗人范成大写下了"却笑鲈乡垂钓手,武昌鱼好使淹留"的名句, *** 在1956年写下的《水调歌头游泳》以"才饮长沙水,又食武昌鱼"为开篇,使武昌鱼更加名扬中外。武昌鱼的名声太大了,以至古今武昌都说自己是它的故乡。古武昌当仁不让,且有"产樊口者甲天下"的古语相武昌鱼即樊口鳊鱼之说为佐证。今武昌八则论证:武昌鱼产于梁子湖,与梁子湖仅一堤之隔的今武昌县牛山湖中有个鳊鱼潭,是武昌鱼的繁殖基地。其实,两地之争可以统一:武昌鱼的主产地梁子湖为今鄂州市和武昌县共管,包括牛山湖在内的武昌县许多湖泊均属梁子湖水系,梁子湖及其水系的水经过九十里樊川至樊口大江,武昌鱼顺流而下,到樊口被捕捞,即为樊口鳊鱼。一般认为,武昌鱼即团头鲂,是鳊鱼的一种。有的认为不仅指团头鲂,而且指长春鳊、三角鳊,即鳊鱼潭里盛产的鳊鱼三姐妹。

水调歌头·游泳

才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。

子在川上曰:逝者如斯夫!

风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

译文:

刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连。孔子在岸边叹道:光阴如流水般远去了!

江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。神女(神女峰)如果现在还在,必定会惊愕世界变了模样。