很多人喜欢紫砂壶，但是不知道怎么入门，入门呢又不知道选择什么样的书，下面介绍十本经典的书籍，从泥料，到工艺，再到收藏你需要的知识都在里面。

之一本：《宜兴紫砂矿料》 作者是朱泽伟 沈亚琴，最详尽的紫砂泥料介绍读物，从紫砂矿料的发现发展，泥料特点、分别、开采的全过程介绍。

第二本：《阳羡茗壶》这本书是由明代周高起《阳羡茗壶系》与清代吴骞《阳羡名陶录》两本书合录而成，《阳羡茗壶系》为之一本系统介绍紫砂壶的书籍。

第三本：《阳羡砂壶图考》 1937年由香港百壶山馆出版，它在《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》的基础上加以考证、补遗、增添。

第四本：《宜兴紫砂珍赏》，香港三联书店，顾景舟主编。

第五本：《砂壶汇赏》 由南京博物院、成阳艺术文化基金会主编 ，汇集了，全国出土紫砂茗壶、南京博物院藏紫砂壶、成阳艺术文化基金会藏紫砂壶。

第六本：《宜兴紫砂传统工艺》，上海书画出版社，徐秀棠。

第七本：《宜兴紫砂器造型图集》 荣宝斋出版社，潘春芳编著。

第八本：《紫砂鉴赏与收藏》，中国文联出版社，葛军。

第九本：《宜兴陶艺：茶具文物馆罗桂祥珍藏》

第十本：《紫泥清韵：陈鸣远陶艺研究》 香港中文大学文物馆编 。

这十本典籍从紫砂壶的泥料、工艺、壶型都详细的介绍了，以及紫砂壶的整个发展过程以及每个时期的历史大家；通过文字和你慢慢会成为一个真正懂壶的壶人。

由于宜兴紫砂壶特殊的材质，使其具备了以下几个特点：

1泡茶不失原味，色香味皆蕴，能使茶叶越发的醇郁芳沁。

2紫砂器使用的时间越长，器身就越光亮，这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。

3紫砂器的冷热急变性好，即可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂。

4传热慢，而且保温，若使用提携无烫手之感。

5坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。

6紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。壶色富于变化颇耐人寻味。

7宜兴紫砂有很好的可塑性，入窑烧造不易变形，所以成型时可以随心所欲地做成各种器形，使紫砂器的花货、筋纹的造型能自成体系

8独特的透气性能。所制的花盆透气不透水，栽培花木极易成活，不容易烂根。另外其透气性能好，使用其泡茶不易变味，而且隔夜茶也不会馊。

自明末以来，由于有关紫砂壶的著述和文献比较稀少，加之地下考古发现有明确纪年墓的器物少之又少，所以给鉴别紫砂壶的真伪带来一定的困难。从明代中期侍童供春向金沙寺老僧学习壶艺开始，多是子承父业、师徒传承，从选砂、打泥片、装身筒到落款刻字，这些步骤全由一人操作，其造型设计也全凭个人的艺术爱好而做，是完全“各自为政”式的独立经营，是纯粹个体作坊式的民间艺术生产。历代的名家作品在当时就有仿制，在这一点上也是一个不争的事实。对于同时代的仿品我们很难区分，另外还有一点就是民国初年，几乎所有紫砂界的高手都被聘往上海，对历代名家作品进行精心仿制，烧制出了难以统计的仿名家款作品。这些仿品水平极高，与原作相比达到可以乱真的地步，这部分作品现遗存至今，给我们今天的鉴别工作带来了一定的困难。

近几十年来，经国内外众多专家学者的不懈努力，同时也结合地下出土文物的印证，对于紫砂壶 *** 年代的鉴定也有了大大的提高，基本上可以根据砂质、颜色、加工手法、造型等诸多方面综合分析出作品的大致年代，不会有很大的差距。

明清两代紫砂壶的生产完全是家庭式的作坊制，器物侧重反映的是紫砂

南瓜壶 (2张)

艺人的个人风格，或规矩严谨，或粗放豪迈，或素面素心，或装饰华丽。“自古茗壶似名人”是说壶的风格与古代文人雅士一样，各有千秋，而绝不雷同。艺师们从不同的角度、层面展示出个性风采。各具特色就形成了同一个时代个性之间的极大差异。紫砂壶的鉴定则还处在摸索探求阶段，大体可以从五个方面来考虑。

（一）、紫砂壶的实用性

紫砂壶是用于泡茶注茶的。所以，选购时不妨先就其实用的功能加以考量。优良的实用功能是指其容积和容量的恰当，壶把的便于端拿，壶嘴出水的流畅，让品茗沏茶得以得心应手。因此，选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯，考量壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等。因为，透过使用上的舒适感，可以产生情感，愉悦身心，百玩不厌，让人珍爱有加。

（二）、紫砂壶的工艺性

紫砂壶的工艺性是指 *** 的技术水准，也是评审壶艺优劣的准则。一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅。尚须审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。

泥：

紫砂壶独特之处在于其 *** 原材料紫砂泥的优越性。所以评断一把紫砂壶的优劣，首在于其用泥的品质。虽然泥色的变化，只给人带来视觉感官的差异，与其使用的功能无关。但就使用的习惯而言，紫砂壶藉著泡茶品茗不断地抚摸，透过手感的舒服，则可达到愉悦心灵的效果。好的紫砂泥因具有“色不艳、质不腻”的显著特性。所以，选购紫砂壶应就紫砂泥的良莠加以考量。

功：

是指壶艺的功能美，有别于实用功能的诉求点。这些年来大陆市场逐渐开放，台商大举介入紫砂市场，遂使砂壶市场益形蓬勃发展，砂壶产品屡有新作问世。只是紫砂艺人创新作品，徒讲造型的形式美，却忽视了功能为用的美。盖有些艺人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这种情况直接影响了砂壶功能的发挥，相信在泡茶、品茗的使用过程，有的砂壶已然出现「中看不中用」的重大缺失。紫砂壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严谨及出水流畅四个方面。按台湾家庭的饮茶习惯，一般二至五人聚饮，宜采用容量 350毫升为佳，无论手拿手提都只需举手之劳，所以人称“一手壶”。

形：

即壶的形象，也就是形状样式。紫砂壶的造型千姿百态，其间蕴藏了丰富多采的完美器形，汇集了历代艺人的创作智慧和心血结晶，素有“方非一式，圆不一相”的赞誉。至于选择何种形状样式的壶为佳，则因各人心理需求的不同，很难论定。不过，因紫砂壶属于整个茶文化组成的部份，所以它所追求的意境，应属茶道所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境。而“古拙素雅”与茶道文化的意境最是融洽，所以紫砂壶的造型考量应以能表现古拙气氛的为优选。

款：

即壶的款识。紫砂壶的署款，素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款，往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是监别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统艺术“诗、书、画、印”一体的艺术特点。所以欣赏一把紫砂壶，除讲究泥料、造型及 *** 技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。

造型

对于紫砂壶的鉴定，首先要明确各个时期砂壶造型的特点，以及演变发展的规律。其造型可分为三类。之一类是不带装饰的光货，这是最见设计者工夫的作品。第二类是仿动物、植物的花货。第三类是筋纹造型，其特点是在光货的基础上出有各式的棱角，多在嘴和把手处出筋。紫砂壶的造型明代的式样较少，多为圆形、筋纹形风格古拙、圆浑。壶体偏大多提梁，有硬提软提之分，无足宽平底，光素而少华丽，更加贴近百姓生活。清代初期砂壶造型出现了专供宫廷、皇家使用的精工细琢的宫廷壶，造型多以自然形和几何形为主。另外一些民间实用型壶类壶型小、流短、小耳柄、形制小巧玲珑；清末及民国初期 的砂壶造型、款识增多，附加的装饰也多，多以仿古代名家为主，在形式上没有太大的创新。

胎质

紫砂壶的胎质具体地说就是泥料。不同时期的泥料有着不同的泥质，而不同的泥质呈色肌理都是不尽相同的。明代时期紫砂壶使用的泥料内含颗粒状粗砂，给人的感觉是粗糙的，这是当时的炼泥陶洗技术相对落后的原因。据有关资料表明，明代紫砂泥料的目数为25-30目，而清中期为55-60目，到了近现代为100-120目(目数是泥料的精炼程度)。目数越低，颗粒越粗，孔隙度也越大，用手指弹击声音沙哑、发闷。明代的砂壶表面均无光泽度，由于多是墓葬出土物，胎体吸收了地下的水湿气，表面失光。1965年南京市中华门外明司礼太监吴经墓出土的壶，是我国目前有纪年可考的最早的紫砂壶。此壶的泥料与1976年羊角山遗址所出的残器相同，泥料很粗，接近缸胎，有生烧和火疵现象。由于是与缸类一同入窑烧制，所以壶身局部都沾有少量的釉泪。明代制壶的泥料只是将最初用来 *** 大缸大瓮的泥料略加澄炼而已。杂质较多，所以器物表很粗糙。到了明末清初泥料仍较粗糙，大多含有闪亮的云母，胎壁也较厚实。

竹壶 (2张)

到了清代泥料澄炼工艺总体有所提高，出现了紫砂细泥。清中期 *** 的壶胎骨坚致，色泽温润，晚期泥质仍坚致但色泽不如中期温润显得干枯。我们对于泥料辨认，在紫砂壶的断代认识上是十分重要的环节。另外，从泥色上也有区别。明代的泥色多紫色、红色(大红袍)，而清代的泥色则较多，除了以上两种外，还多见一种在紫砂泥中夹有梨皮似小点的紫砂，称为“梨花点”或“桂花沙”，前者较后者粗，也有人将它们统称为“梨皮”。“梨花点”清代早期多见，而“桂花沙”则在雍正、乾隆时期多见。民国以后，紫砂的色彩多了起来，如墨绿、黑色等。而现代的紫砂器讲究原料与颜色造型一致，如仿青铜器造型，就用仿古铜颜色的泥砂 *** 。紫砂壶由于经常把玩磨擦，久而久之，就会有一层光亮面，俗称“包浆”。这也是我们鉴别工作当中鉴别时代远近的一种辅助手段。

　　我有一条线路，但没有南京，不知道你是否喜欢，可以参考下：

　　上海世博2次入园、水乡同里、苏州园林、西溪湿地双飞五日豪华游

　　行程如下：

　　第 1 天：深圳---杭州 途经景点:

　　于航班起飞前2小时，在宝安机场出发厅（A楼1号门旁）认白底黑字“印象江南”旗帜

　　 *** ，乘参考航班（MF8344 1650/1840）由深圳飞往杭州（航程约2小时），抵达后入住酒店休息。

　　用餐： 住宿：杭州郡富酒店或同级

　　第 2 天：杭州---上海世博会 途经景点:

　　早餐后参观上海世博会主题会场，本届世博会的核心思想：城市是人创造的，它不断地

　　演进演化和成长为一个有机系统。人是这个有机系统中更具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的形态和发展密切互动。随着城市化进程的加速，城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益加深和扩大。人、城市和地球三个有机系统环环相扣，这种关系贯穿了城市发展的历程，三者也将日益融合成为一个不可分割的整体。上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”（Better City, Better Life）。

　　晚19：00准时在停车场出发返回酒店，逾期未返回的客人请自行返回酒店 。

　　用餐：早餐 住宿：上海金丰富豪或同级

　　第 3 天：上海世博会------苏州 途经景点:

　　早餐后参观上海世博会主题会场，本届世博会的核心思想：城市是人创造的，它不断地

　　演进演化和成长为一个有机系统。人是这个有机系统中更具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的形态和发展密切互动。随着城市化进程的加速，城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益加深和扩大。人、城市和地球三个有机系统环环相扣，这种关系贯穿了城市发展的历程，三者也将日益融合成为一个不可分割的整体。上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”（Better City, Better Life）。

　　请您在园区内用完晚餐后于18:00在世博园停车场指定地点 *** ，乘车前往苏州（车行时间约2小时车程，抵达后住宿酒店休息。）

　　备注：1、从即日起世博会所有团队均取消预约功能，所有场馆均需到园区内现场排队预约。

　　17:00出园， *** 前往苏州。

　　用餐：早餐 住宿：雅戈尔富宫酒店或同级

　　第 4 天：苏州---同里---杭州 途经景点:

　　早餐后参观苏州四大名园之一的狮子林（游览时间约2小时左右）， 狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋，参观苏州紫砂总汇，鉴赏中华艺术瑰宝紫砂壶（购物时间约45分钟），中餐后乘车赴千年古镇同里游览时间约15小时，在同里最为出名的是“一园、两堂、三桥”，都是古色古香的造型。一园是江南名园退思园，此园在不大的面积里精巧安排，使得小小的园林给人一种移步换景千变万化的感觉。两堂指的是崇本堂、嘉荫堂。三桥指的是太平桥、吉利桥和长庆桥，后参观“桐乡双龙杭白菊”基地，（购物时间约50分钟），并车送杭州，晚餐后感兴趣的游客可自费游览“给我一天，还你千年”，的宋城景区（200元/人），宋城的《清明上河图》再现了宋代汴京和临安的京都繁荣景象。

　　用餐：早餐 中餐 晚餐 住宿：杭州郡富酒店或同级

　　第 5 天：杭州---深圳 途经景点:

　　早餐后参观游览西溪湿地国家公园游览时间3小时30分钟（冯小刚贺岁片“非诚勿扰”

　　外景拍摄地）是目前国内之一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

　　西溪被称为“杭州之肺”，乘船游西溪湿地，感受“西溪且留下”意境，后前往杭州丝绸展示购物中

　　心欣赏丝绸时装表演（购物时间约60分钟）。途中远眺六和塔——钱塘江风光，龙井问茶（购物时间

　　40分钟）前往萧山机场乘航班（ ）航行时间2小时返回深圳，抵达后自行返回温暖的家。

　　用餐：早餐 中餐 住宿：-